孟玉楼如何成为西门庆妻妾战争的赢家
在中国这样一个到处都充斥着儒家中庸之道的人情社会，你的事业生活是否顺利， 与一个人的为人处世有着直接或间接的关系。
关于为人处世的种种方法秘笈，梦蝶的庄周在《庖丁解牛》中已经表述得非常明白透彻。而骑牛的老子他老人家的语言则更加精准通俗：“不争，故无忧。”
老子庄子都是世所公认的大哲学家和理论家思想家，他们的语录，对于像你我这样的凡夫俗子自然就有点晦涩难懂了。而文学家却是用人物形象来说话的。明代的兰陵笑笑生在他的《金瓶梅》里就用几个妇女形象把这一问题讲述得清清楚楚了。
正如《水浒传》的作者施耐庵用一百零五个男人和三个女人演绎了一场惊天动地、回肠荡气的农民起义的史诗一样，作为一部世情小说，究其实，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生同样是用一个男人和六个女人的复杂的纠葛来烛照当时的社会现实。
所不同的是这六个风月女人都费尽心机绞尽脑汁地想把西门庆这个风情帅哥加成功男人控制在自己手里，以实现封建男权社会夫贵妻荣的女人梦想。于是乎这场没有硝烟却充斥着权谋机变和女性私欲肉欲暗流之争的暗战究竟有多么激烈多么残酷你就尽可以去想象了！
中国有句俗话怎么说来着，三个女人一台戏。可是同样您别忘了同样还有一句“最毒莫过妇人心”！这样一来，势必竞争的局面就不免太复杂了，毫无头绪的利益关系简直就像一团乱麻……不会为人处世，或者说与人盘桓周旋的能力稍差那么一点点，你就可能成为博弈的失败者，甚至被人抛弃遗忘忽略欺凌排挤打压，最终只有忍气吞声逆来顺受地去当饭特稀衣特油腿特粗气特多的丫鬟老妈子了。
那么,作为妻妾成群的西门庆六个妻妾之一的孀妇再醮的孟玉楼究竟凭借什么法宝最终成为这场没有硝烟的战争的最后的最大的赢家的呢？
那就让我们先回头大概回顾一下这六个相互依存相互竞争的女人的大致情况吧。
这其中资历最深地位最高也最强势的女人当然非大娘子吴月娘莫属。她是正妻（正室），说白了就是那五个小妾的顶头上司，说到争宠，别人当然是无法与伊同日而语的。官场上常说官大一级压死人，在烈火烹油、锦衣玉食的西门大家庭里，吴月娘同样以群芳之首俯视众小妾们，所以自然她总是不战而胜。当然，这期间，有自命不凡、不识时务的潘金莲也曾多次挑战过月娘大娘的闺闱权威，最终当然以失败告终。在聪明练达如孟玉楼辈后来，个性骄纵的潘金莲们实际上大可不屑也没必要卷入这场争宠之战的。
二房小妾李娇儿，其前身原是个娼门粉头，大概由于人老珠黄，便显得有点消极怠战，总是想身处局外，全身自保。但由于大户丫鬟出身并曾被主人潜规则过的潘金莲眼空四海目中无人欺人太甚太过霸道，自然就使得李娇儿妒火如焚，意气难平，为此她们之间曾有好几次差点儿擦枪走火，兵戈相向，和潘氏金莲发生正面冲突。当然，两个人在背地里互相谗言的事还是经常发生的。但最终李娇儿还是灰溜溜地败下阵来。
三房小妾孟玉楼，也就是本篇小文的主人公，在这场战争中却始终是个保持中立的特殊人物。她大器浑成，中道入西门家给西门庆带来大笔家产陪送不说，还利用她的商业头脑帮助西门大官人打理生意。尤其是她从夫家带来的她张花梨木的超级豪华舒适的大床，更是让大官人有春宵苦短日高起，从此不入她人房魔力。同时，孟玉楼还左右逢源，虽身处硝烟弥漫的是非之地，却把小日子过得有滋有味有声有色有模有样，真可谓是活色生香。而且她还常常在众妻妾们中间充当着和事佬调停者的角色，如果说她是两次世界大战中的中立小国瑞士，我看一点儿也不为过。正因为如此，所以狐媚偏能惑主蛾眉不肯让人的众妻妾们有意无意都愿意来找她聊天倾诉拉呱家常，这一来，就让她在无形中了解和掌握了她们更多的情报信息，并成为她立于不败之地的资源和资本。
四房小妾孙雪娥,就着实有点让人同情了。一则她丫环出身，出身寒微，毫无根基背景可言，二来她作为女人姿色平平，竞争力不强，先就失了分。但她却是第一个敢和潘金莲正面叫板开战的人，有点像当年挑战美国的萨达姆和卡扎菲。其结果却被潘金莲暴打了一顿，还被西门庆踢了几脚，啐了几口。老成持重的吴月娘当时正因阻拦了迎娶李瓶儿的事和西门庆怄气，也不敢出面主持正义。孙雪娥的“讨潘”战争终以失败告终。这次战争大大地挫伤了孙雪娥的“倒潘”的锐气，同时也为潘金莲成就“霸业”（独霸西门庆的事业）奠定了坚实的基础。从此，强悍的潘金莲就成为令众妻妾惧惮的一只雌虎。这也就是她后来和女婿陈经济秽乱偷情多时却不被人知的原因之一。
