那么对于世界来说，天地人是共为一体的。万法是共为一体的。而生命与外界存在的一切对应的关系是怎样的呢？打个比喻来说。它们就像用电的负载，与电场之间的关系一样。那么负载之所以会存在，是因为电场的存在而存在。所以负载如果想正常的工作，那么它就要与电场的性能完全的保持一致。也就是说如果负载可以因为电场性能的变化而变化。那么它就会正常持久的工作。但如果负载违背了电场的性能，那么它就势必要缩短使用的寿命甚至于被损毁。所以这就好像生命与自然之间的关系一样。那么生命之所以会存在，它是因为自然的作用力而存在的。所以生命只有在自然常态的规律下去展开所有的变化才会保持无限的生机。
那么对于人类的世界来说，人类所要遵循的规则是什么呢？那就是情理。所以人间的正道也就等于是天道，而能合于情理的法则，也就是天道的法则。那么情理的存在它是因为什么形成的呢？它是因为人类的本性形成的。因为不同的物质会有不同的性质，所以不同的生命也会有不同的天性。但人的本性它不是某个人所独有的。它是所有的人类所共有的。而在人类的本性中，事实上是要包括了所有生命所有的本性的。而对于人类来说，人的生命、事实上也就等于是宇宙存在的一个复制的版本。而所有的人，事实上都是以这样的方式存在并连接在一起的。所以情理对于人类来说它是什么呢？它也就等于是生命乃至世界的经络与血脉。所以情理是什么呢？情理也就等于是整个世界在正常的情况下，正常运作的神经系统。
那么对于人来说，每一个人的存在，只要是还活着，那么他就一定会有属于自己的气场。而气场的存在它是因为什么产生的呢？它是因为人本性中自我存在的主观意识产生的。而事实上人与人之间的气场，是要在相互的交流中相互影响的。而在这些相互影响的气场中，对于自己来说，就要有主气与客气之间的分别。而气场、如果从内在讲，也就是一个人的精气神。而精气神反映到外在，就是人的精神、思想、与情感。那么气场存在的作用是什么呢？它的存在是要与外界存在的一切，在对应的过程中获取数据、并以此对应着外在存在的一切做出合理的调整。而在这个过程中，思维、判断、逻辑思维推理也就自然的产生了。而对于人来说，如果主气强而客气弱。那么就说明这个人意志坚定，心性稳定，那么他就会显露出属于自己的本性。那么他的逻辑思维就会准确。但如果人的主气弱而客气强。那么对于修行的人来说就会产生妄念。所以对于修行的人来说，要如何除去自身的妄念呢？那就是要坚定自己的本性、标准自己的本性。那么本性坚定了，它就会自然的被显露出来。而这时你只要稳定平静了自己的本性，那么妄念就可以不攻自破了。
那么对于世人来说，大多数的人早已经因为内外存在的因素。以至于无法完整明澈自己的本性了。所以对于那些修行的人来说，他们要去做的是什么呢？那就是要去完整、明澈、清纯自己的本性。坚定、稳固、突出自己的本性。那么要用什么样的方式去进行操作呢？那就是要在内在做到通情达理。而在外在就要做到明辨是非。那么因为人的气场，是因为要在与外界存在的一切，在对应的过程中来展开变化的。所以一个正常的人，在面对外界发生的变化，所会做出的自然的反应就是一个人的本性。所以如果是一个正常的人，那么他在面对不好的现象的时候，他就会产生反感并企图去排斥它。但如果他看到了正常或者是美好的现象的时候。他就会企图去亲近它，并希望可以与他团结到一起。所以对于一个正常的人来说，在面对能合于常情常理的事物的情况下，他的气场就会感觉到舒适温暖。但他在面对不能合于常情常理的事物时。他的气场就会不平衡、不舒服。所以人只有在能做到了通情达理的时候，才可以真正的合于常道。因为物以类聚，人与群分。所以对于人来说，你只有能让自己的本性、心智、所作所为合于常道，才能与道、乃至天地人、乃至所有的生命、宇宙万物，真正的合为一体。所以能让人真正感动的是真情。能让人真正信服的是真理。
