文 / 逍遥公子
北宋晏殊少年时以神童的身份参加科举考试，后被誉为“太平宰相”，“富贵词人”，是文学史上少有的一生顺遂的文人。
这样的晏殊，可谓站在了金字塔尖。他的人生应该很逍遥了吧？未必！
多愁善感的个性使晏殊常常忧思人生。他在自己独特的圆满的人生中，体悟到一种具有普遍宽泛意义的人生的不圆满。这种不圆满属于每一个人，包括晏殊，也包括你我。并且，即使是晏殊，也没有办法改变这种不圆满。细读这首《浣溪沙》，一探究竟，晏殊富贵人生的萧索、落寞和惆怅。《浣溪沙》原是唐朝教坊曲名，后用作词牌名。因西施浣纱于若耶溪而得调。这首《浣溪沙》的艺术特色是，通过景物描写，渲染词人心境。除此之外，它在章法上尤其值得称道。它完美地符合古人对好文章的评价标准，“凤头猪肚豹尾”。详见文末“写在最后”。重（chóng）：层。庭莎（suō）：庭院中的莎草。莎，莎草，也泛指草。小小的阁楼，垂挂着一层一层的帘幕，燕子穿过帘幕。暮春，黄昏，红花片片凋零，落入庭院的草丛中。阁楼垂挂着一层一层的帘幕。这分明是富贵人家，契合晏殊的身份地位。贫穷人家怎么会以层层帘幕来装饰屋院呢？晏殊不必多言这层层帘幕的华丽或者镶金嵌玉，读词的你我也知道这是富贵人家。据吴处厚《青箱杂记》记载，晏殊曾经嘲笑他人，不熟悉真正的富贵人家过着怎样的生活，所写之“富贵曲”，注重字面上的金玉锦绣的堆砌，注重细节刻画，实为“乞儿相”。晏殊笔下的富贵，与众不同，别具一格。他忽略环境和景物的形貌，也忽略细节刻画，而是注重精神和气象的描绘。他认为写出了富贵气象，才是写出了真正的富贵。大概只有晏殊这样真正的富贵者，见惯了金玉锦绣的环境和景物，故不会留意它们的形貌和细节，而是注重它们的精神和气象。这种遗貌取神的写法，在这首词的前五句表现得特别明显。前五句的环境和景物，一派富贵气象。燕子穿过层层帘幕，从堂外飞到堂内，从堂内飞到堂外。晏殊《蝶恋花》：“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。”欧阳修《临江仙》：“燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。”秦观《一斛珠》：“别巢燕子辞帘幕。有意东君，故把红丝缚。”周紫芝《生查子》：“帘幕卷东风，燕子双双语。”词人看见燕子穿帘而过，说明此时正是春天。燕子是物候的具体表现。古代历法将一年分为二十四节气，对应七十二候。二月春分，初候是“玄鸟至”。高诱注《吕氏春秋》云：“玄鸟，燕也。春分而来，秋分而去”。春天很长，有三个月。如果细分，此时的春天是孟春、仲春、季春呢？词人的目光跟随燕子，投向阁楼外，“晚花红片落庭莎”。“晚”字表明此时是季春，即晚春、暮春。百花凋零的暮春，隐隐透露出一股萧索、惆怅之感。“晚”字也可以表明此时是傍晚、黄昏。黄昏，意味着一天即将结束，漫长的黑夜即将来临。同样隐隐透露出一股萧索、惆怅之感。那么，不妨将“晚”字理解为，既指暮春又指黄昏。此时正处于暮春的黄昏。暮春，春天即将结束的时候。黄昏，一天即将结束的时候。两个结束的意思叠加在一起，也就是双份惆怅叠加在一起。于是词人愁更愁了。暮春的黄昏，红色的花凋零了，一片一片，落入庭院绿色的草丛中。这些红花可能早晨尚且艳丽地盛开着，但是黄昏它们却已经凋零了。时光多么短暂！时光多么无情！一天的时光，花朵就完成了从绽放到凋零的过程。孔子云：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”刘希夷《代悲白头翁》：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”李白《春夜宴从弟桃李园序》：“夫天地者，万物之逆旅也。