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郝万山教授讲《伤寒论》笔记8_ningyou_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c27b4210100urh0.html
郝万山教授讲《伤寒论》笔记1
(2011-09-25 20:48:52)
标签: 健康
金 成无己《注解伤寒论》
明 方有执《伤寒论条辩》
清 柯韵伯《伤寒来苏集》
清 尤在泾 《伤寒贯珠集》
汉代度量衡
重量:
汉代(张仲景):
24铢=两=15.625g=15g
十六两=斤=250g
三十斤=钧
四钧=石
(晋代:
6铢=1分
4分=1两)
(晋—宋朝的改变:
1斤由250g升为600g)
唐代=汉制
宋代:(煮散,药量相应减少)
斤、两、钱、分、厘、毫
宋——清无变化,可以等于今制
总之,宋以前按汉制,宋以后按今制
我国解放以后:
1斤=500g
1钱=3g
(黑龙江:1两=50g,1钱=5g)
(1升粳米旱地生长的稻子=180g 半升半夏50g; 半升五味子=30g, 厚朴1尺=15g,五苓散一方寸匕:5g;杏仁100个=40g,桃仁100个=30g,枳实1枚=18g,附子1枚=20g,大附子1枚=25g,乌头1枚=5g,;钱匕:1-1.5g)
容量:
汉代(张仲景):
龠=10ml
2龠=合=20ml
10合=1升=200ml
10升=斗=2000ml
十斗=斛=20000ml
(晋—宋朝的改变:
1升由200ml升为1000ml)
度量:
汉代(张仲景):
黍=分
十分=寸=2.3cm
十寸=尺=23cm
十尺=丈=230cm
十丈=引=2300cm
(晋—宋朝的改变:
1尺由23cm升为33cm)
郝万山教授讲《伤寒论》笔记2
(2011-09-25 20:49:56)
标签: 健康
辨太阳病脉证并治
一.概说
1.       成因:风寒外袭
少阴病 寒盛伤阳,阳气恢复,驱邪达表(太阳,少阴与太阳为表里),脏邪还腑,阴病出阳。如出现膀胱有热的尿血。
二.病位:足太阳膀胱经、腑 (肺)
三.生理:
经:其脉上连风府,和督脉相通,下络腰肾,和肾相连,故可管表阳
经别散布于心 如蓄血发狂
腑:气化功能:1.化生阳气
三焦膀胱者,腠理毫毛其应,膀胱通过肾阳温煦化生阳气(生于下焦),通过膀胱经及三焦输布全身。
2.参与水液代谢:排除废水、化生津液,输布上承。如口渴表现。五苓散证。
阳气:三阳中量最大,阳气的生成和布达。生于下焦,补充于中焦,宣发于上焦(肺)。
功能:温养肌表、管理汗孔开合调节体温、防御外邪
体表阳气靠太阳输布,体表的阴液有肺宣发
太阳主表而统营卫。太阳输布于表相当于卫气。
三、太阳病分类和治法
1.本证:经、腑
表证(经证):有汗(中风)桂枝汤  适应、禁忌、加减应用
无汗(伤寒)麻黄汤
麻桂合方:营卫之气不足+在表轻度的寒邪闭郁
小汗方(3个):
桂枝麻黄各半汤、桂枝二麻黄一汤:用于表有小寒不解,营卫之气不足
桂枝二越婢一汤:表有小寒不解,内有阳郁化热,证候又不如大青龙汤证那样严重
腑证:气分证:太阳蓄水:小便不利(少腹苦里急)、津液不能上承(口渴)+表证
五苓散外疏内利
血分证:太阳蓄血:热血结于下焦,少腹急结或胀满,经别散布于心而如狂:
桃核承气汤(瘀血轻,热重)、抵挡汤(瘀重急热轻)、抵挡丸(瘀热互结均不重)
2.变证:误治失治
3.类证:杂病,类似于太阳病
郝万山教授讲《伤寒论》笔记3
(2011-09-25 20:50:59)
标签: 健康
概论:
提纲:
