随时间匆匆流逝而去，说茶网团队成立至今三年有余，也在悄无声息的壮大着。艾宝大大（说茶网主编艾文华）便着手筹备“说茶网团队成员故事系列”，作为说茶网又一个精品栏目。本栏目旨在分享说茶网每个成员与普洱茶的结缘之旅，希望与各位爱茶人一起共勉！
说茶网团队成员故事系列
本期主持：丘亦寒、至夏、简书、谦不语
本期撰稿：谦不语
本期嘉宾：艾文华（说茶网主编）
茶能生智，亦教人向善。无论何时何地，你忙碌也罢，你清闲也罢，愿你在这杯茶水找见最真实的自己。2018，已经悄然走过；2019年，茶路漫漫，邀你同行。——艾文华
印象里的艾老师，常年系着一条深红色的围脖，穿着打扮像从民国年代走出的知青，安静的灵魂里藏着一首首诗歌，用这些诗歌缅怀着春瑶与秋词，还有他心心念念的“旮旯村”，那个只存在他诗意里的家乡。去年夏天，艾老师去了一趟鸡足山，回来后性格爽朗许多，也许，他不想让文学的静默把性格拘禁在阴暗角落；也许，他心里多了一个梦，名叫“鸡足山”……
没有花香／没有树高／我是一棵无人知道的小草
旮旯村的羊群，头羊在山顶上跑
山腰上的母羊，左右乱窜
山谷的小羊羔，上下打转
牧羊人的鞭子一扬，旮旯村的羊群
在天上跑。坠落人间的
不是雨滴，是山中打急滚的石子
牧羊人的鞭子一扬，旮旯村的羊群
跑在雨滴的上面。最小的那只羔羊
在牧羊人的腋下，温顺得像个孩子
——艾文华《旮旯村的羊群》
“辍学”这个词在90年代的云南，几乎是每个农村孩子都难以规避的“叛逆”思想。最懂事的孩子会努力读书改变自己、甚至家族的命运；懂事的孩子想辍学回家帮父母干农活；不算懂事的孩子想辍学去外省打工，一心想去外省闯闯。
而据艾老师所述，自己小时候还算懂事：“小时候为了分担家庭压力，早早辍学回家放牛。如果命运不会再有转折，也许我会老老实实在家务农，18岁甚至更早便会娶妻生子。”
寻一片山林荒地，把牵牛绳环绕在牛角上，让老青牛自己吃草，牛很温顺，也不担心它会发狂乱跑。林间少年叼着一根野草，躺在草坪上呆呆看着天空的云彩，享受着周围一切的安静与惬意……朝出斜阳，日下西山，日复一日。
一次机缘巧合，在小学教材课本上看到《小草》这首歌词。“没有花香／没有树高／我是一棵无人知道的小草／从不寂寞／从不烦恼／你看我的伙伴遍及天涯海角……”这首歌词抄写数遍后，艾老师突然想回去读书，想多看一些书，为了将来能写一首像《小草》一样的诗歌。
诗与诗人的本质是自由
笔者曾在“凤凰古城明日山谷·刘年阅读分享会”直播平台上看到艾老师与刘年老师互动。
艾老师：诗与诗人的本质是什么？
刘年老师：诗歌的本质是生命，新诗的本质是自由，生命的本质也是自由。
他们看似答非所问的“机锋语”让我云里雾里，后来仔细想想才明白他们想表达：诗与诗人的本质是自由--自由的躯体，自由的灵魂，甚至是自由的表达方式。没有押韵，文体不拘一格，也能触及躯壳深处的灵魂，也许这便是新诗写作所谓的“自由”。
依稀记得去年艾老师常常在朋友圈发一句：“恨不得把每个想你的黄昏蘸了糖吃掉。”还有同事问他：“离春天还很远，哪来的那么多酥麻到骨子里的情话？”他只是笑笑，依旧在朋友圈反复发着这句话。当我们皆习以为常了的时候，甚至没意识到他在某天忽然不发了，出现在朋友圈的反而是一首艾老师的新作《古铜色的发夹》：
