随时间匆匆流逝而去,说茶网团队成立至今三年有余,也在悄无声息的壮大着。艾宝大大(说茶网主编艾文华)便着手筹备“说茶网团队成员故事系列”,作为说茶网又一个精品栏目。本栏目旨在分享说茶网每个成员与普洱茶的结缘之旅,希望与各位爱茶人一起共勉!
说茶网团队成员故事系列
本期主持:丘亦寒、至夏、简书、谦不语
本期撰稿:谦不语
本期嘉宾:艾文华(说茶网主编)
茶能生智,亦教人向善。无论何时何地,你忙碌也罢,你清闲也罢,愿你在这杯茶水找见最真实的自己。2018,已经悄然走过;2019年,茶路漫漫,邀你同行。——艾文华
印象里的艾老师,常年系着一条深红色的围脖,穿着打扮像从民国年代走出的知青,安静的灵魂里藏着一首首诗歌,用这些诗歌缅怀着春瑶与秋词,还有他心心念念的“旮旯村”,那个只存在他诗意里的家乡。去年夏天,艾老师去了一趟鸡足山,回来后性格爽朗许多,也许,他不想让文学的静默把性格拘禁在阴暗角落;也许,他心里多了一个梦,名叫“鸡足山”……
没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草
旮旯村的羊群,头羊在山顶上跑
山腰上的母羊,左右乱窜
山谷的小羊羔,上下打转
牧羊人的鞭子一扬,旮旯村的羊群
在天上跑。坠落人间的
不是雨滴,是山中打急滚的石子
牧羊人的鞭子一扬,旮旯村的羊群
跑在雨滴的上面。最小的那只羔羊
在牧羊人的腋下,温顺得像个孩子
——艾文华《旮旯村的羊群》
“辍学”这个词在90年代的云南,几乎是每个农村孩子都难以规避的“叛逆”思想。最懂事的孩子会努力读书改变自己、甚至家族的命运;懂事的孩子想辍学回家帮父母干农活;不算懂事的孩子想辍学去外省打工,一心想去外省闯闯。
而据艾老师所述,自己小时候还算懂事:“小时候为了分担家庭压力,早早辍学回家放牛。如果命运不会再有转折,也许我会老老实实在家务农,18岁甚至更早便会娶妻生子。”
寻一片山林荒地,把牵牛绳环绕在牛角上,让老青牛自己吃草,牛很温顺,也不担心它会发狂乱跑。林间少年叼着一根野草,躺在草坪上呆呆看着天空的云彩,享受着周围一切的安静与惬意……朝出斜阳,日下西山,日复一日。
一次机缘巧合,在小学教材课本上看到《小草》这首歌词。“没有花香/没有树高/我是一棵无人知道的小草/从不寂寞/从不烦恼/你看我的伙伴遍及天涯海角……”这首歌词抄写数遍后,艾老师突然想回去读书,想多看一些书,为了将来能写一首像《小草》一样的诗歌。
诗与诗人的本质是自由
笔者曾在“凤凰古城明日山谷·刘年阅读分享会”直播平台上看到艾老师与刘年老师互动。
艾老师:诗与诗人的本质是什么?
