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油画看以色列历史(四)

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约瑟把他的11个兄弟接到埃及

当时的大饥荒,也波及到迦南(巴勒斯坦一带)。所以,约瑟的兄弟们也闻风跑到埃及购买粮食,度过灾荒。


约瑟不计前嫌,给他的兄弟们出售粮食,并向他的兄弟们披露了自己的真实身份。


然后,约瑟把他的父母和11个兄弟,都接到埃及

《约瑟向他的兄弟揭示自己身份》(Joseph Makes Himself Known to His Brethren),作者Gustave Doré。


起初,约瑟的哥哥们,并不知道埃及的宰相是谁,最后约瑟才兄弟相认,他的哥哥们都很惭愧。


《约瑟在埃及》。这个题材,艺术作品非常多,上图浓缩了很多《圣经》典故。


人类最早的两个文明是两河文明和埃及文明。
起初,冰河期结束,大洪水泛滥(1.2万年前)。


然后,气候逐渐变得干燥,农田变成沙漠,非洲北部和中东地区的人们不断涌向仍然肥沃的尼罗河两岸和两河地区。在这段时期,各个民族大小部落不断迁徙。《圣经》记载的以色列人的祖先也不例外:在两河流域和尼罗河流域之间来来回回的迁移搬家。


在“约瑟被卖到埃及”的公元前16-15世纪的埃及帝国,如右图所示:以尼罗河为中心,影响力延伸到巴勒斯坦一带。


所以,《圣经》记载的这段历史,是历史的真实情况。尼罗河流域,沿河的绿洲的面积,随着气候的继续干燥,越来越小,无法承载太多的人口。于是以色列人成为被埃及人欺压的一个“少数民族”,在埃及呆不下去了。


这时候,出现了一个以色列新的英雄人物,摩西(Moses)。
摩西率领这个完整的以色列群体,离开了埃及。


以色列人之所以仍然保持着一个“完整的大团体”的原因,也是约瑟的“历史功绩”:他把他的父母和兄弟姐妹接到埃及以后,为自己的家族购买了一大块“埃及最好的土地”。为什么说“最好”?因为这块土地“既可以种植庄稼,又可以放牧牛羊”。根据《圣经》记载:约瑟的家族与法老的约定是“将收入的五分之一上交给法老”,并且“自己管理自己,因为以色列人的习俗与埃及人不一样”。聪明的约瑟,方方面面都考虑到了。

这块地在哪里,到底有多大?现在不得而知。《圣经》记载:距离埃及的中心区域相当远,但是很肥沃。


注意约瑟的智慧:“远离埃及的中心”是极其明智的。远离了争权夺利的核心地带,韬光隐晦。


在《圣经》里,这块土地叫做Land of Goshen。
约瑟与埃及官方的关系也非常好,《圣经》记载:约瑟的父亲雅各去世后不愿意埋在异乡,于是按照遗嘱,约瑟和他的“12 兄弟们”一起抬着雅各的棺材从埃及回到迦南老家归葬,“很多埃及官员陪同前往”。埋葬的地方,正是他们的父亲雅各的父亲以撒,雅各的爷爷亚伯拉罕的同一块墓地。

这里还有关于他们的奶奶的典故:亚伯拉罕,为了给儿子以撒找一个好妻子,派遣他的管家,埃利泽(Eliezer)去“寻找合适的新娘”,在一口水井边遇到了利百加(Rebecca)。埃利泽一眼就看中了利百加。

于是,以撒迎娶了利百加,他们生出和养育了著名的以色列(原名雅各)。

《埃利泽和利百加》(Eliezer and Rebecca),作者Bartolomé Esteban Murillo。

《埃利泽和利百加》(Eliezer and Rebecca),作者Antoine Coypel。

欧洲,“贤妻良母”利百加的雕像,处处可见。现代的基因学说证明:母亲对子女的基因贡献是一半,在教育子女上的付出则远远超过父亲。


在约瑟的安排下,以色列人在埃及安家落户了,这个以色列的家族,迅速繁衍成一个相当规模的民族。后来,摩西带领以色列人离开埃及时的人数,仍然不清楚。只有一个数据,在《圣经》里写出来了:


译文:603,550 个强壮的成年男性(不包括利未部落的人)和他们的家庭。
原文:603,550 able-bodied adult males (not counting Levites) and their families。


这样计算起来,整个迁移离开埃及的以色列人的总数,可能超过200万人。理由:加上孩子和老人,男性可能达到100万人,而女性的人数和寿命比男性长,所以女性人数更多。


这个数据的真伪,这里不做讨论。

《以色列人离开埃及》(The Israelites Leaving Egypt),作者David Roberts。画面的背景是金字塔。

《摩西》(Moses),作者米开朗基罗。他担任了40年的“大家长”。

(未完待续)

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