按，《养心殿造办处史料辑览》第二辑第三辑已经于2012年底出版发行，从第二辑开始都是乾隆年的造办处档案选辑，距离第一辑也就是雍正朝的档案辑览出版已经过去十年。上周，为了向更多读者推介此书，做了一次读书沙龙的活动。把自己的讲解录在下面，向父亲做一个汇报，他开启并始终关注的档案整理与出版在进行中。
是清代宫中制作行业的原始资料选编。
造办处设于康熙初年，是直接服务于皇帝的一级行政单位，所有皇帝交办与制作、设计相关的事情，通过造办处的长官分发至各相关加工部门，完成制作后，再经由长官上交给亲王或者皇帝居住宫殿的负责太监，面呈皇帝听取意见。在这个工作的正常程序中，管理单位和制作单位留下了大量的原始记录。
譬如《各作成做活计清档》和《各作成做活计注销底档》，前者是来活来料的记载，后者是完成后注销的记载。
造办处档案现存中国第一历史档案馆。
在《养心殿造办处史料辑览》雍正朝这一辑的后记中，我父亲自己记述了他与造办处档案的关系——
我来到故宫博物院工作以前，初步知道清代宫中有个“造办处”，制作的小器物非常精致，例如鼻烟壶的凿铜盖，我被告知这种铜镀金的盖是造办处做的。又如宋元瓷器，或旧玉器的紫檀座，造型和刀工都显示出清新而又古雅，座底下刻有楷书填金的“甲”或“乙”或“丙”是标明这件器物的等级。这类器物都是从宫中流散出去的，这类紫檀座据说也是造办处做的。
在我的记忆中有一次比较突出的事情，我的父亲 朱翼庵先生从东四大街的古玩店荣兴祥买回一件紫檀木座，是个圆形的，周围雕做四个姿态不同、神气各异的儿童在用力共同抬这个座，四个儿童相当于座的四足。购买目的是为给家中原有一件雍正款的石榴尊配个座。但拿回家和石榴尊试坐一下，发现座子稍大一点，但也满好看的。可巧我父亲的朋友郭葆昌先生来到我家，看见插着一簇芍药花的石榴尊下面这个紫檀座，立刻露出惊喜的眼光，说：“哎呀！这个座太好了，不是造办处做不出这样的活来”，同时他也看出紫檀座的口比石榴尊的底略大一点。当天晚上他又来了，带着他新买的乾隆款仿古铜彩釉尊，他把四童子紫檀座和古铜彩尊一试，竟然严丝合缝。后来在他再三恳求的情况下，我父亲就把这个四童子紫檀座送给他了。后来郭葆昌的儿子郭昭俊把家藏瓷器全部卖给故宫，这个四童子紫檀座随着古铜彩尊至今仍在故宫的文物库房中。当时我对于造办处的印象认为也就是宫中的一个制作小器物或小配件的机构而已。
我在故宫博物院工作的初期是保管陈列不分的，我个人把注意力比较集中在书画碑帖方面。吴仲超院长领导工作时，认为故宫藏品以明清两代的工艺美术品占最大的比重，然而这方面藏品只是保管而没有展开研究工作，是个空白区，于是安排我到工艺美术史部工作。1965年有一次我和档案馆的单士魁先生谈起造办处，他向我介绍，让我看看内务府造办处有关的档册，我欣然接受。在这一年里，我看了许多关于造办处的档册。……这部分档册的内容是清代工艺美术品和画院画家作品最集中的文字史料，其中有某些作品的作者名姓，成做活计的品名，皇帝对于器物制作的具体要求和意见。故宫所藏清代工艺美术品中有许多件可以在上列档册中找到作者是某人，是某年月日开始设计画样，做模型，某日完成，以及陈设地点等等。某些工艺美术品何以在当时会出现很精的水平？何以会做出表现年代的特色？在档册中都可以找到说明。
可以说是“如入宝山，虚往实归”。自此，对档案的重视与利用成为我父亲博物馆工作的习惯之一，他不仅自己重视和利用档案，也向周围的同仁介绍。
《故宫退食录》中绝大部分篇章，无论关于古代工艺美术品或是原状陈列或是清代宫史——都是以对大量档案材料的熟悉分析作为基础的。
故宫所藏明清两代有关西藏的文物
关于清代宫史研究及原状陈列的几个问题
关于雍正时期十二幅美人画的问题
坤宁宫原状陈列的布置
明清宫殿内部陈设概说
清代画珐琅器制造考
正是缘于对档案重要性的了解，所以，产生了出版的念头，上世纪九十年代，父亲整理誊录了自己多年查阅档案的笔记，选辑了雍正朝作为计划中的第一册。父亲的设想是，先整理编辑一部《养心殿造办处史料辑览》，为将来正式修《养心殿造办处志》做准备工作。希望更多的博物馆从业者，艺术史的研习者都能够有机会阅读和利用这些珍贵的原始材料。
这部书稿交到紫禁城出版社，也曾经因为“过分专业”“印数不大”的理由搁置了好多年，2002年，才正式起动，交付当时的院刊编辑林姝做责任编辑。2003年夏《养心殿造办处史料辑览》第一辑雍正朝正式出版，父亲非常高兴，尤其满意林姝在配图过程中所作的补充。林姝本人也从此书的编辑中开始了自己对于清代工艺美术的学习。
如
清代的画珐琅工艺，在康熙、雍正、乾隆三个朝代中空前地提高，尤其是雍正年间，造办处从原来采用西洋料，发展为自己烧炼珐琅料九种，是当时西洋料所没有的颜色，这在当时是一个划阶段的新成就，是瓷器史上值得一提的事。研究瓷器的前辈所著《匋雅》及《饮流斋说瓷》，对清代珐琅彩的说法，有些揣测之词在内，后出的专著《古月轩瓷考》，对前人虽有所辨正，但著者自有其不同角度的揣测之词，这是因为过去未发现可靠的史料的缘故。现在从故宫博物院及第一历史档案馆所藏清代档案中，初步搜集到一些直接的、可靠的史料，对于画珐琅器的研究，可使我们脱离过去的那些揣测之词的影响。
引自《清代画珐琅器制造考》
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