成语秋风过耳，指如同秋风从耳边吹过，同自己毫不相关。这个成语其实是比喻自己毫不关心，毫不在意。
出自《吴越春秋·吴王寿梦传》。季札曰：“洁身清行，仰高履尚，惟仁是处，富贵之于我，如秋风之过耳。”
讲这个话的人叫，季札，春秋时吴国人，因为被封在延陵，所以史书上多称他为延陵季子。
吴王寿梦的时候，吴国开始逐步强盛，势力扩张到长江以北，同中原侯国开始有了比较多的来往。他有四个儿子，分别是诸樊、馀祭、馀昧以及最小的儿子季札。四个儿子中，吴王寿梦认为季札最为贤能，就想死后立季札为吴王。
季札就坚决的推辞了，说，传位当传给长子，这是既有的制度，不可以随意改变的。这样呢，吴王寿梦死了后就传给了长子诸樊。
诸樊就同弟弟馀祭、馀昧商量说，父亲最想传位给季札，他也的确是我们几个里面最贤能的，我们就改变过去父死子继的传统，来个兄终弟及，这样一个个传过去，就会最终传位给季札。
后来，诸樊死后就传位给了馀祭，馀祭死后传位给了馀昧，在这期间，季札都尽心尽力辅佐他的哥哥治理国家。
馀昧死时就遗命传位给季札。季札在这个时候就还是坚决的推辞了。他说，当父亲吴王寿梦要传位给我的时候，我就表明过我的心迹了，我这个人喜欢洁身清行、追慕古代仁人志士、富贵对我来说，不过是过耳的秋风而已，根本不是我想要的。
当吴国人都要强立他为君的时候，他就躲了起来，过着隐居的生活。后来，吴国人只好立了馀昧的儿子为国君，就是吴王僚。季札又出来尽心尽力的辅佐吴王僚。
季札这个人很有见识，往往能见微知著。他做为吴国的使臣出使鲁国、齐国、卫国、晋国、郑国，同当时一些著名的政治家晏婴、叔向、子产都有交流，他通过他的观察对各个国家的政治前景做了自己独到的分析，后来都得到了印证。
季札这个人也很讲诚信。有一次他出使完各国，在回吴国的路上，再此路过徐国，这时候去时接待他的徐国国君死了，他就到徐国的国君坟上，把他的佩剑解下来，挂在坟前的树上。
他的随从就不解。季札说，上次见面时我就看出来徐君喜欢我的剑，只是不好开口，我由于还要到其他国家去，不能没有一把像样的剑，所以当时没有赠与，但在心里已经把这把剑送给他了。现在回来了，自然应该兑现我的承诺。
季札之为人为孔子所敬慕，为后世儒家所推崇，被尊为南方圣人，与孔子齐名。古往今来，真正能把功名富贵看淡的人不多，唯其于此，所以难得吧。
秋风又起，只有把富贵功名看淡，方能海阔天空，不是如此吗？
联系客服