既古典，既浪漫；古铜色的发夹
我一样，或有烈火的赤焰
既优雅，既婉约；镶嵌玫瑰花瓣的发夹
我一样，或有乞讨之意
秋风过境，吹落地，远不止落叶
还有我
还有我的心
一点一点地，在坠落
一点一点地，在发痛，在发疼
镶嵌玫瑰花瓣的发夹；不是绝情
你上扬的唇齿，如莲展颜
古铜色的发夹；不是冷漠
你独有的清香，是我鲜活的生命
秋风过境，我有乞讨爱之意
乞求落叶，慢，慢，慢，再慢一些，再坠落
落叶坠落，我有我最最鲜活的生命
余温尚在，必与大地同奏一曲黄金质的乐音
——艾文华《古铜色的发夹》
一段看不见结局的痴狂，可以用精短的美句来表达；一个小小的发夹，也可以为这段痴狂作个告别。有些话语难以启齿，烂在肚子里便熬成了一首诗，含蓄而唯美。也许，这便是诗歌的魅力所在，用诗歌抒发的某种心境，看得懂的是知音，看不懂的是过客……如此而已！
盘龙江上的每个夜晚，都有女人无休止的咳
她们的咳，是秋风，有意地将堤岸上那些静止的水草勾动
她们的咳，是有意地蛊惑河里的鱼虾，或乌龟
她们的咳，是黄昏后击破钢筋水泥土的咳
她们的咳，是更晚后咬破男人双耳的咳
她们的咳，越来越急，像海水时时扑打着河岸两堤
她们的咳，越来越逼近，像闪电一样要洞穿大地
她们的咳，像一只老鼠啃食自己同伴肉体的一样
她们要咳出肉食者的野性，以及肉体器官上瘙痒
她们的咳，在夜里周而复始。直到黎明时分
她们的咳，才被阳光收进洞穴里去……
——艾文华《盘龙江上的不安》，原载《诗刊》2015年2月刊下半月刊
艾老师的不少诗歌作品在《诗刊》《星星》《边疆文学》《美中时报》（美国）《中华日报》（苏里南）等报刊发表。不过他好像对这些都漠不关心，每天看看书，喝喝茶，被约稿时写写文章，在文学的道路上不疾不徐。
艾老师见我因为会写一些诗词，偶尔也会称我为“诗人”，开始我以为是一种无关痛痒的调侃，曾多次婉言谢绝过这个称乎。不过他显然并不在意这些，我还是低估了他对文学作品的尊重，这样的尊重无关作品的好坏，也许在他看来作品就应该没有好坏之分吧。
“无由持一碗，寄与爱茶人”
南山有禅门，禅门无弟子。我去
南山有名茶，名茶无普洱。我带茶去
南山有名水，名水无天露。我带雪去
茶，是好茶。我带韵、珍、饮
韵，是人生韵；珍，是世间爱；饮，是无名饮
雪，是无根水，自取轿子雪山雪一瓯
坐禅南山，人静，茶静，山水寂
独留木鱼一声，空问山前身后戏酒人
——艾文华《弥陀行》
诗人都很擅长拿捏氛围，当诗人遇见了茶，便有了茶诗。艾老师喜欢喝茶，时常身着一席素色蝉衣，再加上一条深红色的围脖，这些喜好基本烙印上了艾老师的标记。白居易曾言：“无由持一碗，寄与爱茶人”。诗人喜欢上喝茶，再写一段茶诗，便是雅致的真人秀。喝一盏茶，写一首茶诗，往往有感而发，也能喝出几分禅茶的意味。
艾老师通过本土作家青翠紫丁香接触到了普洱茶，也做过编辑，不过网上的茶知识概念斑驳，想对普洱茶有系统的认知，还需要靠自己多看书、多写。直到说茶网成立伊始，艾老师深知茶知识专业、系统的重要性，重视对新人的培养。艾老师本想去茶学相关的学院取经，后发现其中一些内容并不适合普洱茶行业，也只能慢慢梳理一套适于说茶网现状的普洱茶知识体系了。
