图4 玫瑰椅
三、传统设计文化崇尚宗法伦理——家具形态体现等级、秩序
中国传统仁礼宗教思想在中国人观念中的根深蒂固，深深影响着中国传统设计文化，同时也直接决定了中国传统家具功能及品种的多样性。中国社会早在先秦时代，主要是靠礼制来维持社会的秩序与稳定。在这种思想的演绎之下，家具不单是人们日常生活中不可缺少的器具，同时也成为一种等级、名分、地位及权力的象征与标志。可以说当时的家具是一种礼器，与尊卑有序、等级分明的宗法制度融为一体，已经上升为统治阶级的上层建筑，制约着整个社会的经济基础。
1、家具尺度中“礼”的表现
中国人的生活自古以来就与社会伦理关系密切，在西周社会就产生了周礼，后来孔子又提出了“克己复礼为仁”的儒学思想。中国民众特别是中原地区，受儒家礼教的影响，形成了悠久深厚的文明传统、文化习俗，号称“礼仪之邦”。中国人受“礼”观念在心理、情感、责任、审美及道德等方面的影响，无疑决定家具本身的形制。比如古典椅子的靠背与座面绝多呈90度，坐起来省力却不尽舒服，容人的虚空间只能使坐者直身端坐。使公开场合“宽袍大袖”的正人君子更显“行得稳，坐得正”的君子风度和品行。家具造型多取直线，方方正正，似有“无规矩不成方圆”的意味。还有很多家具为封建统治阶级所占有使用，常常把形体尺寸做的庞大，例如椅子座面和扶手都比较高宽，这是和封建统治阶级要求“正襟危坐”的礼数，以表示他们的威严是分不开的，也是符合中华设计文化精神和审美意识的一种美的姿态。(图4)
2、家具形制中等级的划分我国自进入奴隶社会开始即已出现明显的等级制度和社会道德规范，从椅、凳的形制与品类就可以看出等级之分。最高等级的应属古代帝与后使用的宝座和金玉椅；大都形体较大，坐面以下的做法采用床榻作法，突出稳重、大方的特点。多在宫廷中皇帝和后妃寝宫的正殿明间使用，即使是摆在配殿或客厅，也是要摆放在室内中心或重要的位置上，为皇帝和后妃所专用。其次是家中主人或贵宾来访才使用的太师椅(交椅)，只有地位较高和有钱有势的人家才有。大多设在厅堂供主人和贵客享用，普通人使用的只能是圈椅或凳子。此外，中国传统家具在材质的选定方面也存在等级之分。一般把质优工精者列为高等级，质劣工粗者列为低等级。宫廷使用硬木家具，而民间使用柴木家具。富贵豪门之家对家具造材及工艺非常讲究，有时为了显示其身份及地位，常常耗费大量的人力、物力，在家具制作上极其挥霍，尤其反映在屏风及御座等家具上。
3、家具布局中尊卑的诠释
在中国宗法伦理的社会背景下，尊卑意识、名分观念和等级制度制约和影响着中国建筑空间的布局，也决定了室内空间中的家具的布局方式。故宫太和殿内的宝座居中南向，属于堂上的尊位。北京四合院的对称式平面布局也与传统的宗教制度有关，在中轴线上朝南的北房，由长辈居住内部案、桌、椅、凳大多为对称式布置。而中国安徽传统民居的客厅中也是按中轴线设条案、方桌、椅凳等，维持着家庭长、幼、尊、卑有序的封建礼教习俗。以上这些家具位置的确定，有朝向上的尊与卑，坐落上的正与偏、左与右，位序上的前与后等一系列的差别，这此差别和单个建筑在建筑组群的布局差别一样，都被赋予了等级的含义。
四、传统设计文化蕴含象征意义——家具纹饰寄托思想品格
在传统的设计文化中，作品隐喻的意境作为一项重要内容。有寓意的装饰纹样在我国古代被广泛应用，至清代甚至达到了“言必有意、意必吉祥”的地步，这种纹饰象征手法深深地烙印着文人的思想意识和品格，从而形成了我国传统设计文化的一大特色。
装饰纹样也是影响家具造型风格的一个直接的因素，各时代的装饰纹样多反映了当时人们的思想观念和审美情趣。一般采用自然景观、植物图案、想象吉兽为艺术表现题材。充分运用象征、联想来拓展家具的艺术表现力，以此来表达人们的爱好、情趣、品格等方而的思想内容。
1、图案纹饰寓意引福致祥
图5 葡萄纹家具
图案纹饰对家具的影响主要体现在彩绘、雕刻、镶嵌图案的题材上。根据古代传统习俗立意选题。多取材于动植物和日用器物题材，主要母题是掺入精神寄托，富含吉祥意象的各种传统图案。如龟、鹤、松代表长寿；石榴、葡萄代表多子；佛手、牡丹代表富贵财富；喜鹊、梅花代表喜上眉梢；花瓶、四枝月季花代表四季平安等等，大多数古人在家具中所选用的装饰主题多为希望家宅平安、健康长寿、人丁兴旺、财源茂盛等“趋吉避凶”的题材，即传统民间人士所企望的人生美妙的吉祥前景“三多”，“三多”是指多福、多寿、多子之意。而这些纹饰也使古典家具的形态通过对生活的追求和对品赏趣味的重新审视得到了提炼和表现，获得了亲切近人的独特魅力。(图5)
2、图案纹饰隐喻品格情操古人尤其是文人士大夫对“真我”、“本色”的追求反映在注重寻求生活的乐趣，与较多的社会阶层相关联，自由地推广自己的主观世界。这种特定的内省智慧和对人格道德追求的价值观念也渗透到家具的装饰纹样上。如梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，松、竹、梅为“岁寒三友”等。这些比较雅逸超脱的纹样，多被追求附庸风雅、高远意境的人所喜爱；又如山水林木、花鸟虫鱼、奇岩怪石等具有隐逸之风的图样，多为愤世嫉俗、失意政客所用；至于神仙怪异、文武戏出、出将入相等题材，多为文化层次不高的富商、地主阶层人士所选用。而将自然的某些花木赋予人格和精神，并布置于家具的图案纹样中，亦反映形态的创造中境界上所追求的一种审美情趣和格调。
五、结语
通过对中国传统设计文化的解读，我们能更能深切地体验到传统设计文化博大精深的精神内蕴，给予我们无尽的审美享受和文化想象。而家具是这种灿烂开放于母体文化之中的有形标识，它不同于一般的消费品，其文化含量的多少是一个民族文化修养高低的明显标志，传统设计文化在影响了家具形态发展的同时，也让家具成为了文化理想、信念变化的记录，留下了蕴含着深厚文化底蕴，并打下了鲜明的时代烙印。
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