太阳之为病,脉浮(提示表证,非只指感冒,而可指如身痒、头面肿之证),头
项强痛(提示太阳经)而(而且一定)恶寒(因脉浮,故为风寒邪气伤阳之恶寒,
而非肾阳不足之恶寒)。(1)(发热为阳气抗邪,有先后,故不提)
太阳病分类提纲:
太阳病,发热(风阳伤卫阳,与阳相争,卫阳病理性发热,称卫强),汗出(风阳伤卫阳+风主疏泄营阴外泄),恶风(当风则恶,无风则缓,怕冷轻),脉缓者(也包括浮,为脉浮缓,形态松弛柔软,因无寒且汗出伤营,称营弱),名为中风。(2)
病机:风邪袭表、卫强营弱,营卫不和
太阳病,或(有的病人)已发热,或未发热(因为寒邪伤阳气,阳气郁积到一定程度之后才发热,时间不一,或早或晚,但迟早要发热,如果不发热则可能少阴伤寒,而中风则风邪伤卫阳,卫阳立刻亢奋发热),必恶寒(先恶寒且重,加衣被不解),体痛(寒邪伤表,肌肤气血涩滞,骨节经脉拘挛),呕逆(正气抗邪于表而不顾护于里而里气升降失调,但绝不是邪气内入胃肠:可出现食欲不振、呕逆、下利、不大便,为兼证),脉阴阳(寸关尺)俱紧(血管拘挛)者(脉阴阳俱紧有二,一为太阳伤寒为浮紧,二为少阴伤寒为沉紧,若只是寸关浮紧而尺沉,则可能伴有少阴的里阳虚),名曰伤寒。(3)
病机:寒邪闭表、卫闭(而出现发热;无汗:35条提到)营郁(身痛;无汗)
太阳病,发热而渴(手太阴温病伤阴液),不恶寒者,为温病。(6)
若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮(里热盛,鼓动气血,血管鼓张,轻取浮,重按滑数有力),自汗出(里热迫津外出),身重(热邪壅滞气机),多眠睡,鼻息必鼾,语言难出(热扰心神)。若被下者,小便不利(误下下焦阴伤,化源不足,尿少),直视(下焦肝肾阴伤),失溲(这里指小便失禁,后溲大溲为大便,为热盛神昏,膀胱失约的缘故);若被火(火灸、火针、火熏、火熨)者,微(轻者)发黄色(热伤营血、营气不顾),剧则如惊(小儿称惊)痫(成人称痫),时瘛(伸)疭(收)(为抽搐);若火熏之,一逆(错、误)尚引日,再逆促命期。(6)
自然病程:
病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者七日愈,发于阴者六日愈,以阳数七,阴数六故也。(7)
阳:
1)三阳,阳证
2)太阳
3)太阳中风 七日
阴:
1)三阴,阴证
2)少阴
3)太阳伤寒 六日
太阳病,头痛至七日已上自愈者,以行其经尽故也。若欲作再经者(第二个七天),针足阳明(足三里),使经不传则愈。(8)
太阳病欲解时,从巳至未上。(9)
少阳:3—9点(寅至辰时,上午)正邪斗争激烈加重,及欲解
太阳:9点-15点(巳至未,中午)
阳明:15点-21点(申至戌,下午)
三阴:夜间重,而夜间好
太阴:21点-3点(亥至丑,夜间)
少阴:23点-5点(子至寅,夜间)
厥阴:1点-7点(丑至卯,夜间)
少阳病早上用药,如忧郁证
太阳病9、10点用药,在中午前吃药
阳明病下午用药
三阴病晚上用药
子时 23点——1点丑时 1点—— 3点寅时 3点——5点卯时 5点——7点辰时 7点——9点巳时 9点——11点午时 11点——13点未时 13点——15点申时 15点——17点酉时 17点——19点戌时 19点——21点亥时 21点——23点
风家,表解而不了了(未完全好)者,十二日愈。(10)
体弱而正气恢复还需要5天
传病:
伤寒一日,太阳受之,脉若静(脉不变,脉证相符)者为不传;颇(这里指很,很想吐,另外颇还有稍微解)欲吐(提示少阳证,心烦喜呕),若躁烦(这里指提示阳明证,躁烦又也可表三阴重证),脉数急者(脉象变化,邪气欲传经),为传也。(4)
伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。(5)
传经与否不在于天数,而在于脉证是否变化。
具体:
一.桂枝汤证:
太阳中风,阳浮(轻取见浮象)而阴弱(沉取脉象松弛柔软)(即浮缓脉)。阳浮者,热自发(风阳伤卫阳,卫阳病理性亢奋而发热);阴弱者,汗自出(风阳伤卫阳+风主疏泄营阴外泄而汗出,因汗出而营阴弱)。啬啬恶寒,淅淅恶风(微恶风寒的样子,风阳伤表阳,温煦失司的结果),翕翕发热(热势表浅的样子,卫阳浮盛于外而病理性亢奋的结果),鼻鸣(鼻为肺窍,肺主皮毛,太阳主表,表阳伤而伤肺,风邪上壅而肺窍不利:打喷嚏,流清涕,呼吸不畅,鼻塞)干呕(正气抗邪于表不能顾护于里而里气升降失常)(此二为兼证,)者,桂枝汤主之*。(12)
病机:风邪袭表、卫强营弱,营卫不和
治法:解肌祛风,调和营卫。
桂枝汤方*
桂枝三两(去皮,味辛热*) 芍药三两(味苦酸,微寒) 甘草二两(炙,味甘平) 生姜三两(切,味辛温) 大枣十二枚(掰,味甘温)
右五味,口父 咀*。(桂枝、芍药、甘草捣碎)以水七升(一升200ml),微火煮取三升(以上药量为三次),去滓,适寒温(不冷不热),服一升。服已须臾,啜热稀粥一升余(二个作用:1.补汗源;2.借热能鼓舞胃阳,进而振奋卫阳),以助药力,温覆令一时许(3.一时辰,2小时),遍身(1.手脚都有汗),微似有汗者(2.出小汗)益佳,不可令如水流漓,病必不除。若一服汗出病差,停后服,不必尽剂;若不汗,更服,依前法;又不汗,后服小促役其间(不必等2个小时,缩短间隔时间),半日许,令三服尽(连续作战);若病重者,一日一夜服,周时(24小时,连续给药)观之。服一剂尽,病证犹在者,更作服;若汗不出者,乃服至二三剂。禁生冷(伤胃阳)、粘滑(不好消化)、肉面(不好消化)、五辛(刺激性)、酒酪(奶制品,有些人吃了会胀)、臭恶(气味不良)等物。
桂枝汤适应证:
1.      太阳中风证(1、2、95)
太阳病,发热汗出者,此为荣弱卫强,故使汗出,欲救(禁、止,后引申为帮助)邪风者,宜桂枝汤。(95)
2.      凡太阳病,无论已治未治,只要症见头痛发热汗出恶风寒者(对症状用药)。(13、24)
太阳病,头痛发热,汗出恶风者,桂枝汤主之。(13)(抓主症,对症用方)
桂枝汤病重药轻服后加重者:
太阳病,初服桂枝汤,反烦(烦热、发热)不解者(病重药轻,不足以驱除邪气,反而激惹了邪气的势力,正邪搏击),先刺风池、风府(风府是太阳膀胱经与督脉相连穴,现选用大椎,三棱针点刺出血,甚则再拔火罐),却(再)与桂枝汤则愈(针药并用法)。(24)
3.表证兼里实,先解表,宜桂枝汤(44)
太阳病,外证未解者,不可下也(太阳病兼有里实热),下之为逆。(下则阳气入里,表邪陷里)欲解外者,宜桂枝汤主之。(44)(先解表后攻里,若麻黄汤纯辛温发汗强伤津化燥助里热)
伤寒影响胃肠功能,如不大便但尿清者(56)
伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤。其小便清者(小便短赤为阳明里实,用承气汤),知不在里,仍在表也,当须发汗;(宜桂枝汤。)若头痛者必衄。(如头痛很厉害,是阳邪上冲之盛,此若不解,可动及营血而至衄血)(自注句)宜桂枝汤。(56)
4.表证汗、下后,正气受损,表邪未解。(57、45、15)
伤寒发汗已解,半日许复烦(发热,余邪未尽,重新聚集起来故),脉浮数(浮主邪气在表且正尚能抗邪,可发汗;数主发热)者,可更发汗(有过一次发汗,正气轻度受挫),宜桂枝汤主之。(57)