因此，常常挂在艾老师嘴边的一句话便是：“我督促着你们学习，其实你们也在督促着我，茶路漫漫，我们共同学习、探讨、共同成长。只会编辑文章，那与‘复制粘贴机’有啥区别？”
艾老师致力于普洱茶文化知识的传播与普及，在2018年以来，为说茶网创建了一些精品栏目。
“普洱茶知识100讲”，定位为小而精的普洱茶知识，听艾老师说在业内关注度还不错；
“说茶网微享会”，该栏目是每周五下午16：00--18：00选一个与茶相关的话题进行专题讨论，把讨论成果整理成文，分享给众茶友，强调知识点的专业性与行业看法；
“云南茶商百家访谈”，该栏目旨在向茶友们分享一些对茶行业作出贡献的茶人、茶企，向更多人传递正能量的同时，也能有更多、更放心的茶品供茶友们选择。
“说茶网在今后的规划中，会着手六大茶类的知识与普及，时机成熟后将会邀请更多的茶人、专家、茶企品牌创始人等做客说茶网，进行访谈、分享、交流、探讨云茶产业与之发展中的相关问题。此外，说茶网的数据分析报告也会陆续对外公开发表，希望能对茶行业做一些贡献。”
在云南生活、读书、写诗、喝茶
提起笔又落下，我常这样
面对一沓白纸
习惯性发呆
越是看它，越是干净
越是觉得，我是个死人
这样的日子已经久了
像一个乡下人
久居城市
渐失那道菜的新鲜感
这样的日子开始入侵
入侵一朵花的乳房
入侵一棵草的骨骼
入侵我最热衷那枕热血
在诗的墨水池塘深处
我原抓着那缕蓝
并不是芦苇，而是水草……
——艾文华《苦日子》，原载《星星》诗刊2013年第12期
在社会上闯荡，嘘寒问暖的人目的不一定单纯，其实愿意对你唠唠叨叨才值得好好珍惜。通常维持上下级的关系就是“执行力”，表现得好发一笔奖金，表现的不好难免一顿批评。而艾老师的性格便注定了他行事不同寻常，他会找编辑部的成员谈谈心，谈未来的规划与理想，甚至察觉到同事过于孤独、沉闷，他也会劝别人多出去散散心。
我曾问过艾老师文学创作中，文字功底与创作思想什么更重要？他说文字功底在于表达的美学与流畅，而思想在于深度，虽然现在很多文学写作平台更认可深度，但这并不意味着文字功底便不重要。现在仔细想来，一篇文章文字是载体，承载着文章的思想，两者根本没有高下之分，之所以会出现“深度”更重要的错觉，不过现实社会的需要罢了。
在云南，生活、读书、写诗、喝茶。艾老师热爱云南，就像他心里念念不忘的旮旯村，是他灵魂深处的净土；他热爱文学，就像他常年系着那条永不褪色的深红色围脖，春天里这条围脖迎风飘扬，冬天里这条围脖驱寒蓄暖……这条围脖仿佛早与他的身体融在了一起，正如早已融在了他的血液里的文学，他深爱着的诗歌。
在云南，生活、读书、写诗、喝茶。艾老师热爱云南，就像他心里念念不忘的旮旯村，是他灵魂深处的净土；他热爱文学，就像他常年系着那条永不褪色的深红色围脖，春天里这条围脖迎风飘扬，冬天里这条围脖驱寒蓄暖……这条围脖仿佛早与他的身体融在了一起，正如早已融在了他的血液里的文学，他深爱着的诗歌。（本文系说茶网原创文稿；作者：谦不语；图片由专访嘉宾本人及南茗佳人提供）
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