课外文言文阅读专练（治国谋略类）
一、阅读下面文言文，完成下面小题。
贞观八年，太宗谓侍臣曰：“上智之人，自无所染①，但中智之人无恒，从教而变，况太子师保②，古难其选。成王③幼小，周、召为保傅。左右皆贤，日闻雅训，足以长仁益德，使为圣君。秦之胡亥，用赵高作傅，教以刑法，及其嗣位诛功臣杀亲族，酷暴不已，旋踵而亡。故知人之善恶，诚由近习。”
贞观十七年，太宗谓司徒长孙无忌、司空房玄龄曰：“三师④以德道人者也。若师体卑，太子无所取则。”于是诏令撰太子接三师仪注⑤。太子出殿门迎，先拜三师，三师答拜，每门让三师。三师坐，太子乃坐。与三师书，前名惶恐⑥，后名惶恐再拜。
【注】①染：沾染恶习。②师保：古时担任辅佐帝王和教导王室子弟的官，有师有保，统称“师保”。③成王：指周成王姬诵。 ④三师：即东宫三师，是辅导皇太子的官员。⑤仪注：礼仪制度。⑥惶恐：意为惶恐不安，是一种谦词。
1．解释下面加点词。
（1）太宗谓侍臣曰( )（2）左右皆贤( )（3）与三师书( )
2．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．及其嗣/位诛功臣/杀亲族
B．及其嗣位/诛功臣/杀亲族
C．及其嗣位/诛功/臣杀亲族
D．及其嗣/位诛功/臣杀亲族
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）日闻雅训，足以长仁益德。
（2）故知人之善恶，诚由近习。
4．唐太宗诏令编撰太子接待三师仪注，对太子提出哪些具体要求，请用自己的话简要概括。
二、阅读下面的文段，完成下面小题。
宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴①，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨索取？”仁宗曰：“比②闻禁中③每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐④夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣！岂不可忍一夕之馁而启无穷之杀也？”
【注释】①兴：起身。②比：最近。③禁中：皇宫里。④逐：每。
5．用“/”给下面文字断句。（只画一处）
岂不可忍一夕之馁而启无穷之杀也
6．用现代汉语翻译下面的句子。
诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。
7．请结合选文内容（用自己的语），说说宋仁宗是一个怎样的皇帝？
三、阅读下面文言文，完成下面小题。
治国安民
贞观九年，太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜②惟欲清净使天下无事，遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根③不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”
【注释】①炀（yáng）帝：杨广，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤恳恳不疲倦的样子。③本根：本，树干；根，树根。比喻国家的基础和根本。
8．下列句子中加点字的解释，不准确的一项是（ ）
A．遂得徭役不兴 兴：兴起，发生
B．征求无已 已：停止
C．百姓不堪 堪：不能忍受
D．遂致亡灭 致：导致
9．为文中画波浪线的语句，选出断句正确的一项（ ）
A．故夙夜孜孜/惟欲清净/使天下无事
B．故夙夜孜孜惟欲/清净使天下/无事
C．故夙夜孜孜/惟欲清净/使天下/无事
D．故夙夜孜孜/惟欲清净使/天下无事
10．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）此皆朕所目见。
（2）夫治国犹如栽树。
11．下面对文章内容的理解与分析正确的一项是（ ）
A．唐太宗认为隋文帝刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩都没有。
B．唐太宗总结了隋朝灭亡的原因是东征西讨，穷兵黩武，百姓不能忍受。
C．唐太宗认为只有日夜努力，盛行兵役，才能使百姓安居乐业。
D．唐太宗认为治理国家就好像种树，树的枝叶茂盛，根部才能不动摇。
12．唐太宗使百姓安乐的措施是什么？（用文中句子回答）
四、阅读下面文言文，完成下面小题。
赵威后答使者问
齐王使使者问赵威后。书未发①，威后问使者曰：“岁②亦无恙邪？民亦无恙③邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民何以有君故有舍本而问末者耶？”
【注释】①发：拆封。②岁：年成，收成。③无恙：平安无事。
13．下列句子中加点字的解释，不准确的一项是（ ）
A．齐王使使者问赵威后 使：派遣
B．苟无岁，何以有民 苟：如果
