在真实无法触及，信仰为之流淌的某个角落，有着各种各样奇特的生灵，我们称之为鬼怪;每一只鬼怪的背后，都有一段被人们遗忘的传说；而我，想把这些传说，一一说给大家听。
大家好！我是笔墨，今天我要给大家讲的是由神坛跌落人间的神--------姑获鸟！
在古人眼中，九是数中极致，代表着至强至大，也代表着至尊至高，故凡能使用“九”者，皆有着极其特殊的地位，或尊贵或神秘或强大。如历朝历代的天子都自称九五之尊，再如古楚王朝皆信奉九头鸟，将其奉若天神。
在楚人的神话中，九头鸟便是他们的图腾神明，地位虽不如东皇太一，但也相去不远，但凡国家大祭，都会祭祀九头神鸟。而事实上，最初的九头鸟，也确实是神明，在《山海经.海经》中记载：大荒之中，有山名曰北极天柜，海水北注焉。有神，九首人面鸟身，名曰九凤。
这里说的九凤神便是最初的九头鸟，所以楚人将九头鸟称之为神也并非没有依据。
后秦始皇嬴政一统六国，楚国随之覆灭，九头鸟也随之跌下神坛，再不复神名。在往后的神话中，九头鸟一形，便被描述成了凶戾怪物，主流观点认为，后世的流传的鬼车便是曾经的九凤神演化而来。
鬼车，又称鬼鸟，常在春夏之间巡游人间，遇到阴晦之事，便会飞鸣而过，喜欢吞噬人灵魂，其头颅常常滴血，但凡被其血滴到的人家，便会发生大凶之事，是一种极其凶戾之兽。
也有人说，这鬼车便是现如今的姑获鸟，这其实是个错误的认识，早在《本草纲目》中就提到"以鬼车为姑获鸟者，非矣"
姑获鸟，有时确实会以九头鸟的形态出现，他确实是九头鸟无疑，但却不是鬼车。
在晋代《玄中记》就有记载，姑获鸟有时会变成夏获鸟，姑获鸟抱走孩子，而夏获鸟收养孩子。这点就跟鬼车完全不一样，鬼车凶戾，吃人的，代表厄运，但姑获鸟却会收养孩子，不吃人但表母爱。
甚至在鲁迅《古小说钩沉》中就有说过:"姑获鸟昼飞夜藏，盖鬼神类，衣毛为飞鸟，脱衣为女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名钩星，一名隐飞。
在近代人们看来，姑获鸟并非精怪，而是鬼神之属，非邪恶之类；在日本神话中，姑获鸟并非鸟身，而是手拿樱花伞的女子，极其喜欢小孩，一听到婴儿哭泣声，就会赶过去照顾她。
在主流观点中，姑获鸟是九头鸟之一，但并非九凤也非鬼车，当然还存在另一种说法。那就是姑获鸟并非是鸟，而是产妇生产时死去，不甘的灵魂所化之妖物。它们如果得不到超度，便无法投胎，故常偷取别人家小孩，在路边寻找路人帮忙。
若路人接过小孩，则他们会麻烦缠身，姑获鸟得以成佛；若路人接过小孩的同时，可大声念诵佛经为它们超度，则它们将获得强大的神力。
无论是从哪方面来看，天生人鸟两种形态，还是超度后能得到无上神力，这似乎都不是普通妖魔可以做到的，姑获鸟或许真是堕落人间的神明所化。
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