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红山文化玉猪龙是何寓意

               红山文化玉猪龙是何寓意

   红山文化:是“我国新石器时代的一种文化。1935年首次发现于内蒙古赤峰红山,故名。主要分布在辽宁西部一带。生产工具中有打制石器、磨制石器和细石器。陶器中有细泥彩陶和带篦纹、划纹的粗陶。当时的经济生活以农业为主,也饲养猪、羊等家畜,并辅以狩猎生活。年代约与仰韶文化中、晚期相当。”——见《辞海》(1979年版,上海辞书出版社出版,第1149页)。

   红山文化 (在今赤峰市红山区),是中国北方新石器时代最具代表性的古文化,距今5500年左右。除引人注目的大型祭坛遗存、丰富多彩的彩陶遗物外,玉龙和成批精美玉器的发现,向世人展现史前时期北方西辽河流域灿烂文化。

   红山文化的玉器,30年代已见着录。遗憾的是,当时公私收藏者都将其年代定为商周,或疑夏朝。1984年在牛河梁出土了一对玉雕猪龙,这是第一次经正式考古发掘出土的,一大一小,摆放在死者胸前。这对玉猪龙使大量出土和流散民间的红山玉器的年代认定,一槌定音。

   在此之前,人们不了解玉猪龙的用途,佩饰?图腾?族徽?众说不一。牛梁河遗址发掘中,发现了女神庙、祭坛和女神塑像,其布局和无人居住的痕迹,显示出这里是“神居之所”。考古学家进而推断积石冢下掩埋的遗骨,是神的使者——祭司的遗骨。经过反复考证,专家认定摆放在祭司胸前或握在手中的玉猪龙、玉龟,是祭司举行祭祀时,用来与神沟通的道具,也就是所谓的“神器”。

   牛河梁出土的玉猪龙,在辽宁、内蒙古等地出土有20余件,造型、工艺手法基本一致。在一个分布广阔的区域内,玉礼器的高度规范化,表明部落文化和观念受到严格规则的制约,由此说明,这片土地曾存在过一个强大的部落联盟,信奉共同的神灵。

   有人说,猪龙的猪首和猪首山的猪首,实际上更酷似“熊首”。黄帝号“有熊氏”,与“熊首山”、“玉熊龙”暗契。

   无论哪一种说法更接近事实,有一点是无疑的:龙的形象,由红山的玉龙、猪龙(熊龙)而定型、成熟。

   玉猪龙是红山文化玉器的典型代表,其形制极富猪的特征,猪在原始社会中占有极其重要的地位,在各种祭祀活动中,以猪作为人神之间媒介物是很自然的事情。玉猪龙体蜷如环、肥头大耳、圆眼有皱、口露獠牙,头尾之间的缺口未完全断开或断开,头部有一圆形钻口或两个圆形钻口。猪龙通体抛光,浑厚圆滑、线条流畅、造型生动,是红山文化同类玉器中形体较庞大、形制规整。

它既可能是氏族部落的图腾,也可能是祭司的法器,还可能是财富、身份、地位的象征物。

 
 

 
玉猪龙有什么意义?

玉猪龙,因为其形象和胎儿的样子十分接近,所以很多专家就推测它象征着对于后代的祝福。

也就是说用来保佑生育后代顺利,保佑后代能够生活富足等等。

本来猪在古代就是财富的象征,汉武帝刘彻小时候就叫刘彘(刘小猪)。

也许,以后有亲戚朋友怀孕了或者有小孩了,送上一个小玉猪龙是个不错的选择。呵呵!

 

 

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