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【感悟】以道治国 玄妙之德

以道治国  玄妙之德

——学习《道德经》的感悟!(122)

作者:缘遇

《道德经》第六十五章,经文的意义比较难懂,也容易理解错误,所以学习的时候需要先理解老子的治国思想,即“以道化天下”。这一章的学习感悟重点在于理解经文含意。


一、“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”所谓的“明”,这里指的是精明,投机取巧的意思;所谓的“愚”,这里指的是纯朴憨厚的意思。古代那些有道的明君,他们教化百姓不是要让百姓学习很多的知见和技巧,变得很精明、奸诈、投机取巧;施政引领方向是要让百姓回归纯朴憨厚、返璞归真。因为以道化天下,民风纯朴憨厚,社会才会有真正的和谐。

二、“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”中的“智”指的什么?“智”这个字的意思本指有智慧,智谋、策略,有智慧的人等。在本章中的“智”是指自我小我的智谋、耍各种小聪明的计谋、耍弄权术勾心斗角的智巧。


老子认为“以智治国,国之贼”,以世智辩聪、用自我小我的智谋来治国,将会对国家对人民造成伤害;“不以智治国,国之福”,若用良心、德行、诚信来治国,就会造福整个国家。可见,老子主张的是回归纯朴憨厚,以德行和诚信来治理国家,反对用算计、奸诈、耍弄各种权术的所谓“智”来治理国家。

郭老师用触目惊心的美国、加拿大的灭城大火、太平洋中途岛信鸽的死亡惨状告诉我们:环境安全问题事关千秋万代,以破坏环境为代价求经济“发展”,必然贻害子孙,祸及人类。值得深思啊!

三、重温主席十九大报告,深深体会到,能够有如此高瞻远瞩的领导人,是全中国人的福气。在新冠病毒肆虐全球之际,中国向全世界受疫情灾害的国家伸出了援手,以一个大国的担当践行着“以道治国”的责任和道义,得到了全世界人民的赞扬。为主席点赞,为伟大的中国人民点赞!!!

图片:来源于网络,编辑:静然观之,微信号:jingranguanzhi

此文来源于《道德经妙解》学习平台精选日记;点击左下角读原文”,观看视频讲座。)


《道德经》原文

第六十五章 民心纯朴社会安


古之善为“道”者,非以明民,将以愚之。

民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

知此两者亦稽(jī)式。常知稽(jī)式,是谓“玄德”,“玄德”深矣远矣,与物反矣!然后乃至大顺。


祝愿    大道广传    风调雨顺

           国泰民安    世界和平

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古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者,亦稽式。常知稽式,是谓玄德。玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
【】《道德经》的具体修道方法
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