（网络图）为了增强自身的吸引力，人类不只是发明了一整套服饰文化，而且在人体本身动足了心思，做尽了文章。其中最让现代人自以为接受不了的，即是用残害的方式对人体进行某种加工。
对身体最轻微的加工是纹身，纹身文化遍及世界各地，而且从古至今从不间断。尽管某些群体的纹身具有团伙徽标的意义，还有一小部分可能具有宗教意义，但是大多数纹身都是为了审美的需求，而审美的需求跟增强自己的吸引力是密切相关的。
比纹身程度深切的人体加工是在某些部位切割伤口制造疤痕。所谓制造疤痕，就是在选定的某个部位划出伤口，给伤口抹上盐，任其结成隆起的疙瘩。在非洲、阿拉伯、南美洲、大洋洲等等许多地方，一个年轻人如果不在脸上、腿上或者其他什么地方刻上几个疤痕，那就会被自己的社会看作不美。如果孩子的父母在孩子进入青春期之前还不按照本族习俗帮他（她）制造若干疤痕，这种父母就会被自己的社会看作失职的父母，并会受到舆论谴责。
美洲很多印第安部落喜好特别夸张的鼻饰和耳饰。他们把鼻子穿孔，戴上植物、石头、贝壳等等装饰品。至于耳朵，要在耳垂上打孔挂上沉重的坠物，直让耳垂因重压而垂到肩上。这种挂耳饰的习俗，是世界性的习俗，中国的上流社会和底层社会都很流行这种习俗，新娘们结婚前最重要的准备工作之一，就是四处寻购合适的戒指、项链以及各种各样必不可少的耳饰。
非洲人和美洲人另一项残体装饰是将下嘴唇割破，嵌入装饰品。最夸张的残体行为必须在下唇割出一个直径四英寸的窟窿，以便嵌入一块这种尺寸的水晶石或者木块。许多非洲女性曾经很友好地对白种殖民者的夫人说：你长得这么漂亮，要是跟我们这样在下唇装上一块石头，那就更美了。
还有一种残体性装饰行为，就是人为地改变人体某个部位的形状。中国历史上最著名的审美风尚是崇尚女性的小脚，于是，一个负责任的父母必须在女儿七八岁或者更小的时候给她裹脚。符合审美标准的小脚是三寸长，许多父母为了女儿日后的风姿和幸福，用一条长长的裹脚布将女儿童年的幸福包裹在黑暗之中，因为这是必要的代价。这种世世代代全国奉行的习俗，直到几十年前才逐渐革除。
另一个改变人体部位形状的例子，是按照特定的审美趣味塑造头型。“古今各时代里，在许多民族手里，头颅经受过很大的变化。……不少印第安人称赞扁到极度而在我们看来却认为一个白痴才会有的脑袋。美洲西北海岸的土著居民把脑袋挤压成尖顶的圆锥体。阿腊克罕地方的居民赞赏一个宽阔而光滑的前额，为了塑造它，他们在新生儿的头上绑上一块铅板。斐济诸岛上的土著居民却以一个宽阔而圆浑的后脑包为绝美。”
人类为了满足自己的审美趣味，是怎样地不计代价。从头颅到鼻子到耳朵到脸部直到腿部脚步，任何部位都在付出代价的范围之内，也就是都在有意使之残破的范围之内。（摩罗）
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