C．使者不说 说：说话
D．今不问王而先问岁与民 而：连词，表转折
14．为文中画波浪线的语句，选出断句正确的一项（ ）
A．苟无民/何以有君/故有舍本而问末者耶
B．苟无民何/以有君/故有舍本而问末者耶
C．苟无民何以/有君故有舍本/而问末者耶
D．苟无民/何以有君故有舍本/而问末者耶
15．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）岂先贱而后尊贵者乎？
（2）不然，苟无岁，何以有民？
16．下面对文章内容的理解与分析正确的一项是（ ）
A．齐王派使者来问问候赵成后，赵威后看了齐王的信，询问使者问题。
B．齐国使者听到赵威后的问题很高兴。
C．赵威后认为齐国使者的做法是对的。
D．从文中可以看出赵威后是一个懂得体恤百姓的人。
17．请从“故有舍本而问末者耶？”句中提炼一个成语，并说句中的“本”和“末”具体指什么？
五、阅读下面这首诗，完成各题
鲁人烧积泽①
鲁人烧积泽，天北风，火南倚②，恐烧国③，哀公惧，自将众趣救火④，左右无人，尽逐兽而火不救，乃召问仲尼，仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以无救也”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急，不及以赏；救火者尽赏之，则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者比降北⑤之罪，逐兽者比入禁⑥之罪。”令下未遍而火已救矣。
【注释】①积泽：草木丛生的沼泽。②倚：偏移。③国：都城。④自将众趣救火：亲自率领众人督促救火。趣：同“促”，督促，⑤降北：投降败逃，⑥人禁：进入禁区。
18．“请徒行罚”一句中“行”的意思是_______。
19．下列对画线句子的理解，正确的一项是
A．（假如）救火的人都要给予赏赐，那么不值得把国家赏给他们。
B．（假如）救火的人都要给予赏赐，那么国库财产都不够用来赏赐他们。
C．（假如）救火的人尽可能赏赐他们，然而不值得把国家赏赐给他们。
D．（假如）救火的人尽可能赏赐他们，然而国库财产不够用来赏赐他们。
20．文中鲁哀公两次说“善”，前一次说“善”是同意孔子对众人不救火的原因分析、后一次说“善”是 _______________________，文中“令下未遍而火已救矣”的结局对当权者的启示是________________________ 。
六、阅读下面文言文，完成各题。
乐工罗程
乐工罗程者，善弹琵琶，为第一，能变易新声①。得幸于武宗，恃恩自恣。宣宗初亦召供奉②。程既审上晓音律③，尤自刻苦，往往令倚嫔御歌④，必为奇巧声动上，由是得幸。程一日果以眦睚⑤杀人，上大怒，立命斥出，付京兆⑥。他工辈⑦以程艺天下无双，欲以动上意。会幸苑中，乐将作，遂旁设一虚坐⑧，置琵琶于其上。乐工等罗列上前⑨，连拜且泣，上曰：“汝辈何为也？”进曰：“罗程负陛下，万死不赦，然臣辈惜程艺天下第一，不得永奉陛下，以是为恨⑩。”上曰：“汝辈所惜罗程艺耳，我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。
【注释】①能变易新声：能创作新的曲调。易：变换。②供奉：侍候皇帝。③程既审上晓音律：罗程已经深知皇上通晓音乐。审：明白，清楚。④倚嫔御歌：为妃嫔作歌伴奏。⑤眦睚（zì yá ）杀人：因为一点小事而杀人；眦睚，瞪眼发怒，比喻小事。⑥付京兆：交给京城地方长官处理。⑦他工辈：别的乐师们；辈，指人称复数。⑧虚坐：安设了一个虚设无人的座位。⑨罗列上前：围在皇帝面前。列：排列，排列成对，排成行列。⑩恨：遗憾。
21．对下面句子朗读节奏划分正确的一句是（ ）
A．自武宗朝已/得幸
B．善/弹琵琶
C．罗程负/陛下
D．然/臣辈惜程艺天下第一
22．解释文中加点词的意思。
（1）以： （2）会：
23．翻译文中画线句子。
24．文中写他工辈替罗程求情有何作用？
25．本文通过罗程杀人终被处死的故事，说明什么道理？
七、阅读下面文言文，完成下面小题。
【文言文阅读】
天子诸侯无事①则岁三田②：一为乾豆③，二为宾客，三为充君之庖，无事而不田，日不敬；田不以礼，日暴天物。天子不合围，诸侯不掩群。天子杀则下大绥④，诸侯杀则下小绥，大夫杀则止佐车。佐车止，则百姓田猎。獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎。鸠化为鹰，然后设罻罗。草木零落，然后入山林。昆虫未蛰，不以火田，不麂⑤，不卵，不杀胎，不妖夭⑥，不覆巢。
（《礼记·王制》）
【注】①事：指战事，或凶险的情形。②田：指田猎，猎杀野生动物，③乾豆：祭祀的供品。④绥：指旗帜。大绥，天子指挥田猎的大旗；小绥，诸侯指挥田猎的小旗。⑤麂：小兽。⑥妖夭：刚出生的小动物。
26．解释下列句中加点的词语。
（1）天子诸侯无事则岁三田( ) （2）昆虫未蛰( )
27．请用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