刘年老师:诗歌的本质是生命,新诗的本质是自由,生命的本质也是自由。
他们看似答非所问的“机锋语”让我云里雾里,后来仔细想想才明白他们想表达:诗与诗人的本质是自由--自由的躯体,自由的灵魂,甚至是自由的表达方式。没有押韵,文体不拘一格,也能触及躯壳深处的灵魂,也许这便是新诗写作所谓的“自由”。
依稀记得去年艾老师常常在朋友圈发一句:“恨不得把每个想你的黄昏蘸了糖吃掉。”还有同事问他:“离春天还很远,哪来的那么多酥麻到骨子里的情话?”他只是笑笑,依旧在朋友圈反复发着这句话。当我们皆习以为常了的时候,甚至没意识到他在某天忽然不发了,出现在朋友圈的反而是一首艾老师的新作《古铜色的发夹》:
既古典,既浪漫;古铜色的发夹
我一样,或有烈火的赤焰
既优雅,既婉约;镶嵌玫瑰花瓣的发夹
我一样,或有乞讨之意
秋风过境,吹落地,远不止落叶
还有我
还有我的心
一点一点地,在坠落
一点一点地,在发痛,在发疼
镶嵌玫瑰花瓣的发夹;不是绝情
你上扬的唇齿,如莲展颜
古铜色的发夹;不是冷漠
你独有的清香,是我鲜活的生命
秋风过境,我有乞讨爱之意
乞求落叶,慢,慢,慢,再慢一些,再坠落
落叶坠落,我有我最最鲜活的生命
余温尚在,必与大地同奏一曲黄金质的乐音
——艾文华《古铜色的发夹》
一段看不见结局的痴狂,可以用精短的美句来表达;一个小小的发夹,也可以为这段痴狂作个告别。有些话语难以启齿,烂在肚子里便熬成了一首诗,含蓄而唯美。也许,这便是诗歌的魅力所在,用诗歌抒发的某种心境,看得懂的是知音,看不懂的是过客……如此而已!
盘龙江上的每个夜晚,都有女人无休止的咳
她们的咳,是秋风,有意地将堤岸上那些静止的水草勾动
她们的咳,是有意地蛊惑河里的鱼虾,或乌龟
她们的咳,是黄昏后击破钢筋水泥土的咳
她们的咳,是更晚后咬破男人双耳的咳
她们的咳,越来越急,像海水时时扑打着河岸两堤
她们的咳,越来越逼近,像闪电一样要洞穿大地
她们的咳,像一只老鼠啃食自己同伴肉体的一样
她们要咳出肉食者的野性,以及肉体器官上瘙痒
她们的咳,在夜里周而复始。直到黎明时分
她们的咳,才被阳光收进洞穴里去……
——艾文华《盘龙江上的不安》,原载《诗刊》2015年2月刊下半月刊
艾老师的不少诗歌作品在《诗刊》《星星》《边疆文学》《美中时报》(美国)《中华日报》(苏里南)等报刊发表。不过他好像对这些都漠不关心,每天看看书,喝喝茶,被约稿时写写文章,在文学的道路上不疾不徐。
艾老师见我因为会写一些诗词,偶尔也会称我为“诗人”,开始我以为是一种无关痛痒的调侃,曾多次婉言谢绝过这个称乎。不过他显然并不在意这些,我还是低估了他对文学作品的尊重,这样的尊重无关作品的好坏,也许在他看来作品就应该没有好坏之分吧。
“无由持一碗,寄与爱茶人”
南山有禅门,禅门无弟子。我去
南山有名茶,名茶无普洱。我带茶去
南山有名水,名水无天露。我带雪去
茶,是好茶。我带韵、珍、饮
韵,是人生韵;珍,是世间爱;饮,是无名饮
雪,是无根水,自取轿子雪山雪一瓯
坐禅南山,人静,茶静,山水寂
独留木鱼一声,空问山前身后戏酒人
——艾文华《弥陀行》
诗人都很擅长拿捏氛围,当诗人遇见了茶,便有了茶诗。艾老师喜欢喝茶,时常身着一席素色蝉衣,再加上一条深红色的围脖,这些喜好基本烙印上了艾老师的标记。白居易曾言:“无由持一碗,寄与爱茶人”。诗人喜欢上喝茶,再写一段茶诗,便是雅致的真人秀。喝一盏茶,写一首茶诗,往往有感而发,也能喝出几分禅茶的意味。
艾老师通过本土作家青翠紫丁香接触到了普洱茶,也做过编辑,不过网上的茶知识概念斑驳,想对普洱茶有系统的认知,还需要靠自己多看书、多写。直到说茶网成立伊始,艾老师深知茶知识专业、系统的重要性,重视对新人的培养。艾老师本想去茶学相关的学院取经,后发现其中一些内容并不适合普洱茶行业,也只能慢慢梳理一套适于说茶网现状的普洱茶知识体系了。
因此,常常挂在艾老师嘴边的一句话便是:“我督促着你们学习,其实你们也在督促着我,茶路漫漫,我们共同学习、探讨、共同成长。只会编辑文章,那与‘复制粘贴机’有啥区别?”
