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西方艺术史:超现实主义的艺术-契里柯【133】

超现实主义的艺术

形而上绘画Metaphysical Painting)一词,是意大利画家乔治··契里柯和曾是未来派画家的卡尔洛·卡拉1916年在费拉拉的军人医院里养伤时,为自己的作品所取的名字。形而上学是一个哲学名词,意指超越于事物的物质形态的那些决定事物本质的规律、法则、结构、原理。这里借用该词来说明一种绘画的特征,用以探讨事物的本质方面的形态表现。 


      
乔治··契里柯(吉尔吉奥·德·奇里柯/基里柯Giorgio de Chirico 18881978年) 出生于希腊,父母都是意大利人。父亲是铁路工程师,曾在希腊和德国工作。契里柯主要在慕尼黑受到最初的美术教育,对德国世纪末画家斐克林、克林格尔等人的作品深为喜爱。同时,弗洛伊德精神分析学说和他对绘画艺术中表现直觉、幻觉和潜意识意象的研究,对于人类感情现象的研究,在德国画家中的影响是十分广泛的。契里柯对于在慕尼黑出现的表现主义绘画虽然持容忍态度,但自己并不追随这种作风。对于他走上形而上绘画的决定的因素,乃是叔本华和尼采的哲学。他们对人的理性世界的探讨给予契里柯以有力的启发。尼采著作中对都灵广场上的拱形建筑物和它们投下的长长的阴影这种幻景式场面的描写,给青年契里柯留下极其深刻的印象。1915年,他把这印象画成了《都灵的沉寂》和《一条街上的忧郁与神秘》(1914年)。

《都灵的沉寂》

《一条街上的忧郁与神秘》画上的透视深景极富感染力。右边有一大片被深褐色和灰色带拱顶的建筑物遮挡的阴影,左边是一条低矮的白色连拱廊,长长地伸展开去。天空阴沉,街上却十分明亮。这时,从左角出现一个孤独的滚铁环的小女孩,她的影子似从画外拖入。前面又有一幽灵般的影子,长长地拖在明亮的街道上。这一切既不合逻辑,又显得恐怖。在那片阴影前,有一辆老式货车空车厢,车门畅开着,景物费解,给观者频添困扰。就时间上判断,似象深秋的午后,可是这座城市广场寂无一人。商市停歇,颇有城市末日之嫌。契里柯承认这幅画来自尼采对意大利荒漠广场的描绘的启迪,它恍若梦境,时间表现也是深秋,因为在那个季节意大利的太阳变得低了,阴影要比夏天更长。

《一条街上的忧郁与神秘》

在以后的许多作品中,他总是离不开广场、拱门、长长的投影。如《占卜者的报酬》、《不安的旅程》、《扰乱人心的艺术女神们》等等。

寻找梦幻般的神秘性主题,是契里柯早期作品的重要特征。1912年至1913年,他创作了一系列作品,在这组画中他结合了一尊希腊化的斜倚的艾瑞艾德尼雕像。《占卜者的报酬》是其中最出色的一幅。空旷寂静的广场上,横卧着一尊古典的女神雕像。她与古典的建筑相呼应着。而墙上挂着的时钟和沿地平线行驶的火车,则是现代的东西。两个不同的世界,被画家随意的并置着,从而给人一种奇异的感觉。

在画家的许多作品中,人们都能看到那列行驶于梦幻世界的列车,这也许是画家对曾是铁路工程师的父亲的怀念。漫长的岁月里,这位英年早逝的慈父,经常出现在契里柯的睡梦里。在这阴暗忧郁的广场上,被遗弃的艾瑞艾德尼似乎在追忆离她而去的提修斯,契里柯的广场中总是弥漫着一种奇异忧伤的孤独感。

在这一幅作品中契里柯创造了一系列造型语言,后来被超现实主义者广泛运用。画家将无穷大与无穷小进行奇妙的并置,将来自不同光源的明亮的光和阴影并置,将古典和现代并置。这成了后来超现实主义者营造梦幻世界的最常用手法。

《占卜者的报酬》

1916年,他因参加第一次世界大战而负伤,在费拉拉的陆军医院治疗,得以与未来主义画家卡拉相遇。他们同契里柯的弟弟、诗人阿尔伯特·萨维尼奥一起制定了形而上画派的纲领。卡拉的作品如《喝醉的先生》、《形而上的美神》等,都是在契里柯的影响下创作出来的。他在1918年发表《形而上绘画》一书后,契里柯因与其中某些观点相悖而与之绝交,从而使形而上画派陷于绝境。形而上画家的作品中明显地存在着非理性的因素,因此,它对于达达主义、超现实主义的启发是十分重要的。也有的批评家认为:它是架设在未来主义与超现实主义之间的一座桥梁。 

1916年,契里柯结合自己的回忆完成了《心神不宁的缪斯/令人不安的缪斯》这一幅作品,其背景是所谓缪斯,是他在巴黎时经常利用的时装模特儿道具。这种道具没有脸庞,没有眼睛,更不会出声。让它们披上时装,成了缪斯(即希腊神话中的文艺女神)。左边站着的一个缪斯穿圆筒形古代服饰,背朝观众,它的头是裁缝用于陈列橱窗的假人头;那个交臂而坐的缪斯,假头已被端端正正地放在脚边。远处有一座古典雕像。平台一边被弗拉拉一座红色工厂建筑物所遮住。两个时装模特儿处在这样一个空间,俨然成了有知有觉的形象,使观者殊感不适。据说,画的主题是得益于其弟萨维尼奥的一出戏剧《垂死者的歌唱》的启示(该剧本发表在阿波里奈尔主编的杂志《巴黎之夜》,191478月号上)

《心神不宁的缪斯》

《赫克托耳与安德洛玛克》:荷马史诗在《伊利亚特》中提到女主人公安德洛玛克与特洛亚英雄赫克托耳两人忠于爱情的事迹,后来成了典故,凡指忠贞不渝的爱情即借用这两个神话人名。契里柯把这对“恋人”固定在由三角板、数学仪器等组成的构件上,并加固了所有关节,以表明他对真实物体的关注。

《赫克托耳与安德洛玛克》

 《无限怀念》

《自画像》

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