大 夫 杀 则 止 佐 车
28．翻译句子。
（1）天子不合围，诸侯不掩群。
（2）其视下也，亦若是则已矣。（《北冥有鱼》）
（3）选贤与能，讲信修睦。（《大道之行也》）
29．《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，那时的人们为了保证不破坏自然生态链，规定了哪些合理的“王制”？请从选文中举例，并加以说明。
八、阅读下面文言文，完成下面小题。
贞观①初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存②百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。再者，不敢纵逸。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽③嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。”贞观六年，太宗谓侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。朕既在九重④，不能尽见天下事，故布之卿等，以为朕之耳目。莫以天下无事，四海安宁，便不存意⑤。
【注释】①贞观：唐太宗李世民年号。②存：抚恤。③耽：沉溺。④九重：深宫之内。⑤存意：用心操劳国事。
30．解释下列加点的词。
（1）犹割股以啖腹 （2）若耽嗜滋味
31．下列加点词意思用法完全相同的一项。（ ）
A．故布之卿等/故天将降大任于是人也B．若损百姓以奉其身/其如土石何
C．若损百姓以奉其身/以天下之所顺D．以为朕之耳目/无丝竹之乱耳
32．翻译划横线的句子。
古之昏君，其耳目皆为敝，不知时政得失，亦不见过，以是灭亡。
33．本文太宗认为，“为君之道”首先要____________，这个观点和孟子的“___________，社稷次之，君为轻”这个观点相近。选文和孟子的《生于忧患，死于安乐》谈到的治国观点也有相似之处，“不能尽见天下事，故布之卿等”中的“卿”就类似《生于忧患，死于安乐》中谈到的_______________（四字短语）。
九、阅读下面的文言文，完成下面小题。
太宗①曰：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚②延长，任法御人者虽救弊于一时败亡亦促。既见前王成事，足是元龟③。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄④也。”黄门侍郎王珪⑤对曰：“天下凋丧日久，陛下承其余弊，弘道移风，万代之福。但非贤不理，惟在得人。”太宗曰：“朕思贤之情，岂舍梦寐！”
太宗谓侍臣曰：“朕谓乱离之后，风俗难移，比观百姓渐知廉耻，官民奉法，盗贼日稀，故知人无常俗，但政有治乱耳。是以为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静，公等宜共行斯事也。”
（节选自《贞观政要·卷五·论仁义》）
【注】①太宗：指唐太宗李世民。②国祚（zuò）：王朝维持的时间，指国运。③元龟：比喻可借鉴的往事。④浇薄：虚伪之风。⑤黄门侍郎王珪（guī）：黄门侍郎，官职名。王珪，唐初四大名相之一。
34．解释下列加点词的意思。
（1）岂舍梦寐 舍
（2）比观百姓渐知廉耻 比
（3）是以为国之道 是以
35．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．任法御人者/虽救弊/于一时败亡亦促
B．任法御人者/虽救弊于一时/败亡亦促
C．任法/御人者虽救弊/于一时败亡亦促
D．任法/御人者虽救弊于一时/败亡亦促
36．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）但非贤不理，惟在得人。
（2）故知人无常俗，但政有治乱耳。
37．唐太宗认为应以仁义治理国家的原因是什么？请简要概括。
十、阅读下文，完成小题
刘基论相
初，太祖以事责丞相李善长，基言：“善长勋旧，能调和诸将。”太祖曰：“向其数欲害君，君却为之善耶！吾欲以君为相矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”及善长罢，帝欲以杨宪为相。宪素善基，基力言不可，曰：“宪有相才无相器。夫相者，持心如水，以义理为权衡，宪则不然。”
38．解释文中加点词语。
（1）及：
（2）素：
39．对文中画线句意思理解正确的一项是
A．凡是换柱子，等到有大木头才行。
B．这就好比换柱子，必须用大木头才行。
C．凡是换柱子必须用大木头才行。
D．这就好比换柱子，等到有大木头才行。
40．刘基认为宰相应该有“___________”的度量（用文中的语句）
41．本文表现了刘基________的优秀品质。
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