太阳病,先发汗不解,而复(反)下之,脉浮者不愈。浮为在外,而反下之,故令不愈。今脉浮,故知在外,当须解外则愈,宜桂枝汤主之。(45)
太阳病,下之后,其气(太阳阳气还可以向上向外抗邪于表)上冲者,可与桂枝汤。方用前法。若不上冲者(病证已变),不可与之。(15)
5.表证兼轻度里虚者。(若完全里虚则脉浮不起来,则不能用桂枝汤;现浮弱,说明里气能抗表却有所虚衰)
太阳病,外证未解(即使是无汗也用桂枝汤,不论中风伤寒),脉浮弱者(正气不足),当以汗解,宜桂枝汤。(42)
6.非外邪所致的营卫不和者(53、54)
病常自汗出(症状,非外邪)者,此为荣气和。荣气和(荣本身没病)者,外不谐(卫气不与之谐和),以卫气(主要矛盾在卫气)不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈,宜桂枝汤。(53)
病人藏无他病,时发热(一阵发热,自觉热而体温正常,然后汗出,反复发作),自汗出,而不愈者,此卫气不和也。先其时发汗则愈(发热之前1个半小时左右吃药),宜桂枝汤主之。(54)
禁忌证:
注意:舌红、口渴、咽痛、咽喉肿
1.伤寒表实:
桂枝本为解肌,若其人脉浮紧,发热汗不出者,不可与之也。常须识此,勿令误也。(16)(单纯的太阳伤寒表实证)
2.湿热病人:
若酒客(湿热内蕴者,烦热,而汗出,苔黄腻,脉滑数,胸脘痞闷,饮食减少,大便粘滞)病,不可与桂枝汤(有用桂枝汤可去大枣甘草,加葛花枳柤子,醒脾。也可用清热利湿法),得汤则呕,以酒客不喜甘故也。(17)
3.内痈病人:
凡服桂枝汤吐者,其后必吐脓血也。(19)(毒热内盛而出现太阳症状,有里热盛表现,应用清热解毒法)
桂枝下咽,阳盛则毙
承气入胃,阴盛以亡
加减:
1. 项背强几几,津伤
太阳病,项背强几几者,反汗出恶风(风邪伤经脉)者,桂枝加葛根(1.升阳发表;2.疏通经脉;3.升津液起阴气)汤主之*。(14)
桂枝加葛根汤方
葛根四两 (项颈痉挛40g)(颈椎病20-30g)   芍药二两 (30g)  甘草二两 (6-10g) 生姜三两(切)   大枣十二枚(掰)   桂枝二两(去皮)(15g) (10g)(若有里热,桂枝量应少) (病毒性项颈痉挛、颈椎病加祛风湿之威灵仙10g,秦艽10g及加鸡血藤30g养血疏络)
右七味,以水一斗,先煮葛根(减少辛温燥烈之性),减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,复(盖被子)取微似汗,不须啜粥(已加葛根,药力强),余如桂枝法。
病机:风邪在经,经气不利
2.喘家
喘家(新感中风引发宿喘),(医生)作桂枝汤,加厚朴杏子佳(宽胸、利肺、下气)。(18)(发烧加喘者无里热者,不可用麻杏石甘汤,用此方)
太阳病,下之微喘者(邪气陷于胸中,肺气不利,出现轻微的喘,新感新喘),表未解故也。桂枝加厚朴杏仁汤主(最适当)之。(43)
桂枝加厚朴杏子汤方
于桂枝汤方内,加厚朴二两,杏仁五十个,去皮尖,余依前法。
3.发汗遂漏不止,阴阳两伤
太阳病,发汗(该用桂枝汤时误用麻黄汤,阴阳两伤),遂漏不止(淋漓不止),其人恶风(1.表邪未解;2.汗出过多而表阳伤温煦失司),小便难(1.阴液被伤,化源不足;2.阳气被伤,气化失司:阴阳两伤),四支微急,难以屈伸者(1.阴液被伤,经脉拘挛;2.阳气被伤,经脉失温:阴阳两伤),桂枝加附子汤主之。(20)(附子15g,桂枝15g,赤白芍各15g,生姜10g等)
病机:太阳病汗出过多,阴阳两伤,表未解。
治法:固阳以摄阴。
桂枝加附子汤方