光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”王国维《蝶恋花》：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”看见落花，容易引发忧伤之感，是因为落花暗示时光的流逝，美好事物的消逝。这些都是人力无法改变，无法挽回的。这句在色泽上对比鲜明。红色的花和绿色的草，浓淡相宜，互相衬托，交相辉映，产生强烈的视觉冲击。除色泽外，红花和绿草在数量和面积上也呈现出鲜明的对比。红花数量少且面积小。绿草数量多且面积大。两者多少不同，大小不一。一望无际的庭院的绿草，随风摇曳。红花朵朵，红花片片，随风落入绿色的草丛中，给草丛增加了美丽的点缀。仿佛几颗星辰镶嵌在夜空，几艘灯船荡漾在深海。李清照《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”经过一夜的风雨，海棠花凋零了。“绿肥红瘦”的意思是，海棠的绿叶肥硕繁密，红花瘦弱稀疏。“晚花红片落庭莎”与“绿肥红瘦”，这两者描绘的景象类似。弯弯曲曲的栏杆，立在河岸边，它们的影子倒映于清波碧水中。这一句的“波”是“凉波”。因为此时是黄昏，气温下降，池水生凉。前一句“晚花红片落庭莎”，暮春的黄昏，片片红花落入草丛中。这番景象让词人忧伤。如果联系前一句来理解这一句，这一句的“凉”就并非仅仅指池水了。暮春的黄昏，满目落花。站在河岸边的词人，心中多少也有几分凄凉吧。所以在词人眼中，“波”是“凉波”。清波碧水，微微生凉。这一句，虚实结合，明暗相照。“曲阑干影”是虚，“凉波”是实。“曲阑干影”是暗，“凉波”是明。这些景物渲染了环境氛围的凄清和寒凉。细读上片词，词人从视觉角度切入，描写了小阁、重帘、燕，晚花、红片、庭莎，曲阑、干影、凉波，诸多景物。从状态区分，这些景物，或动或静，动静呼应。“小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎”是动态，“曲阑干影入凉波”是静态。从状态进一步细分，“小阁重帘”是静态，“有燕过”是动态。“晚花红片落”是动态，“庭莎”是静态。一动一静，动中有静，静中有动。动静相辅相成，相得益彰。这就使景物产生了丰富多姿的变化。一会儿的时光，有几回，好风吹动翠色的帘幕，稀疏的雨珠滴落在柔嫩的小荷叶上。“一霎”和“几回”采用了互文的修辞手法。不能单独理解。必须将两者放在一起，互相补充和渗入，交错理解，使其意思彼此互见。这两句的意思可以理解成：短暂的时间内，好风吹动翠色的帘幕，疏雨滴落在小荷叶上。有几回，好风吹动翠色的帘幕，疏雨滴落在小荷叶上。风是无形的。来无影，去无踪，摸不着，抓不住，必须借助他物才能体现出来。风吹动翠幕，翠幕随风而轻轻摇摆，沙沙作响。于是词人看见了风，也听见了风。仿佛这风生于翠幕，起于翠幕。这就化虚为实，使无形的风变成了有形的风，使无力的风变成了有力的风，使无生命的风变成了有生命的风。这句通过一个动态的“生”字，将好风描绘得活灵活现，很有质感。此时正是暮春的黄昏，风吹动翠幕。翠色属于冷色调。那么，这由翠幕而生的风，大概也如上片词的清波碧水一样，是凉的，是冷的。翠幕不仅生风，也生微微凉意。相信词人已经感受到这股凉意。考虑此时是暮春时节，距离夏季尚有一段时间。荷叶刚刚开始生长，没有长大，不应该将“圆荷”理解成圆圆的荷叶。稀疏的雨珠滴落在柔嫩的小荷叶上，淅淅沥沥。不难想象，雨滴圆荷的声音是很轻的。但是词人却听得见。这表明，词人周围的环境非常寂静。只有寂静，才能听得见平时听不见的声音。当然，仅仅是周围环境寂静，并不足以让词人听见雨滴圆荷的声音。词人也必须有一颗寂静的心，才能感受到这幽渺的声音。苏轼《记承天寺夜游》云：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳！”暮春的黄昏，百花凋零。词人面对这番景象，他是惆怅的。好风吹动翠幕，凉意阵阵。词人面对这番景象，他是孤独的。