料器，
指用加颜料的玻璃原料制成的器皿或手工艺品。
料器又称'玻璃器'，中国的料器生产约始于元末明初(14世纪中叶)。
料器制作工艺是中国明清时代(公元1368～1911年)普遍使用的工艺品制作工艺之一。
说简单点，就是琉璃。在清代比较盛行。有料器碗具，鼻烟壶等。
清乾隆 料器御制菊瓣纹盖碗
直径14.5cm
碗由盖、身两部分组成，无色透明料质。其中盖作圆形覆盘状，盖中央设喇叭形捉手，盖面融烧有呈放射状菊花瓣形的凸棱;碗作圆形，撇口，深腹，腹外壁由下而上亦饰有菊花瓣形的凸棱，外侈的口缘如盛开的菊花瓣;其腹下渐收，圜底，下承喇叭形浅圈足。圈足内阴刻有双框方形“乾隆年制”四字楷书印。
料器又称“玻璃器”，最早由西域地区传入中国，明清时期，以北京和山东博山两地最为著名。在清代，料器制作技术更为成熟，其品种包括日用品、装饰品和首饰等近千种，造型丰富，形式多样，特别是实用性与装饰性相结合的料器雕刻，制作极为精美。也深受宫廷皇家的推崇和喜爱，作品涉及到宫廷生活的方方面面。
此碗造型规整饱满，质地晶莹纯净，在光线的折射下，尤显得冰清玉洁，清澈如水。应为乾隆时期皇家御用生活品。在历经数百年流传至今，尤品相完美如初，精美绝伦，极为难得。
清 透雕料器香熏
指以一种熔点较低的玻璃为原料制作，其中参杂有少量在琉璃中出现的氧化铅(PbO)，最早由西域地区(今中国新疆及中亚地区)传入中国。到明代万历年间(公元1572～1620年)，中国北部山东省博山地区的料器制作已经十分兴盛，并流传到北京。明清时期的料器生产，以北京和山东博山两地最为著名。山东博山料器享有'博山美术琉璃'之称。博山料器以仿制玉石、玛瑙、珊瑚等名震四方。特别是实用性与装饰性相结合的料器雕刻，制作极为精美。其品种包括日用品、装饰品和首饰等近千种。北京料器精工细制，五光十色，令人叹为观止。其中的仿玉制品，几可乱真，其工艺水平达到精美绝伦的程度。品种包括各种传统首饰、日用装饰品和鸟兽、花果、人物雕刻等1500余种，在国内外享有盛誉。
清乾隆 御制料胎画珐琅「花篮式」鼻烟壶
汉魏时的大月氏国有商人能采矿烧铸琉璃。《魏书.大月氏传》载：“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。于是采矿山中，于京师铸之。即成，光泽乃美于西方来者，自此，中国琉璃遂贱，人不复珍之。”至唐，“今俗所用，皆销冶石汁，加以众药，灌而为之。
高5.5cm
清乾隆 御制涅白料胎画琅彩花卉鼻烟壶
此烟壶以涅白料为胎制成，色若美玉，温若凝脂。其胎轻、腹部呈扁圆，小口，为典型的乾隆时期官造胎子。整器造型精巧怡人，所选之料细密平滑，外轮廓线条优美流畅。于料胎之上以珐琅绘制折枝花卉图样，布局舒朗得益，渲染得法，色彩绚丽，笔法老练，极富立体感，当为经验丰富之宫廷画师手笔。
细观此壶，其所绘花卉层次繁中有序，颜色鲜而不俗，考究之极，令人不由赞叹。器底落“乾隆年制”四字蓝料楷书款识，笔法流畅，毫无摹感，较同类更显秀美规矩，品格高贵。鼻烟壶传自明末，至清代蔚为大观，所有鼻烟壶中首推清三代之画珐琅烟壶最为珍贵，盖因数量稀少且品味最高，堪称罕见之杰作，此壶即为其中之代表。
凭鼻观，巧藏机，熏醉了，玉婵娟
——方寸之间，雕镂重于钱
「朕已收下，但此等方物，你们而今亦罕有，朕即将此赏赐你们，惟存留西蜡即是，准收。」
康熙二十三年(公元1684年)，康熙帝南巡时，于南京诏见传教士汪儒望(Jean Valat，1614-1696)和毕嘉(Giandomeniclo Gabiani，1623-1694)，二人进呈四种方物，其中「西蜡」即康熙年间鼻烟Snuff的音译。
自十七世纪欧洲开始流行吸闻鼻烟，并于康熙年间传入中国后，鼻烟迅速成为席卷东西的潮流，具有难以抗拒的魅力。随之，鼻烟容器作为身份地位的象征，选料材质愈加精美贵重、工艺技术更是精益求精，可谓致广大而尽精微。鼻烟之贵重、鼻烟壶之精巧且贵重，清初屈复曾有：「一壶有值数十金、百金者，金、玉、洋磁、玻璃、宝石、刻镂精妙」;陆耀《烟谱》中亦有：「一器或值数十金，贵人馈遗以为重礼……所贮之瓶备极工巧，多用玛瑙、玻璃、玳瑁或洋瓷、金银为之。」可见彼时鼻烟之贵重。据清代官修史料记载，除有人馈赠，鼻烟与鼻烟壶还常作为朝贡国回礼，或犒赏功绩的赏赐与礼品。
