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中华酒文化(五)

中华酒文化(五)  

宋元酒业商品化   宋代除了城内市坊不分,各行各业遍布街面;而且原来的草市(城郭附近的定期贸易场所)也设立了固定的店铺。城市格局和城郭限制的打破,是政治、军事城市向经济、商品都市转化的重要标志。

       商品都市的发展的另一表现是“行”的大量增加。有人统计隋唐时有一百十二行,而南宋时已达四百一十四行。它们大致包含了各类手工作坊、商业店铺、服务行业等几种类型。饮食是服务行业所占比重最大的部门之一,据《东京梦华录》记载,汴梁(开封)的饮食“正店”(大酒楼)有七十二家,其余的“脚店”(小酒馆)则不计其数。“其正酒店户,见脚店三两次打酒,便敢借与三五百两银器”。这一方面说明脚店的经营收入不错,另一方面也说明正店之奢华。

       宋代实行酒专卖制度,酒一般是由国家开办的酒坊(名叫酒库)酿造,城市中的酒肆从酒库批发来零售。北宋的汴京、南宋的临安非常繁华,已经有很豪华的酒楼。北宋的酒楼多是私营;而南宋临安的酒楼多是酒库开办的。在这些大酒楼中都有陪侍女郎,北宋为一般娼妓;南宋则是官妓,客人根据名牌点人,称之为「点花牌」。(当时的浴堂谓之“香水行”)。南宋临安繁华程度更超过了开封。据《梦梁录》记载,当时临安市内两街每日宰猪不下数百头。酒肆也很多,各种性质、等级齐全。有专卖酒的,有酒食兼营的,有卖各种海味、果品醒酒小食者,还有备名妓以吹弹卖唱者。都市饮食市场的发育,是饮食科技文化推广普及的重要条件。在商业利益的驱动下,饮食业主想尽千方百计以满足消费者的需求。昨日可能是王公贵族的桌上餐杯中饮,今日则入寻常百姓家;今日是地方百姓的风味小吃,说不定明日为达官富商所喜好。南宋临安钱塘门外的宋五嫂鱼羹、涌金门灌肺、周五郎蜜煎铺,从命名情况看难以看出有何雅贵之处。然以众所喜好,成为风靡一时的著名店铺。

明清近现代名牌定型  元明清时期,酿酒的文献资料较多,大多分布于医书,烹饪饮食书籍,日用百科全书,笔记,主要著作有:成书于1330年的《饮膳正要》,成书于元代的《居家必用事类全集》,成书于元末明初的《易牙遗意》和《墨娥小录》。《本草纲目》中关于酒的内容较为丰富,书中将酒分成米酒,烧酒,葡萄酒三大类,还收录了大量的药酒方。明清小说中提到过不少当时的名酒,如《金瓶梅词话》中提到次数最多的是“金华酒”;《红楼梦》中的“绍兴酒”,“惠泉酒”。清代小说《镜花缘》中作者借酒保之口,列举了七十多种酒名,汾酒,绍兴酒等都名列其中。有理由相信所列的酒都是当时有名的酒。酒业明清私营酿酒作坊日益增多,现在仍享大名於世的名牌老酒多产生於明清两代的作坊。如起于明代的安徽亳县古井贡酒、四川瀘州老窖,产生于清代的贵州遵义董酒、四川成都全兴大麴等。明清两代的酒肆已与近代相近。




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