好吧，咱们今天继续老麦说说，很多人问老麦：老麦，老麦，你说有没有鬼魂啊？有地府吗？怎么说呢，这玩意不大好说啊，毕竟活着的人去过地府的，几乎没回来过的；而回来过的，要么就当是一场梦醒来一场空，空空如也；要么缄默不语，闭口不谈，说是天机。那么人死后的世界是什么样的呢？今天老麦就与诸位来掰扯掰扯，当然今天老麦所言，也只是听说而已，听说而已，听说而已（重要的事情说三遍），诸位也切莫当真。
生命体征消失后（即人类的死亡），灵体脱离肉体，由阴兵持勾魂牌前来收魂，收魂后前往人死后第一站：土地庙，在土地神处核实亡人信息（是否本地人士，是否寿终正寝等等），核实无误后，阴灵带领亡魂离开土地庙，踏上死后第二站。
第二站是黄泉路，黄泉路上无老少，前不见阳关大道，后不见亲人四邻，上不见日月星辰，下不见土地尘埃，漫漫黄泉路，到处是或悲伤着的、或沉默着的、或哀嚎着的、或淡然着的亡魂行走在这漫漫黄泉路，偶有不甘心者，臊眉耷眼的游说着阴司，说着自己阳寿未尽，放自己回去等等。黄泉路两侧开满着彼岸花，花叶生生两不见，相念相惜永相失，花开不见叶，叶长不见花，象征着生死两隔。
黄泉路的尽头就是第三站就是望乡台，据说这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨为让离世的世人在死后放不下亲人，为了怀念生前故人，回望一眼亲人，发愿而建，在望乡台上最后回望一眼自己的家乡，自己的亲人，你看到他们在那里流泪，在那里哀伤，你好想跟他们说一声：亲爱的人，再见了，再多的悔恨也无可奈何。原谅我生前所有的错，原谅我不能再陪你们多一会儿，忘记我吧，我会有一个新的开始，你们也要继续生活。亡魂过了望乡台，基本上就再也没有还阳的可能性了。所以我们会看到很多志怪小说中，一般都是在黄泉路上还魂。
过了望乡台，接下来就是传说中的恶狗岭和金鸡山，这是一个残酷的所在，守候在路上的恶狗和金鸡会因为饥饿疯狂的吞食路过亡魂的肢体，到处是一片哀嚎之声，以及断臂残肢的亡魂，路过之时需要将死后丧葬过程中放在亡者身上的五谷与打狗的干粮扔给疯抢过来的恶狗与金鸡，以免被其吞食掉这肢体（所以，在中国的丧葬文化中，这狗粮与五谷粮，就是为了让亡魂顺利度过这恶狗岭与金鸡山而设）。而在传统文化中的狗与鸡，是阴阳两界重要的一个媒介，传说狗可以听见鬼叫，金鸡报晓可以驱散鬼魂（黑狗血辟邪，而鸡一般会作为法事用品）。
过了恶狗岭与金鸡山，接下来到达的是野鬼村，这野鬼村一篇灯红酒绿，歌舞升平，殊不知这一切却都是幻像，是那些被恶狗岭与金鸡山残害过的阴灵再此找寻四肢健全的看热闹的路过灵体替身幻化而成。要过这野鬼村就需要留下买路钱，所谓有钱能使鬼推磨，这买路钱一般是阳间亲人为亡人焚烧。
过了野鬼村，到达一处汩汩清泉所在，这里便是迷魂殿，迷魂殿下迷魂水，饮下这迷魂水，才能进入阎罗十殿受审，据说这迷魂水可以让亡魂知无不言言无不尽，而所言皆真。接下来边正式进入酆都鬼城，酆都鬼城有十座城门，这便是十殿阎王殿，每殿前面都有阴差值守，检查要进入阎王殿受审的亡魂证件。亡魂经过一殿受审后，基本上就是头七的日子，此时亡魂可以有一个还阳的机会，也就是通常所说的头七还魂，回来最后看一次阳世的亲人，然后返回阴间继续受审。一殿一殿的审，一殿一殿的走，所有善与恶，在这里都会得到相应的判决。
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