艾老师致力于普洱茶文化知识的传播与普及,在2018年以来,为说茶网创建了一些精品栏目。
“普洱茶知识100讲”,定位为小而精的普洱茶知识,听艾老师说在业内关注度还不错;
“说茶网微享会”,该栏目是每周五下午16:00--18:00选一个与茶相关的话题进行专题讨论,把讨论成果整理成文,分享给众茶友,强调知识点的专业性与行业看法;
“云南茶商百家访谈”,该栏目旨在向茶友们分享一些对茶行业作出贡献的茶人、茶企,向更多人传递正能量的同时,也能有更多、更放心的茶品供茶友们选择。
“说茶网在今后的规划中,会着手六大茶类的知识与普及,时机成熟后将会邀请更多的茶人、专家、茶企品牌创始人等做客说茶网,进行访谈、分享、交流、探讨云茶产业与之发展中的相关问题。此外,说茶网的数据分析报告也会陆续对外公开发表,希望能对茶行业做一些贡献。”
在云南生活、读书、写诗、喝茶
提起笔又落下,我常这样
面对一沓白纸
习惯性发呆
越是看它,越是干净
越是觉得,我是个死人
这样的日子已经久了
像一个乡下人
久居城市
渐失那道菜的新鲜感
这样的日子开始入侵
入侵一朵花的乳房
入侵一棵草的骨骼
入侵我最热衷那枕热血
在诗的墨水池塘深处
我原抓着那缕蓝
并不是芦苇,而是水草……
——艾文华《苦日子》,原载《星星》诗刊2013年第12期
在社会上闯荡,嘘寒问暖的人目的不一定单纯,其实愿意对你唠唠叨叨才值得好好珍惜。通常维持上下级的关系就是“执行力”,表现得好发一笔奖金,表现的不好难免一顿批评。而艾老师的性格便注定了他行事不同寻常,他会找编辑部的成员谈谈心,谈未来的规划与理想,甚至察觉到同事过于孤独、沉闷,他也会劝别人多出去散散心。
我曾问过艾老师文学创作中,文字功底与创作思想什么更重要?他说文字功底在于表达的美学与流畅,而思想在于深度,虽然现在很多文学写作平台更认可深度,但这并不意味着文字功底便不重要。现在仔细想来,一篇文章文字是载体,承载着文章的思想,两者根本没有高下之分,之所以会出现“深度”更重要的错觉,不过现实社会的需要罢了。
在云南,生活、读书、写诗、喝茶。艾老师热爱云南,就像他心里念念不忘的旮旯村,是他灵魂深处的净土;他热爱文学,就像他常年系着那条永不褪色的深红色围脖,春天里这条围脖迎风飘扬,冬天里这条围脖驱寒蓄暖……这条围脖仿佛早与他的身体融在了一起,正如早已融在了他的血液里的文学,他深爱着的诗歌。
在云南,生活、读书、写诗、喝茶。艾老师热爱云南,就像他心里念念不忘的旮旯村,是他灵魂深处的净土;他热爱文学,就像他常年系着那条永不褪色的深红色围脖,春天里这条围脖迎风飘扬,冬天里这条围脖驱寒蓄暖……这条围脖仿佛早与他的身体融在了一起,正如早已融在了他的血液里的文学,他深爱着的诗歌。(本文系说茶网原创文稿;作者:谦不语;图片由专访嘉宾本人及南茗佳人提供)
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