于桂枝汤方内,加附子一枚,炮,去皮,破八片,余依前法。术附汤方,附于此方内,去桂枝,加白术四两,依前法。
4.心肾阳虚
太阳病,下之后,脉促(邪陷胸中,胸中阳气不足,奋力抗邪,脉促而无力)胸满(men,闷,太阳病误下表邪内陷胸中)者,桂枝去芍药汤(温振胸阳,祛邪达表,纯辛甘,补心阳补胃阳,把陷入胸中的邪气达表,去芍药酸敛阴柔不利于胸中阳气畅达,且此时已无体表自汗出的症状,故去之。仲景凡是遇到胸闷都不用芍药,凡是遇到心下悸都不用白术)主之*。(21)
若微(脉微,里阳虚)恶寒(表阳不足,温煦失司)者,去芍药方中,加附子(温肾阳,固表阳)汤主之。(22)
桂枝去芍药汤方
于桂枝汤方内,去芍药,余依前法。
桂枝去芍药加附子汤方:
于桂枝汤方内,去芍药,加附子一枚,炮,去皮,破八片,余依前法。
(如今用于心肾阳虚而导致的各种疾病:冠心病)
4.营血不足
发汗后,身疼痛(不荣则痛,如心绞痛考虑失养和不通则痛两方面),脉沉(不是表邪未解,是病在里,仲景文中沉指营血不足)迟者,桂枝加芍药(养血柔筋,缓痉解痛)生姜(引药达表)(此处桂枝生姜不是解表的作用)各一两人参(益气养血)三两新加汤主之。(62)
桂枝加芍药生姜人参新加汤方:
于第二卷桂枝汤方内,更加芍药、生姜各一两,人参三两,余依桂枝汤法服
内脏失养可用:八珍汤、人参养荣汤
肌肤失养而见身疼痛:新加汤
郝万山教授讲《伤寒论》笔记4
(2011-09-25 20:53:13)
标签: 杂谈
二、麻黄汤证
太阳病,头痛发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(35)
麻黄汤方
麻黄三两(去节,味甘温)  桂技二两(去皮,味辛热)  甘草一两(炙,味甘平) 杏仁七十个(汤去皮尖,味辛温)
右四味,以水九升,先煮麻黄(去辛温燥烈之气,容易动阳气,心悸),减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半(一升=200ml),去滓,温服八合(1合=20ml),复取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
麻黄八证:
1.恶寒、发热;
恶寒:寒为阴邪,最易伤人阳气,阳气被伤,温煦失司,故恶寒先见,而且较重
发热:寒闭阳郁,才见发热
2.诸痛:身疼,腰痛,骨节疼痛
寒主收引,寒主痛,寒伤肌表,使肌肤气血涩滞,筋脉拘挛
(《伤寒论》身疼痛的三方新加汤、麻黄汤、附子汤)
1.      无汗(寒邪闭表,腠理闭塞)而(因而)喘(皮肤汗孔闭塞而肺气不能宣发肃降,故上逆而喘,这种喘需要发汗开腠理)
病机:寒邪闭表,卫闭营郁
治法:发汗散寒,宣肺平喘
(小儿肺炎,麻黄15g,成人:20g
当地气候及体质:麻黄:桂枝:甘草=3:2:1 杏仁:9g)
适应证:
1.      太阳伤寒表实证(3、35、52、53、37)
脉浮者,病在表,可发汗,宜麻黄汤。(51)
脉浮而数(不是指热,而是指发热故)者,可发汗,宜麻黄汤。(52)
(强调麻黄汤的脉必须是浮的,提示里气不虚,气血能够抗表)
病久脉仍然浮紧
太阳病,十日以去,脉浮细(由紧而变细,由大变小,提示邪气退。大则病进,小则平)而嗜卧(没有烦躁,烦热,只是大邪已退正气未复)者,外已解也。设胸满胁痛(提示邪已传入少阳经)者,与小柴胡汤。脉但浮(仍然浮紧脉)者,与麻黄汤。(37)
(也强调麻黄汤的脉必须是浮的,提示里气不虚,气血能够抗表)
2.太阳与阳明合病(36)
太阳与阳明(阳明经脉被寒邪所伤:头面胸腹,而不是阳明腑证,若与阳明腑证则应用桂枝汤(44))合病,喘而胸满(肺气不利,提示太阳表邪偏重)者,不可下,宜麻黄汤主之。(36)
