我只知道古人牌位的摆设方式,语文老师讲过。中间摆始祖,右放穆,左放昭。始祖的儿子,就是什么穆,并排放右边,左摆穆的儿子就是昭,昭的儿子还是穆再摆到穆之右,穆的儿子又是昭,再放昭之左,依次类推…不知道对不对…
家族祠堂和皇室宗庙不同,不需要太严格的考虑昭穆,要真按《周礼》,普通人家根本就不能有家庙
还有,你是用大宗之法还是小宗之法算祖宗?始祖、得姓祖、始迁祖、支祖你打算怎么祭
显高祖考(某府某名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 曾祖父
显高祖妣(某府某氏名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 曾祖母
显祖考(某府某名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 祖父
显祖妣(某府某氏名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 祖母
显考(某府某名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 父
显妣(某府某氏名讳)(某衔,这个可有可无)之神位 = 母
我地浙江缙云的祖先牌位一般是:总祠按开基祖始,支祠按房头祖始,家堂神龛以高祖开始。最上自右向左横写某某郡,下直写某祖(或第几世祖,有功名先写功名)某行几讳某公或某妣之位。排放方式:要是总祠,中间一个牌位最大最豪华,如果开基祖以下有数代无分支传下,就把直系的按昭穆统统写在牌位上,从有分支开始,单独一人一牌位按昭穆放两边,直到放满神橱第一排,再接下来第二排`第三排。如果始祖的儿子就已分支,那中间的大牌位写迁居以前的祖宗神位。其材料用梓木`栗木`枣木。
昨天忘了说祭器,就是五福。一副烛台`一对花瓶`一个香炉。另外,楼上说的对,父母如健在,应由父母出面替先人立牌位,不可僭越。父母不在,如果有兄长,应由嫡长兄主祭立位。立祠堂牌位,要由宗子或族长出面。奉主入祠是一个家族最隆重的事情(其次为修宗谱),要子孙排队敲锣打鼓点香灯到每个祖先的坟墓前跪拜迎请。
我记得应该是这样写的
故先(显)(祖)考X(姓)公XX(名)大人之灵位。右侧写生卒年月日,左侧写孝男××(晚辈的名字)奉祀
是女则写“故妣×(姓)孺人××(名)之神位”。
有很多在“故”的前面加字。有的加“公”(“公故显考”)表更加尊重;有的加“远”表籍贯不是本地;“民”表其一生无官职。
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