这第五房小妾就是这场女人争宠战争的主角潘金莲了。这女汉子简直有点像是七国纷争时代的秦始皇，又像垂帘听政的那拉氏，任凭其他五个女人如何合给连横联合作战也奈何她不得！
最后，六房小妾自然就是潘金莲的主要竞争对手李瓶儿了。世情小说《金瓶梅》的最精彩的情节或者说大部分情节就是围绕着这两个女人的战争展开的。
当然，在这六个女人错综复杂的争战中，还有许许多多的“游击队”穿插出没其间，如庞春梅，王六儿，宋惠莲、林太太等，就更不用说了，但说到底，这些人中功德圆满的善终者几乎没有。
潘金莲的主要武器是妖艳浪荡和无餍肉欲；而李瓶儿的杀手锏则是温柔体贴和金钱攻势。
双方你来我往，大战一百二十回合，结果是两败俱伤，没有一个胜利者。
首先被气死的是李瓶儿。李瓶儿死后没多久，西门庆也死了。潘金莲虽然说多过了几天快活的日子，但吴月娘却很快就想起李瓶儿的临终遗言了：“姐姐休要似奴粗心，吃人暗算了！”吴月娘便果断将这个大淫妇叫人领出去卖了。卖后不久，便被武松剜心祭兄了。至此，这两个冤家对头的恩恩怨怨才算彻底了解。潘金莲死时三十二岁，李瓶儿死时二十七岁，两缕香魂，渺渺苍苍就此飘散了。真所谓机关算尽太聪明，反误了瓶梅性命，最后落得个白茫茫一片大地真干净！
惟独孟玉楼能在这样复杂的环境中存活下来，有何秘诀？就像庖丁用的那把刀，她为何整日心情愉悦，几十年毫发未损？
首先，她不愿成为这场战争的参与者，而只愿当个旁观者，坐壁上观。
其次，心字头上一把刀，该则忍时还得忍。正所谓水至清则无鱼，人至清则无朋。就比如她过生日那一次，本来按规定，西门庆当夜是应该到她的房间里来过夜的，但却被潘金莲半道霸拦去了。她虽独守空房，寂寞孤独，甚至委屈得眼泪直掉，就连忠厚宽宏的吴月娘都批评潘金莲这样干太不像话，但她却还是没有和潘金莲闹翻结怨。这女人，度量真够大的。
再次，与人为善，自己方便；宁可修桥，也不拆庙。她不但从不在背后说别人的坏话，相反，还经常为人折衷说和调解矛盾。像吴月娘和潘金莲那次闹别扭，好长时间不说话，连西门庆夹在中间都不好做人了，她却硬是连说带笑把她们说和了，唉！
像这么一个自然而淳朴的人，自然无论身处何处也不会遭遇险境了。
但老实说，看《金瓶梅》，我时不时也会对孟玉楼会产生一点不满的情绪。在“潘李”大战中，我的天平和西门庆家里的绝大多数人一样，始终是偏向弱者李瓶儿的。其实，连孟玉楼本人在心里对潘金莲也是颇有微词的，但在日常生活中，她却经常亲亲热热和潘金莲说笑话做针线拉家常；要不是她这么无原则地和潘金莲来往，姑息纵容了她，潘金莲在这个家里可真要成为孤家寡人了！但反过来想，这也许正是孟玉楼为人处世的高明之处！想想，自己作为一个须眉之辈倒不如一个妇道人家的度量大了，实在让人脸红气短啊！
总之，说一千，道一万，孟玉楼这个人物还实在是一个让人深思回味的个性人物。
在现如今这样一个做人不易，处处遵守丛林法则的社会，谁敢说自己身上或多或少没有一点孟玉楼的影子？难倒我们绝大数的平民百姓不就是像孟玉楼这样稀里糊涂浑浑噩噩地没有原则地活着？
但这种处世哲学却正是老子思想的精髓：“不争，故无忧。”
假若你为人锋芒毕露，“争”呢？作者也为我们塑造了这么一个人物，她就是四房小妾孙雪娥了。此人的确长了一张不饶人的嘴，总想找机会和潘金莲争个高低，几次明争暗斗，两人便结怨甚深了。西门庆死后，她可惨了！最后竟被人卖到娼门……想想，她在西门庆家是不是干活最多最幸苦的那个人，她为何却落得个无人见得、一堆狗屎的下场？冤！简直太冤了！冤到家了！
但我们的主人公孟玉楼却永远生活在没有敌人的和平环境里。
而且在西门庆死纵欲亡身后，她又和李衙内重新组织了家庭，你恩我爱卿卿我我一直缠绵到七十多岁。
孟玉楼就是庖丁——只不过她解的不是牛而是生活。她就像庖丁手里的那把刀，同样“十九年而刀刃若新发于硎”！这是孟玉楼作为女人的生存艺术。
由此，作为读者的我们，就不得不佩服孟玉楼的处世艺术了。
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