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唐诗,就是比一比谁更孤独
1.
公元696年,幽州(今北京大兴幽州台)。
一个被领导责骂之后的诗人在这里仰天长叹,
自己跟随大军到前线作战,提了很多建议领导不仅不听,还对他降职,
他觉得没人懂他,怀才不遇。
对着落日余晖,
吟出了一首《登幽州台歌》。
 
前不见古人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆然而涕下!
 
他就是陈子昂,初唐著名诗人,一个“众人皆醉我独醒”的人。
幽州台:你不是写我吗?一个字都不提我,合适吗?
 
2.
燕赵悲歌的孤独,当然不及水幕江南的愁绪,
古镇瓜洲渡,千年历史,潮起潮落,
初唐春天的夜晚,一位叫张若虚诗人眼见良辰美景,
以春、江、花、月、夜为主题,写了一首乐府诗
……
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
……
江水和天空尚能连成一体,
而月亮只能孤独得挂在空中,
人类一代一代地望月,而月亮还是那个寂寞的月亮。
张若虚的《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”
或许可以隔江喊叫陈子昂:“满地都是你的孤独,我却抬头看见了月亮!
 
3.
几十年后的盛唐,
另一个伟大的诗人在夜晚独自喝酒。
官场失意,壮志难酬,酒至微醺,
他对张若虚发出疑问:既然你和月亮都如此无聊,何不共举一杯?
于是有了《月下独酌》:
 
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
 
月亮啊月亮,你也别自己寂寞,邀你满饮此杯,
如果你还觉得不尽兴,加上我的影子,正好三个人,
不知您意下如何?
这位拥有超强想象力的诗人正是李白,
一生的孤独都在诗里,酒里,月亮里。
 
对此,诗圣杜甫站起来表示要挑战一下大哥,
写自己的孤独有什么稀奇,来来来,笔给我,
我来写一首《夜月》,同样是五言,同样的月亮,
写别人思念我而孤独,我因为他们的孤独而更加孤独!
 
 
今夜鄜(fū)州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
 
《月夜》笔笔曲折,字字动情。
比起李白的洒脱,杜甫的婉转更有画面感:
那是安史之乱的一个普通的夜晚,
杜甫被叛军关押在长安,妻子孩子如何想念他跃然纸上,
诗圣就是诗圣!
角度刁钻,手法惊奇。
 
4.
正当诗仙和诗圣战况激烈的时候,南方姑苏城外,
一位失眠的诗人孤独得吟下了一首《枫桥夜泊》:
 
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
 
孤独可以用时辰、节令、动物、植物、建筑、声音、画面、颜色这些元素统一表现,
这就是张继!
一个中了进士却没有官做的弃子,
一个想为大唐尽绵薄之力却遭遇安史之乱的不幸才子。
李白在唐玄宗面前出尽风头,杜甫在唐肃宗帐下也曾短暂效力。
此时的张继,被朝廷遗落,
只能伴着点点渔火,听着钟声,在一叶小舟上不肯睡去。
意境寂寞,胜过人心孤独,
真是:“不朽的失眠”!
 
5.
时间又来到了中唐,
在永州,一位被贬十年的诗人在寒冬腊月的山间踏雪而行
山中听不见鸟叫
道路上没有任何足迹
只有江面上一个戴着斗笠的老头,独自钓鱼
 
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
 
这就是柳宗元的《江雪》,
“绝”、“灭”、“孤”、“独”
千座空山与万道幽径都在表现寂寞。
十年了,每一个寒冬都是如此,
陈子昂,李白,张继,你们的孤独只是一时,
而我,柳宗元,垂垂老矣,且归期无定。
衰老的心已经如寒冬,且不再有生机。
 
6.
整个唐朝的诗人,有情皆寂寞,无人不孤独。
孟浩然写道“乡泪客中尽,孤帆天际看”;
韦庄就有“孤灯闻楚角,残月下章台“;
王维寄居长安写下“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”;
贺知章离开长安写下“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰“。
孤独的方式很多,
有孤帆远影,就有独倚江楼;
有孤蓬万里,就有鸳鸯独宿;
有孤馆雨留人,就有江船火独明;
有大漠孤烟直,便有独舞纷如雪。
 
春天的孤独是:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
夏天的孤独是:“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
秋天的孤独是:万里悲秋常作客,百年多病独登台。
冬天的孤独是:“山回路转不见君,雪上空留马行处。
 
孤独是感慨的:“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。“
孤独是伤心的:“孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。”
孤独是颓废的:“从此无心爱良夜,任他明月下西楼。”
孤独是无常的:“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。”
 
孤独是率性的:“我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴来。”
孤独是大气的:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。“
孤独是豪情的:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。“
孤独是感悟的:“遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。“
 
孤独是每一位诗人,每一位文字爱好者的归宿,
而恰恰是这些孤独,让我们变得出众,
在光芒万丈之前,我们都一样,
都要欣然接受眼下的难堪和不易,接受一个人的孤独,
正所谓“千秋万岁名,寂寞生后事“。
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