阳明经表证(此证候持续非常短,容易入里化热):
葛根(阳明经表受些一般用葛根汤)浮长(浮脉,且端直以长)表阳明(阳明表证)
缘缘面赤(满脸通红,阳明经脉被郁)额头痛(阳明经行部位)
发热恶寒身无汗
目痛鼻干卧不宁(阳明胃不和卧不安)
3.太阳伤寒与衄解(47、46、56)
1. 伤寒日久,可自衄而解
太阳病,脉浮紧,发热身无汗,自衄者愈。(47)
2. 伤寒日久,不愈,用麻黄汤发汗,而汗不出,而衄解(又称红汗,以血代汗)
太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。(麻黄汤主之)服药已,微除,其人发烦(烦热)目瞑(闭目,头晕目眩故)(正邪相争表现)。剧者必衄(进一步加重,正邪相争,正气想祛邪外出,来不及变成汗而直接通过鼻衄的方式把营分中的寒邪排出体外),衄乃解,所以然者,阳气重故(阳气被寒邪闭郁重故)也。麻黄汤主之。(46)
(现可用可刺内迎香,鼻粘膜放血)
3. 伤寒日久,见衄,但衄血点滴不畅,如汗出不彻,不足以解除邪气,表邪不解。用麻黄汤发汗。以汗代衄。
伤寒脉浮紧,不发汗,因致衄者,麻黄汤主之。(55)
2.      衄血不止,高热不退,寒邪入里化热,热迫血妄行。此时用犀角地黄汤类。
太阳病解有三种:汗血同源,营分邪气可用通过出汗、出血方式排除体外。
1.      自汗
2.      自衄(肺与太阳经近故)
3.      战汗(先寒战,后汗出而解)
禁忌:(麻黄九禁,也泛指辛温发汗而言)
1.   咽:肺胃肾阴虚
咽喉干燥者,不可发汗。(83)(咽喉肺胃肾所过,肺胃肾阴虚,辛温发汗容易伤阴动血。)
2.淋:(下焦湿热,下焦阴伤,或有虚热存在)
淋家不可发汗,发汗必便血。(84)(小便血)
3. 疮:(皮肤化脓感染疾病,毒热盛,气血两伤)
疮家虽身疼痛(营血所伤、肌肤不荣故),不可发汗,发汗则痓(发汗则营血更伤,痉,角弓反张,四肢抽搐)。(85)
4. 衄:(平素经常有鼻子出血者。阴血不足者。)
衄家不可发汗,汗出必额上陷(指亡阴脱水表现),脉急紧(阴伤有热,故脉拘急),直视不能目旬(不能眨眼),不得眠。(不能闭目静息,阴虚火旺,虚火上扰表现)(86)
5. 血:(气血阴阳都虚)
亡血家,不可发汗,发汗则寒栗(阳虚为主的特征:内心寒栗)而振(肢体颤动)。(87)
6.汗:自汗盗汗者。
汗家重发汗,必恍惚心乱(心神不能自主,注意力不能集中,阴阳两虚,心神失养),小便已,阴疼(阴液不足,尿道涩滞),与禹余粮丸。(88)
7. 寒:中阳不足(胃中寒)
病人有寒(中阳不足,汗出伤阳耗阴),复发汗,胃中冷,必吐蛔(蛔喜温蔽寒,提示下焦有寒,蛔入胃遇酸而吐)。(89)
8.尺脉迟:营血不足
脉浮紧者,法(理)当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟(迟主营血不足,而不是阴阳俱紧)者,不可发汗。何以知之然?以荣气不足,血少故也。(50)
9.尺脉微:阳虚者
脉浮(表证)数(数:发热)者,法当汗出而愈。若下之,身重(身重非指邪热壅滞气机(6),而是正气虚)心悸(阳气不足,心失养)者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微(主阳虚),此里虚,须表里实(表里的正气的充实),津液自和(津液已恢复),便自汗出愈。(49)(也可用扶正祛邪方法)
总结:
凡阴阳气血俱不足
或湿热、毒热、虚热内盛
皆慎用禁用辛温发汗
伤寒兼证
1.葛根汤证:
