应山花鼓戏

应山花鼓脱胎于民间歌舞和民歌小调。唱腔受豫南花鼓戏影响较重，称为“北路子花鼓”。又因唱腔与陂孝花鼓接近又有“上路子花鼓”之称。自1910年开始流行，东至大悟、红安，西至随县、枣阳、南至花园，北至信阳、光山、罗山。至1927年，应山花鼓已越演越盛，一些农家妇女为了慌着去看花鼓戏，经常出现错抱枕头当娃娃，反扣筲箕错滤饭之事。1930年以后，花鼓艺人逐步吸收楚剧胡琴腔、黄孝语言等新内容。1939年花鼓戏改人声帮腔为弦乐伴奏，从汉口请来楚剧琴师伴奏，从此花鼓便与楚剧合流。

1944年春，安应县指挥部把在应南活动的花鼓戏班吸收进来，成立安应县文工团，文工团人员大多是应山、大悟、孝感三县的花鼓戏艺人，共15人。艺人都享受新四军战士待遇。指挥部每到一处召开群众大会，文工团都要演几出戏，演出的大多是传统戏，也有配合形势宣传自编的一些小戏，如《骂曹昆》。1946年中原突围，文工团解散，艺人各自回家。与此同时，应随县指挥部1945年8月在随县大姑店把在当地演戏的戏班吸收到警卫连宣传队，共10余人，在余店界河一带子随应县指挥部一起活动，主要为召开大会演戏，大多是传统戏，也有自编一些小节目，如《送郎参军》等，1945年9月，新四军五师部队整编时，在余店被编入十五旅，改为十五旅楚剧队，中原突围时，戏班子解散。

戏班授徒都是跟班学艺，开始扮毁娃娃生，至十五岁便演小脚（丫环）或唱补戏，并在台上接腔或伴奏，至二十岁就学花旦，再转小生，年纪大了演老生。戏班的经济收入分配，一般按箱主和行当分成，箱主最高，鼓板次之，老生再次之，以下依次是小生、正头（主要旦角）、二头（次要旦角）、大锣、小脚、小锣。应山花鼓戏没有固定的戏班，农忙时散班，农闲时又临时组班，一般以箱主或主角为戏班名称。四季班遍布应山城乡，每班至少7人，多至9人，常年班全县有20余个，每班少至10人，多至25人。全县唱花鼓戏的艺人达300余人。

应山花鼓戏剧目，相传有360出，主要为生活小戏，大多是三小（小生、小旦、小丑）或二小戏，（小生、小旦）戏，而以丑角戏居多，也有少量大本头戏或连台本戏，纯用应山方言土语。最流行的有四大套：张朝宗、喻老四、祝英台和秦雪梅，还有三个辞店：《张德各辞店》、《胡晏昌辞店》、《蔡鸣风辞店》。

现能分清与楚剧在唱腔上仍保留剧种原味的有《打豆渣》、《打豆腐》、《看相》、《闹五更》、《桃花洞》、《扯平头》、《闹酒饭》、《休妻》、《卖胭脂》、《渡林英》、《王婆骂鸡》等，属花鼓戏原有剧目的有《站花墙》、《赶工》、《闹瓜园》、《钱十文赶脚》、《夹一头》、《奤放羊》、《计牛钱》等20余个。1955年由城关业余剧团排演应山花鼓戏《站花墙》参加湖北省群众业余戏剧，音乐、舞蹈汇报演出大会。1966年由应山县楚戏团改编的应山花鼓戏《八角六》参加湖北省现代戏汇演。