薛颠字国兴,河北束鹿人,嗜武术,好击剑之道,侍李振邦、薛振纲为师,学习形意拳。李振邦为李太和之子、李老能(飞羽)之孙,直承形意拳嫡系,所传弥真。
薛颠是民国武林的巅峰人物,世评薛颠的武功达神变之境 。
尚云祥说他师弟中,身法最好的是薛颠。当时武林中传说,薛颠有一次表演,抬了条长凳放在中央,打第一拳时他在条凳的左边,打第二拳时他已到了条凳的右边,他是以极快的速度在瞬间钻过条凳的,眼力稍差的人看不清他具体的动作。观者皆震惊,这形同鬼魅的身法.交手时根本令人无法招架,有几个想跟他比武的人就退了。
林北居说:“薛颠走路像老虎,落地无声。”人恢复野兽本能,身体超出常人范围,具有野兽般速度、敏锐。当时用来评价薛颠最多的是“疯魔”二字,与一位近乎妖魔般的疯人交手,这是薛颠的实战风范。 3:fj5~vRv2
到野兽般的疯魔程度,劲力、招式就可有可无。但拳是一步一步炼的,还是要从内功、劲力入手。象形术是老样形意的发展,由薛颠创立,目的是启发人的原始本能,是一步登天
李存义去世后,薛颠就任国术馆馆长。由于薛颠身体散发着独有魅力和他深不可测的拳艺,国术馆的学子都着魔似的苦炼。
薛颠将武学实战发挥到了极致。相对与还在追求招式打法或劲力的拳师,有天壤之别。西方依仗自身素质在体能、力量上做研究,而传统武术打拳时,时刻留意外三合,动手时手一上,脚就进了;肘一提,膝就挺了;肩一动,胯就抖了。浑身皆手是在炼拳中养成的,而“占先手”是薛颠的独特打法,在形意门中可谓“独树一帜”,比武省时省力,一个“巧”字就解决了问题。
至于薛颠的“巧妙”,体现在他的“飞云摇晃旋”中,提取了形意拳的精粹,练的不是拳招,是大势。所谓“大势所趋”,练的是身法的动态趋势。抡着胳膊打人,不是形意拳。形意拳是扑着身子打人,犹如虎豹,窜出去一丈是这个势头,略微一动也是这个势头。云法的大势,就是身子往前一扑,又把自己拧拉回来,身子刚缩又把自己推出去,一推就转了个身。几次换劲均无断续,要变化在一起。
薛颠平日知书达理,待人客套,与人交手可瞬间激发。具备野兽本能,心理只是一方面,身体素质、速度、敏锐度等都是常人不及的。能收能发是大技巧。
薛颠的身材有一米八几,气质文静,很像教书先生,是当时支撑形意拳门庭的重要人物,继承师父李存义强调实战的作派,一生公开比武。由于李存义、薛颠西代实战的号召力,使得形意拳得到极大的推广,在大城市中印书公开传授。
薛颠留下两部拳谱,《象形拳法》和《形意拳术讲义》
薛颠在书上最后嘱咐读者:“学者,最宜深究其妙道。
后,薛颠参加一贯道,1953年在"镇压反动道会门"的运动中被枪毙,为近代武林人士多不喜欢提起。
公允的说,薛颠武艺精湛,必属上乘,对形意拳也有不少发展;然为人好勇斗狠,参加一贯道,是他不好的地方。
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