楚铜文化3——鲁台山

如果说上一期我写盘龙城会带来一些争议，那么这次写鲁台山，应该就没太多异议了。实际上，我在上文中说到了盘龙城的青铜器是处于萌芽状态的早期楚文化因素，是江汉土著居民在中原夏商文化的影响下创造出来的一种新因素，这种说法应该不为错吧。

湖北出土商周青铜器的地点中，比较重要的就是鲁台山西周墓。鲁台山古墓葬群位于武汉市黄陂区前川街道鲁台村，属周代遗址，列为省级文物保护单位。

古墓葬群属周时期古墓葬，由滠水河绕墓葬西边流过，原318国道将其分为二部分，一是鲁台山南缘，以伍家港为中心的一片地势较平缓的岗地；一是鲁台山南部、滠水大桥东南30米的鲁台湾为中心地势较高的坡地，面积约3万平方米。1977、1978年发掘35座墓葬。所以这里是一个古文化的重要聚集地。

其中，西周墓5座，每座面积3～18平方米，为竖穴土坑墓，有单椁单棺和单棺两种形制，出土铜器有圆鼎、方鼎、簋、爵、觯、甗、尊、锛、铃、戈、镞、镜等，陶器有鬲、簋、罐、爵、碗、缸等，原始瓷器有豆，玉器有瑷、戈、串珠、璇玑、戚、蚕蛹、雏鸟、鱼等，东周墓30座，每座面积4平方米左右，均为竖穴土坑墓，出土铜器有剑、戈、镞、带钩等，陶器有鼎、鬲、敦、豆、壶、罐、罍、钫等。

黄陂鲁台山发掘的五座西周墓，有三座(M28、M34、M36)为成王时期，一座(M30)为康王时，一座(M31)为昭穆之际，都是西周青铜器风格比较明显的时期。这些墓的随葬品与中原地区同类器物风格一致，墓主为西周王朝的高等级贵族。

上图是长子狗鼎

M30墓出土的鼎、觚、甗、簋、卣、爵等14件青铜礼器有8件铜器铭文，这8件有铭文的铜器按铭文可分为2组，一组包括铭“长子狗乍父乙尊彝”的圆鼎和一件器主不明的铜卣，其受器者均为父乙，另一组为铭“公太史乍姬□宝尊彝”的4件方鼎和2件铜簋，是公太史为女儿“姬□”制作的媵器。

媵器为周代王室、诸侯及其他贵族的女子出嫁时，其父母兄长等为该女子铸造青铜器，供该女子在夫家作祭祀用器或生活用器。器铭“公太史”即周文王第十五子、周武王异母弟毕公，因有文献记载毕公在周康王时任职作册，作册就是太史，“公”则为尊称。 

至于器铭“长子狗”，湖北省社会科学院副院长、研究员刘玉堂和李安清《西周时期湖北地区的封国和方国》一文言，“长子狗”之“长子”，即商代甲骨文“长子惟龟至”之“长子”。

“长子”曾向商王朝贡龟，说明它是商代建立于长江、汉水汇合处并臣服于商的一个方国。有人说这表明有长国的存在。

而“长子狗”圆鼎与“公太史”方鼎又同出一墓，则表明周灭商后“长子”又臣服于周。透过青铜器，我们能够揭开更多历史迷雾。