《易经·系辞》中说：“一阴一阳之谓道”，然而“百姓日用而不知”。在中国人的饮食之道中，茶可以说是阴的，代表着安静、自我、沉思、智慧；酒可以说是阳的，代表着热烈、群体、抒情、超越。我们与之朝夕相处，习以为常，故常不知其为道。然朝茶夕酒，在日常中参悟无常，在俗道中参悟大道，人间真实不过如此。
茶、酒器具，期间各种彩料与形状，让今人领略明清时期品茗饮露之雅，器具虽小，美却无尽。不同的器具符合不同的心境，赏、玩、用皆宜，所谓“桃枝竹里试茶杯”、“酒杯虽浅意殊深”，于此等载道之器中，吾等共启一段参悟之旅。
清雍正 青花三友图铃铛杯
「雍正年制」青花四字楷书款
D:8cm
仰钟杯式，因倒置似钟而得名，又称铃铛杯、金钟杯、罄式杯，流行于明晚、清早期。其均为青花装饰，外壁绘松、竹、梅，古松生于山石之间，枝干遒劲有力，松针自然晕散，又象征长寿。竹干劲挺，双线勾勒，竹叶交错，似迎风摆动，极具文人画风格。梅花作折枝构图，树干隐约刺状物隐约可见，象征君子德行。整个外壁追求书画效果，线条流畅，笔法娴熟。此杯瓷质莹洁，釉色自然，胎胚坚白细润，与青花绘画交相辉映，典雅隽秀。
清雍正 粉彩桂花纹杯
「大清雍正年制」三行六字楷书款
D:5.8cm
小杯撇口，深弧腹，上腹斜直，下腹微折，浅圈足。杯形小巧，纹饰洗练。外壁画八月花神桂花，桂花一年四季都开花，而以八月中秋前后花开最盛，香飘千里，故又得名十里香。另一边配五言题诗：“枝生无限月，花满自然秋”。诗旁有两方形红彩印，分别为“珊玉”、“兰山”，底署「大清雍正年制」青花三行六字双圈楷款。
枝生无限月，花满自然秋。
——唐 李峤《桂》
清雍正 青花花卉纹小杯（一对）
「大清雍正年制」双行六字方框楷书款
D:6.3cm
青花瓷器起源于唐代，发展于元代，成熟于明、清，并一直沿用至今。到明代，青花瓷的烧造技术达到了顶峰，至清代开始走向衰弱，只是在康熙、雍正、乾隆时期，在工艺上又有了新的突破，雍正时期的青花瓷，一改康熙青花的挺拔、遒劲风格，代之以柔媚、俊秀，无论造型纹饰，无不贴合其“文雅精细”的审美情趣。雍正在位13年，所烧制的青花瓷的数量有限，物以稀为贵，因此雍正青花瓷极具收藏价值和升值潜力。
此对杯敞口微撇，斜壁微弧，直圈足，胎骨细白，体态玲珑，精巧轻盈。底心青花「大清雍正年制」双行六字方框楷书款。外壁以青花绘折枝花卉纹图案，笔触细腻，线条优美流畅。青花发色淡雅宜人，虽轻描淡绘，然清新雅泽之感逼人，铅华尽洗，更显明艳，从而形成雍正青花中一种非常独特的风格。此对青花淡描花卉杯轻巧俊秀、工丽妩媚，比例协调，恰到好处，淡妆素裹，清新典雅，令人赞叹。
清光绪 青花五彩梅花花神杯（一对）
「大清光绪年制」双行六字楷书款
D:6.5cm
花神杯乃清代御瓷之名品，是康熙年间创烧的成套时令酒具，根据我国传统花朝节的传说，取百花中代表农历十二月份的月令花卉绘制而成。本品为光绪御窑摹康熙五彩花神杯之佳品，杯撇口，深腹，下承圈足。外壁以青花五彩绘十二月梅花，其旁题五言月令诗句，其诗句为：「清香和宿雨，佳色出晴烟。」末钤「赏」字篆文印，底署「大清光绪年制」青花六字双行楷书款。其器制玲珑，壁薄如纸，釉润似玉，笔法精妙，施彩清雅秀逸，颇得康熙花神杯之精髓。
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