上世纪五、六十年代,资本主义国家纷纷按照凯恩斯的经济理论采取刺激需求的办法,使得经济长达二十多年的繁荣,于是凯恩斯主义一度在资本主义世界极受欢迎,认为是经济繁荣的灵丹妙药,任何反对凯恩斯主义经济学的学说都被认为是异端邪说。后来,凯恩斯主义经济学不那么灵了,人们才从深刻的教训中清醒过来,被迫承认其他经济学流派的价值。
我把以上事件说成是历史的怪异。什么是历史的怪异呢?就是有些在事后看来很荒诞的事情却在当时受到极力追捧,不经过深刻教训,不到万不得已,那种追捧是不会降温或放弃的。
当初人们对凯恩斯主义经济学追捧的情形可以概括出一句话:经济一刺激就灵。
非经济学专业的朋友看到上面的一句话不仅立即明白凯恩斯主义经济学是怎么回事,而且自然想到我们的一段历史。曾几何时,阶级斗争一抓就灵这句话,不知被多少中国人追捧。后来呢?我不说,大家都知道。
凯恩斯主义从被极力追捧到被迫接受质疑,阶级斗争从极力追捧到被迫放弃,两件事发生在东西方,而且几乎是发生在相同时期,这似乎更加增添了历史的怪异。有人说,中国人不如西方人,这是不对的,因为西方人同样会犯错误,而且所犯的错误竟然如此类似。
在凯恩斯主义经济学受到极力追捧的同时,有些经济学家例如哈耶克等预言了凯恩斯主义必将破产,但是没有经过深刻的教训,几个智者的微弱的真理声音无法扭转社会的潮流,尽管这个潮流会把社会带上错误的轨道。同理,在大多数中国人极力追捧阶级斗争为纲的时候,也有一些批判者,但这些批判者大多受到了强权的压制,无法发出反对的声音,直到后来国民经济几近崩溃边缘时才不得不放弃以阶级斗争为纲。
至于历史怪异背后的深刻原因,由于我的功底有限,讲不出所以然,不过我从经济学的研习中似乎找到了一些灵感。当一种社会思潮推动历史进步后,在人们的心中就会形成思维定势,经过历史的推移,这种社会思潮哪怕已经在阻碍历史进步,人们也不会轻易放弃。因为旧的思潮是经过历史检验了的,是确定的,尽管经过历史推移已经暴露出了弊端,但是弊端的风险也是确定的;而新思潮是面对未来的,新思潮将会出现一个什么样的后果是不确定的,也就是说接受新思潮有一定的风险;与其冒着风险接受新思潮,还不如固守旧思潮,尽管旧思潮有弊端。因此,不经过深刻的教训,人们是不会主动接受新思潮的,因为只有深刻教训才能改变权衡取舍的天平。
如果以上模式有证据支持,那么历史的发展就不是连续的,也不是如有些学者所说的波浪式前进,而是类似于量子力学中的能级跃迁,历史就是在不断的跃迁中前进。
看历史资料看多了,在想创立量子经济学的同时,突然有狂妄地想,能不能创立量子历史学呢?我想应该是可以的,虽然我没有这个能力,但是总有青年才俊们在不久的将来会创立量子历史学。
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