清廷因地制宜创制了符合帝王喜好的鼻烟壶，多样化的材质再集合能工巧匠的各类工艺技法，于方寸之间的鼻烟壶身上得到集中体现。除铜胎画珐琅鼻烟壶，鼻烟最初以玻璃瓶贮藏，虽未见康熙年款玻璃胎鼻烟壶存世，但从文献中可知，康、雍、乾三朝对玻璃器物的喜好与需求，亦投射在了鼻烟壶的制作中，自康熙朝便开发制作除单色玻璃外的其他种类，如刻花、画珐琅、洒金玻璃、套玻璃等品种，玲珑剔透且色彩丰富，技术更是愈加精湛。
在这之中，玻璃胎画珐琅鼻烟壶无疑是最为精致也最具特色的。由于玻璃与珐琅二者的熔点相近，烧制珐琅时温度必须精准控制，温度过低便会发色不佳，而温度过高则会使玻璃变形;而在绘制过程中，每种颜色釉料的熔点不同，因为一件色彩绚丽的玻璃胎画珐琅器，常常需要经过反复多次的烧造，其成品率低，在雍、乾二超的清宫造办处档案中屡见不鲜。虽烧造失败，却未受到惩罚，若铜胎画珐琅出现同样的失败记录，皇帝必追究责任惩罚当事人，由此可见皇帝亦知烧造玻璃胎画珐琅之艰难，故而愈显珍贵。
关于玻璃胎画珐琅的创始时间众说纷纭，但根据客观条件而言，其有两个必备条件：一是画珐琅制作工艺已由欧洲引进，并渐臻成熟;二是已能生产高质量且纯净的玻璃，以便在其上描绘。这两项技术在康熙朝的宫廷内已达成熟，并且根据夏更起老师的研究，可以通过间接材料证明康熙朝确已首创了这项工艺。至于具体创于何年，可以根据玻璃胎画珐琅器为玻璃厂与珐琅作合作完成的产品，缺一不可，所以应在玻璃厂成立之后和赏赐铎罗画珐琅玻璃瓶的下限时间之间，即康熙三十九年至四十五年之内。
清早期的玻璃胎画珐琅鼻烟壶极为稀少，如配图中台北故宫博物院所藏「清十八世纪 玻璃胎画珐琅红地牡丹鼻烟壶」，虽无年款，但其珐琅多气泡针孔、流釉及发色等现象，与故宫博物院所藏无款「清康熙 玻璃胎画珐琅蓝地牡丹胆瓶」(道光十五年曾对乾清宫端凝殿的库藏品进行清点，列有目录，其中此胆瓶的款文栏内为「康熙年制」)相似，且康熙时画珐琅器常见以单色地画花卉题材，故而由此推断。而「清雍正 玻璃胎画珐琅彩竹节式鼻烟壶」是台北故宫博物院唯一一件落有雍正年款的玻璃胎画珐琅器。同藏于台北故宫博物院的「清乾隆 玻璃胎画珐琅鼻烟壶」是乾隆四年以多宝格方式成组存盒的四十三件，其造型虽有相似，但从题材、配色到装饰纹样无一相同，极尽巧思，集各种装饰纹样之大成，件件精品，至为难得，数量之多又同存一盒，更是举世罕见，为清代乾隆时期鼻烟壶的经典之作。
就玻璃器而言，最适于画珐琅的是白色玻璃，从清宫造办处档案上看，以白色玻璃做器物最多，约占九成以上。白色玻璃又细分透明与不透明(如本场LOT5582、LOT5583，二者所用即档案中记载的「呆白玻璃」)，能将珐琅釉料衬托得更加亮丽优美，纹饰图案亦更加清晰。
清乾隆 御制料胎珐琅彩开光山水鼻烟壶
”自此，玻璃又称“药玉”、“罐子玉”、“罐玉”。《格古要论》云：“罐子玉，雪白罐子玉系北方用药于罐子内烧成者，若无气眼者与真玉相似。”明代有称其为料者：“以煮料为丝，以丝作器。”料器之称沿用至今。料器又称'玻璃器'，中国的料器生产约始于元末明初(14世纪中叶)。料器制作工艺是中国明清时代(公元1368～1911年)普遍使用的工艺品制作工艺之一。
清乾隆 御制料胎画珐琅仕女图长方鼻烟壶
料器何时从国外流传到中国，考古学说界说法不一。但是在明代万历年间，山东博山的料器制作已十分繁荣兴盛，并流传到北京。明代以山东博山所制的料器最佳，透明度高，光泽晶莹。《青州府志》中介绍：“琉璃器，出颜神镇(今山东博山)，以土产马牙，紫石为主，法用黄丹、白铅、铜绿，焦剪成珠、穿灯屏、棋局、帐钩、枕顶类，光莹可爱。”
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