十二、秦汉隋唐盛世与黄河的关系
秦汉时期是传统农业的第一个发展高峰。魏晋南北朝时期，是个民族大迁徙的过程，北方少数民族入主中原，中原人迁徙到江南，这实际上是个滚动的民族迁徙。它带来非常重大的变化，北方少数民族进入中原后在黄河流域完成了它的农业化的过程，这些少数民族进来后没有出去。同时也促进了江南农业的开发，魏晋南北朝是江南农业开发的高潮时期，移民带来了中原先进的技术和充足的劳动力，使江南农业开始赶上、拉齐、甚至超过黄河流域，也就是所谓的中国经济中心南移。在此之前，中国历史是个东西轴向，也就是黄河。当江南农业发展赶上后，形成了南北轴向的局面，经济中心在江南，政治中心在北方，现在亦是如此。
隋唐是中国历史上农业第二个发展时期，这个时期它是以北方的畜牧、中原的旱作、南方的稻作支撑的文明。秦汉盛世和隋唐盛世的差别在于，秦汉是以北方旱作农业为支撑的盛世。秦汉盛世从农业史角度看严格意义是以黄河流域的农业或经济支撑的盛世，当时的北方少数民族政权之间矛盾冲突比较厉害，江南的开发十分有限，在司马迁的时代，饭稻耕渔、火耕水耨，无千金之家，又无冻馁之人。隋唐是三种农业结构为支撑的盛世，三种农业类型发展的比较充分，这是隋唐盛世在历史上超迈秦汉的一个很重要因素。
十三、黄河流向与中华文明的关系
世界四大文明古国中，中华原生文明没有中断，而其他文明中断了，可以找出许多原因。其他三个文明古国河流是南北向，只有中国是东西向的，黑龙江、海河、黄河、淮河、长江、珠江等主要大河都是东西流向的。但是古埃及的尼罗河是南北向的；两河流域的幼发拉底河和底格里斯河也是南北向的；古印度的恒河和印度河虽不是完全的南北流向，但是南亚次大陆的海拔、地形变化很大，从入海口到喜马拉雅山，海拔很快上升到八千米以上，接近纬度的变化；只有我们的黄河、长江是东西向的。
东西向的河流平行于纬度，在同一纬度上，从农业上来看，它的农业类型是一样的。南北向的河流垂直于纬度，因为纬度的变化，带来农业类型的变化。也就是说南北向的河流上、中、下游可能存在很多种农业类型，它的好处是农业多样性的存在，劣势在于同一种农业类型难以达到面积的最大化，而且不同的农业类型在一个流域内很容易造成矛盾、冲突。矛盾冲突的结果在文明的早期很可能是玉石俱焚，同归于尽。这很可能是其他文明灭亡的重要原因，当然原因很多，不同农业类型的矛盾、冲突很可能是更至关重要的因素。
东西向的河流基本是由同一个农业类型构成，黄河流域基本上以旱作农业为主导，长江流域总体上以稻作农业为主。从世界范围上看，黄河、长江流域是世界上最大的农区，这两个农区放在一起就有一个相互依存、相互照应的作用，抵御灾异、耐受冲击的能力强。它极少有两个农区同时遭灾情况的发生，通常是稻作区遭灾了，旱作区丰收了，旱作区遭灾了，稻作区丰收了，不可能因为一场灾害而使我们这个文明中断。另方面，耐受冲击的能力强，北方游牧民族入住中原，遇到这么大两个农区，虽然在政治上成为征服者，但却往往成为农业类型和文化的被征服者。北方游牧民族到中原地区以后，有个农业化的过程，它原来的生产、生活方式逐渐丢弃，接受了中原的农耕文明，成为文化上的被征服者看，也成为汉民族共同体的重要组成部分。
十四、最后的寄语
讲中华文明不能忘了黄河，黄河流域经过千百年的开发，做出了重大贡献，也在生态、环境、自然各方面也付出重大的代价与牺牲。其他地方社会经济文化发展了进步了，但不要因为黄河流域生态、环境各方面渐呈老态轻视它，而是尽可能多的给予它应有的关切与敬意。在中华民族的发展和进步过程中，黄河是条由古到今贯穿我们历史的大河。走黄河看农业，既应该看当代的发展与进步，也不要忘记了黄河农业在历史上的地位、作用与贡献。
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