我觉得没有必要去寻找那位失踪的被救者

清晨起床到现在，除了马马虎虎弄了点早餐外，一直在电脑前呆坐了将近四个小时，还是不知道要说些什么。

几天前，在湖南娄底，一青年下河救人，最后由于体力不支献出了生命，可是就在岸上的人们的注意力集中在被河水吞灭的青年时，被救的一家三口却消失了。当青年的遗体被打捞上来时，被救的一家三口没有露面。到目前止，被救的一家三口还是没有露面。据说目前警方正在寻找被救的一家三口，还据说青年的家人也希望被救者露面，并没有别的要求，只希望对着青年说声谢谢。

有关此事的细节网上有报道，关注的朋友不妨去网上阅读。

根据网上的意见，绝大多数人呼吁要找出被救的到现在还失踪没有露面的一家三口。也有一些网友发帖子说可能被救者有难以说出的隐情，所以一直不露面。

该不该尽力找出被救的一家三口呢？我一时真的说不清，否则不会呆坐四个小时。

在呆坐的四个小时里，有两份历史资料在我头脑里反复打转转。一是印度的国父圣雄·甘地，他于1948年被暗杀，在他临死前，还嘱咐不要去追查凶手。二是二战后建国的以色列一直没有停止对纳粹的追查，将那些迫害过犹太人的纳粹余孽一个个送上审判席。

反复对比这两份历史资料后，我个人认为还是不要去寻找被救的一家三口，如果他们自愿露面当然更好，如果他们不愿露面不要勉强。

我个人的理由是，被救的一家三口面临的是道德问题而不是法律问题，道德问题依靠的是公众舆论和个人的感悟，不是国家强制力。被救的一家三口虽然没有露面，但一直在受舆论的谴责，而且我个人认为，他们本人也许一直在受良心谴责的煎熬。

也许有人说，假如被救者人心大坏，根本不受什么良心谴责，那救人者岂不死不瞑目？我个人的看法是，救人者的意义在于救人，与被救者的良心好坏无关，即使救上来的是个十恶不赦的家伙，也无损救人者的道德光辉，这是人道主义的真正含义。另外，假如被救者确实良心大坏，不露面，不自责，那就更加没有强迫他露面的必要，只能祈祷他有一天良心发现。

也许有人问，为什么以色列不宽恕纳粹余孽呢？非得要全世界追查呢？我想原因是因为以色列的追查是建立在确凿事实的基础上，有确凿的迫害事实，加害者必须在事实面前认罪。这不仅是道德问题，更是法律问题。

如何看待圣雄·甘地对待凶手的态度呢？我觉得这是甘地的个人信仰，作为既是受害者又是个人的甘地，他有权表态不要追查凶手，无可厚非。