让人“灵魂出窍”的绘画—安吉利科

佛罗伦萨城市中有二十多所教堂，每所教堂中都有壁画，但对于圣马可教堂中安吉利科的湿壁画，陈丹青说：“有时候你会迎面撞见一幅画，当你撞见这幅画，你好像第一次看到了绘画”，这样的画家，他再也想不出除了安吉利科之外第二个。

弗拉·安吉利科“基督变容”

弗拉·安吉利科是文艺复兴时期意大利佛罗伦萨画派画家，原名圭多·迪彼得罗，安吉利科是后人给他的美称，意为天使。

他自己也是一位修士，在成为修士之前，他为教堂绘画，成为修士之后，仍然以宗教画著名，圣马可教堂二楼的湿壁画大多都是安吉利科所画，并且他一生只画宗教题材。

其实现在欧洲各地的重要美术馆都藏有安吉利科的画，他和当时所有宗教画家一样，在木板上画圣经图解。但一幅画最好是挂在它原来的建筑和位置上，而安吉利科最重要的画不是在各国美术馆，是在圣马可教堂，这里的安吉利科画是一整个系列。

安吉利科著名的绘画《受胎告知》，就在圣马可教堂二楼的楼梯口。

弗拉·安吉利科“受胎告知”

圣马可教堂的二楼不是展厅，而是原来修士修道的地方。整个二楼是一个狭长的甬道，在甬道的两侧有一间间的小修士房，一间只有几平米，而每个经房靠窗的位置就有一幅安吉利科的湿壁画。

圣马可教堂二楼

圣马可教堂二楼的修士小禅房

安吉利科，人如其名，他是一个清高、虔敬的人，据说画画的时候，总是一面祈祷，一面作画。他又是非常谦逊的人，有一次，罗马教皇让他作主教，他说：“不，我虽然能够画画，但不能作主教，去管理僧侣们”，而加以拒绝。

据说安吉利科从小就喜欢树木、花和小鸟。他二十岁时进修道院作僧侣，当时的僧侣除了奉祀神以外，每个人还要作一种世俗人的工作，如农民、木匠、医生、学校的教员等等。因为安吉利科喜欢画画，当然选择了拿画笔的工作。

众所周知，当时，印刷术还处于萌芽阶段，书籍都是手抄的。安吉利科担任写经文的工作。不仅仅写文句，而且还要在上面作精美的插面、装饰等；他一点也不嫌麻烦，长年累月地工作。但是，自从有一天出现天使的幻影以后，就画了许多天使的画。传说他有一次画天使，没画完就疲倦而睡着了。不知从什么地方来了真的天使，拿起安吉利科的画笔，把那幅画画完了。

“耶稣的嘲弄”，作于1442年，图中耶稣被蒙着双眼，被罗马士兵抽打。

安吉利科的画纯洁清高，又有点孩子气，使人看起来非常美好优雅，只要看看《受胎告知》就可知道。也因为安吉利科的虔诚，他的画更有一种返璞归真的力量，即使看《圣母加冕》这样的大作，也仍然有这样的感受。

“圣母加冕”1440-42 171 x 151cm

越过有《大卫》雕塑，人群吵杂的艺术学院，走几分钟，转个弯，圣马可教堂就在这样一处闹中取静的地方，相比佛罗伦萨其他著名的教堂和艺术学院，圣马可教堂显得有些落寞，但也正是在圣马可教堂这样还留有虔诚修道，简朴静穆的氛围下，安吉利科的画才会让人恍若隔世，灵魂出窍，而这，也是他绘画的本意。

圣马可修道院

安吉利科的的画中，有温柔的抒情，这也可以认为是文艺复兴期的自由主义的一种表现，同时，他画的题材几乎都有关宗教，在这方面，似乎还没有摆脱中世纪的教会主义，但，他在绘画的处理方法和画法中，一定感受到了一种崭新的精神。他的画中，基调虽然仍是对信仰的虔诚，但其中人物的表情又充满着愉悦与自信，神性与人性很难区分。

“三博士的朝拜”1438-46

《三博士的朝拜》这幅画，人们认为是安吉利科“一次愉悦的出轨”，这幅画与二楼修士房中的画不太一样，证明了安吉利科既是一个卓越的圣经画家，同时又是一个不自觉的纯画家，甚至是前卫画家。