张仲景：张仲景（约150~219）(图1-3-1），名机，东汉末年南阳郡涅阳（今河南南阳市，一说涅阳，故城在今南阳市与登县之间的东镇，地属邓县）人。唐代甘伯宗《名医录》记张仲景传略。晋·皇甫谧《甲乙经·序》记载有张仲景为建安文人王案（字仲宣）预测麻风的史事，察色验眉，预知死生，效验如神。唐·孙思邈在《千金翼方·序》中有“仲景候色而验眉”的事。张仲景曾任长沙太守，遭受战乱，目睹人们遭受病疫流行，死者十分之六七，促使他潜心研究医学，“勤求古训，博采众方”，著《伤寒杂病论》千古流传，终成医圣。《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部分，对皮肤病诊断论治影响深远，为后医家所尊崇，成为历代中医的教科书，在国外也有着广泛而深远的影响，尤其在日本受到特殊的重视，在临床医疗中，日本十分重视该书原方之应用用该书成方制造的成药，为日本医家所信赖。
伤寒：伤寒即外感急性热病的总称，包括病毒性皮肤病、传染性皮肤病等，张氏详述了伤寒在不同阶段的辨脉、审证、论治及立方用药的规律，强调四诊八纲的综合运用，有很好的诊断、治疗价值。
《金匮要略》论及“浸淫疮”病，这是一种瘙痒性湿疮。因该病发生常群集或密集成片，呈泛发性故称之为浸淫疮。多由心火脾湿，凝滞不散，复感风邪，郁于肌肤而致。初起形如粟米，瘙痒不止，破后流黄水，蔓延迅速，浸淫成片，重者可发热。即急性湿疹（包括传染性湿疹样皮炎）。治宜祛风胜湿，清热凉血。内服升麻消毒饮或消风散。外用青黛散或黄连粉、三石散外敷。张仲景所述及的黄连粉的主治已被现代科学实验所证明。又如以蛇床子粉、苦参汤治疗阴部及黏膜部位疾患等，至今沿用不衰。
红斑狼疮：红斑狼疮在《金匮要略》中就有“阳毒之为病，面赤斑斑如锦纹……阴毒之为病，面目青，身痛如被杖”等症状的描述及治法。
他在论述感染性皮肤病方面更有一定贡献，如“诸浮数脉，应发热，而反洒淅恶寒，若发痛处，当发其痈”，凭脉辨证来预先察知痈肿的发作。以手指触诊辨痈的有无，如“诸痈肿欲知有脓无脓，以手掩痈肿上，热者为有脓，不热者为无脓”。决定内治或切开排脓。
论述了皮肤病（芥，黄水疮）的治疗方药等。张仲景在《伤寒杂病论》中所论述的辨证论治理论和原则，同样奠定了皮肤病临床治疗的基础。《金匮要略》指出：“风气相搏，风强则为瘾疹，身体发痒。”
狐惑病名，出自《伤寒杂病论》。传世本《金匮要略》一书中，对本病已有描述，在“百合狐惑阴阳毒病证治”中曰：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑，蚀于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤、乍黑乍白，其毒蚀于上部则声喝（一作嘎），甘草泻心汤主之。蚀于下部，苦参汤洗之，蚀于肛者，雄黄熏之。其人脉数无热，微烦，默默欲卧，汗出，初得三四日目赤如鸠眼，得之七八日，目四眦黄黑，若能食者，脓已成也，赤小豆当归散主之。”病名之意：“狐，媚兽也，其性善疑；萤，惑乱也，使人迷惑。”寓意深刻，反映了疾病的症状，方剂沿用至今。该病相当于白塞病（Behcet's disease），由白塞氏1937年首报于土耳其，对该病的认识中国早于白塞氏近1800年。
关于失精说，《金匮要略》曰：“失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩，发落，脉极虚，为清谷亡血失精。”所谓失精家，是指平素失精的男性患者。精泄过多，造成精室血海空损，阳气也随精而外泄，证见龟头冷、目眩、发落等。黄汗，病名出自《金匮要略·水气病脉证并治》：“黄汗之为病，身体肿，发热汗出而喝，状如风水，汗沾衣色黄如柏汁，脉自沉。”又曰：“若身重，汗出辄轻者，久久必身。即胸中痛，身痛重，烦躁，小便不利，此为黄汗。”
手足厥冷（肢端动脉痉挛症），出自《金匮要略》“寒疝绕脐痛苦，发则白津出，手足厥冷，其脉沉紧者，大乌头煎主之。”据其发病特点和临床证候的不同，还有四肢厥冷、肢厥、肢冷、手足逆冷、四厥、寒厥、厥逆等，从古代文献记载中辨析，一是程度的差异，厥重于冷；二是全身与局部的不同，全身症状明显者称之厥逆、寒厥；仅有四肢症状者称之肢冷、四厥；三是原发与继发有别，如虚劳四肢逆冷，伤寒四肢厥逆，均应留心辨识。由此可见，本病既包括肢端动脉痉挛症，又包括血管痉挛的雷诺征。
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