2017年7月15日晚，历经磨难的国宝重器兮甲盘以2,13亿成交，创今年国内拍品的最高纪录，在惊艳于天价《0.6吨黄金》的时候，小编带你见识一下，曾作为煎饼锅的国宝曲折传奇心酸的故事。
一只盘子，浓缩三千年中华文明史，盘子的多舛命运，亦是中华民族的血泪史。
周宣王五年，尹吉甫造此盘以记事，旋即中国进入多事的东周时代。他在地下沉睡两千多年，来到文明发达的大宋，他没有出现《宣和博古图录》里，说明徽宗时还没有入宫，但高宗是已在宫廷，说明他经历了靖康之难。蒙古铁骑南下，崖山之战，南宋灭国，兮甲盘亦蒙尘，此间三个足被打掉了，做成煎饼的锅，《大哭大哭》。后被元宰相淳于枢收藏。元也是短命王朝，直到清晚期，才在保定府发现他，被大收藏家陈介祺收藏，晚清民国，国弱民贫，注定宝物多难，背井离乡。直到2010年，华人杜先生才在美国小拍拍的，2014年，国宝回归故里。
“兮甲盘”，也称兮田盘、兮伯盘或兮伯吉父盘，中国国宝级文物、西周重器，西周晩期青铜器。宋代出土。铭文一百三十三字。记述兮甲（即尹吉甫）随从周宣王征伐玁狁，对南淮夷征收赋贡之事。
尹吉甫，为周宣王的重要辅臣。尹，是官名，即太师、宰相，尹吉甫作为朝中重臣，富可敌国，有他名字铭文的青铜器不下十件，“兮甲盘”为兮甲吉甫的遗物，文字最多，信息最丰富。
《诗经·小雅·六月》中的“文武吉甫”，亦称“尹吉甫”。
《诗经·小雅·六月》中生动记述了尹吉甫挂帅出兵抗击严狁的史实，诗中写到：
“戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。簿伐严狁，至于太原。文武吉甫，万邦为宪。吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣，张仲孝友。”（取自《诗经·小雅·六月》）
兮甲盘的三生三世，国宝重器，出土于宋代，南宋时藏于绍兴内府即高宗赵构的宫廷，南宋末年战乱，此盘从内府流到民间。
南宋文人张抡《绍兴内府古器评》卷中有记载：“周伯吉父匜盘，铭一百三十三字。”张抡文中所引文字均见于盘铭。
元朝书法家、藏书家陆友仁《研北杂志》记：“李顺父有周伯吉父盘一百三十字，家人折其足，用为饼盘。鲜于伯枢验为古物，乃以归之。”说的是元朝宰相鲜于枢，喜收藏。一次，他在僚属李顺父家发现一只铜盘，已被家人折断盘足作为饼盘，鲜于枢细心考察，断定是古代器物，遂将盘收藏。此盘就是有长篇铭文、传世西周重宝“兮甲盘”。
遗憾的是盘足缺失，皆因元代李顺父收藏时被其家人折断盘足后当成烙饼用的“饼铛”。尽管有所折损，但“由于兮甲盘流传有序，铭文非常完整，内容涉及战争、封赏、天赋制度等，故王国维说此盘价值不亚于毛公鼎，堪称国宝中的国宝”。
其后几百年间，又流入民间。
清朝陈式芬《捃古录金文》中说，“兮甲盘”为“直隶清河道库器，山东潍县陈氏得之者都市”。清朝收藏家方睿益《缀遗斋彝器款识考释》中也说，“见元人《研北杂志》，后入保定官库，今为陈寿卿编修所藏。”
清代入保定官库，清代末年，辗转落入著名收藏大家陈介祺之手，陈介祺晚清最著名的收藏家，鼎王毛公鼎就是他的藏品，有南吴北陈之称，陈死后，子孙不肖，兮甲盘不知所踪，只有陈介祺亲拓的拓片流传于市。
真正的西周《兮甲盘》的拓片，可以看见陈介祺和吴大澄的印章，这证明该拓片出自原《兮甲盘》，因此是真实的，此前没有拓过。此后近百年中，研究兮甲盘的学者都以这个拓本为标准。
上世纪四五十年代，日本书道博物馆传出收藏“兮甲盘”的消息，还闹笑话，这件兮甲盘居然有圈足，显然连真实的拓片也没见过，后经鉴定，这是一件民国时期的仿品。
八十年代，香港中文大学也曾传出收藏“兮甲盘”的消息，也有圈足，后鉴定，发现盘中铭文与原始拓片不一样，字口是用酸腐蚀的，这一铜盘也是伪造的，他们的紫砂藏品笑话也不少。
虢季子白盘，清代于宝鸡出土后，也经历坎坷，甚至用作养马装料的马槽。此种大方盘绝非洗浴用的，而是一种铭刻武功的记功“碑”。墨子所谓“书之竹帛，琢之盘盂”，其底较平而面积大，将重要铭功记事，刻铸其上，便可在宗庙中永久保存。因此兮甲盘的珍贵价值，突出体现在铭文上，其史料可与《尚书》一篇相比。
直到2010年，一位旅居美国的华人杜先生在美国一家小型拍卖会上发现了“兮甲盘”，并花重金买下。
2014年，“兮甲盘”悄然回到中国，经多位权威专家鉴定，为真品无疑。它的回归，与2006年商代“子龙大鼎”回归祖国（现藏国家博物馆）、2013年“皿天全方罍”回归祖国（现藏湖南博物馆）一起，被称为近年我国文物回流三件大事。
兮甲盘的价值，兮甲盘”的考察有据、流传有序，铭文记述了西周的，历法，官制、战争、封赏、税赋、奴隶、贸易管理等诸多细节铭文，也是最早丝绸之路的记载，它的“回归”对于研究西周历史、文化及体制具有重要意义
热拍之后，古玩圈里出现几个版本和故事
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