“疏雨”，表明雨至少有两个特点。第一，雨量少而不多。第二，雨珠小而不大。这样的疏雨，与周围寂静的环境，也与词人寂静的心，相匹配，相贴切。难以想象，如果这时候天降暴雨，噼里啪啦，打蔫了圆荷，那将是多么扫兴的事情。“一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。”细读这两句，词人从听觉角度切入，描写了好风、翠幕、疏雨、圆荷，诸多景物。通过这些景物，渲染词人心境。词人没有一句直接渲染自己的心境，但是却每一句都在渲染自己的心境。可谓景中见情，以景来渲染自己的惆怅和孤独之情。燕子仿佛是报信的使者。穿过重重帘幕，飞进来，为了告诉词人，外面的世界，暮春到了，黄昏来了，红花凋零落入绿草了，栏杆的影子倒映于凉波中了，好风吹动翠幕了，疏雨滴落在小荷叶上了。这是一场大型艺术展，燕子首相出场。燕子拉开帘幕，展品陆续亮相。前文五句全是景物描写，词人一直躲藏于景物之后。词人看见了景物，听见了景物，但是他没有正式露面。最后一句，词人终于正式露面了。和前文五句全是景语不同，最后一句是情语。词人以情语结束整首词。前文五句通过景物描写，渲染出的词人心境，比较隐晦和朦胧。最后一句，词人直接坦白了自己的心境，“酒醒人散得愁多”。词人喝醉了，酒醒了，发现一起喝酒的朋友都散了，于是词人只剩下愁了。心中有愁，眼中才会有愁。所以，在前文诸多景物的描写中，词人才能成功地，不露面却通过景物渲染出自己惆怅和孤独的心境。细读前五句，再细读最后一句，不难发现，词人对自己心境的渲染极有层次性。他采用铺垫和递进的方式，由表及里，由浅入深，表达了自己的惆怅和孤独。宋词中的愁，各式各样，千姿百态。相思之愁，离别之愁，羁旅之愁，失意之愁，伤春悲秋之愁，家国之愁，等等。晏殊这首《浣溪沙》，蕴含之愁，似乎没有明确显示出它属于以上哪一种。作为志得意满的太平宰相，富贵词人，晏殊的词，喜欢咏叹时光流逝以及由此而产生的世事蹉跎，人事变幻，好景不常之感。喜欢用富贵气象下的短暂的欢乐，反衬人生易老，人生有限的宿命论。怀抱着这样的认知，那么，晏殊拥有的富贵气象下的欢乐，就只能是麻醉剂。使他可以暂时忘记个体生命的悲剧结局——走向死亡。死亡是永恒的。与之相比，活着，仅仅是短暂的过程而已。个体生命迟早会失去活着的动态过程，进入永恒的死亡静态。这样的晏殊，即使住在帘幕重重的庭阁里，日日花天酒地。他又怎么可能不愁呢？他越是欢乐，越是愁。酒醒了，人散了。追念今天相聚的场景。如此欢乐的时光，往后还会有多少呢？所以，在这首《浣溪沙》中，晏殊的愁，是一种人生不圆满的愁，是一种具有普遍宽泛意义的愁。心中有这样的愁，晏殊自然会觉察到自己圆满的人生有所缺失。因为，如果他想延长这种圆满的人生，他清醒地知道，是不可能的。人生易老，人生有限。世间一切都会转瞬即逝，世间一切都会结束。无论是晏殊的富贵和圆满，还是你我的人生。研究整首词的章法，这首词完美地符合古人对好文章的评价标准，“凤头猪肚豹尾”。所谓凤头，指的是文章的开头部分要像凤凰的头一样，漂亮、精彩。所谓猪肚，指的是文章的中间部分要像猪的肚子一样，饱满、充实。所谓豹尾，指的是文章的结尾部分要像豹子的尾巴一样，有力量。这首词的开头，“小阁重帘有燕过”，这一句恰如凤头。燕子报信，拉开帘幕，送来了暮春的消息。之后的一系列景物，落花、凉波、好风、疏雨，等等，仿佛全部因燕子的出现而存在。从“晚花红片落庭莎”到“几回疏雨滴圆荷”，这四句恰如猪肚。通过密集丰富的景物描写，隐晦和朦胧地渲染词人心境。最后一句“酒醒人散得愁多”，恰如豹尾，简短且有力量。将词人的心境叙述得淋漓尽致。没有任何的欲说还休，遮遮掩掩。
同时，它也让读词的你我彻底明白了，前五句的一系列景物，在词人笔下，为什么，或多或少都蕴含有淡淡的愁意。
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