太阳病,项背强几几,无汗(与上文桂枝加葛根汤区别),恶风(恶寒的互词),葛根汤主之。(31)
葛根汤方(桂枝汤加葛根加麻黄,因拘挛津液不能滋润,故不用麻黄汤加葛根,又有寒邪故必须用麻黄)
葛根四两   麻黄三两(去节)  桂二两(去皮)芍药二两(切)  甘草二两(炙) 生姜三两(切)大枣十二枚(掰)
右七味口父 咀,以水一斗,先煮麻黄葛根,减二升,去沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,复取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息及禁忌。
病机:寒邪在经,经气不利
太阳与阳明(阳明经表证)合病者,必自下利(正气特别是阳明表证抗邪于表,阳明里气升降失常,提示阳明经表邪气偏重),葛根汤主之。(32)(葛根也有止利作用)
太阳与阳明合病,不下利,但呕者(里气升降失常),葛根加半夏汤(胃气上逆明显)主之。(33)
2.      大青龙汤证(外寒里火,必须有表闭)
太阳中风(伤寒的互词),脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出(寒邪闭表)而(因而)烦躁(因不汗出而阳郁化热,郁热扰心,热弥散在体内,但不在肺胃等一个固定脏腑)者,大青龙汤(发汗力量最强)主之。若脉微弱(阳虚),汗出(阳不摄阴)恶风(表阳不足温煦失司)者,不可服(真阳虚衰之躁动应与大青龙汤鉴别)。服之则厥逆(手足厥冷),筋惕肉目閏(肌肉失润,动) ,此为逆(错、误)也。(38)
大青龙汤方 (麻黄汤加重麻黄的用量,再加石膏、生姜、大枣)
麻黄六两(去节,味甘温)(一两=15.625g,一斤=250g,16进制,以寒邪闭郁肌表为主,重用麻黄启闭发汗,轻用石膏清里热)  桂枝二两(去皮,味辛热)  甘草二两(炙,味甘平)  杏仁四十个(10枚4g)去皮尖,味苦,甘温)  生姜三两(切,味辛温)  大枣十二枚(掰,味甘温)  石膏如鸡子大(30g)(碎,味甘,微寒)
右七味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,取微似汗,汗出多者,温粉(粉:米细末,炒热的米粉)(不需温复而出汗)扑*之。一服汗者,停后服。(即使病情反复也不要再用第二次)汗多亡阳(亡:失,只是阳气损伤),遂虚,恶风烦躁(此烦躁为真阳虚衰,弱阳与盛阴勉强相争,争而不胜时,肢体躁动不宁,阴盛则燥,躁而不自知,非指热盛,),不得眠也。(38)
(阴盛则躁,因躁而烦;阳盛则烦,因烦而躁)
伤寒脉浮(表)缓(湿邪),身不疼,但重(湿郁在表,也有医家解释为寒邪化热的倾向),乍有轻时(湿欲入里未入里),无少阴证者(与少阴病之真阳虚衰相鉴别,故有湿郁在表,阳郁化热,应有烦躁),大青龙汤发之。(39)
3.      小青龙汤证(外寒里水,无表有表均可用)
伤寒表不解(有寒邪闭表),心下有水气(胃脘部平素就有水饮邪气留),干呕(水邪犯胃,胃气上逆)发热(表邪)而咳(外寒饮助内饮,内外合邪:水寒射肺,肺失宣降而咳喘),或(水饮邪气变动不居,而有或见证)
渴(水饮内停,津液不化),或利(水寒邪气侵渍肠道),或噎(水寒邪气阻滞胸部气机),或小便不利,少腹满(水邪下流膀胱,膀胱气化失司),或喘者,小青龙汤主之(外散表寒,内化水饮)。(40)
分咳喘之种类主要看痰:
水寒射肺:咳吐大量白色泡沫痰,落盂成水;面部庞肿:水气盛;面色黧黑:水色;面部色素增多:水斑。
(而秋燥咳吐少量白色泡沫痰)
小青龙汤方
麻黄三两(去节,味甘温)  芍药三两(味酸微寒)  五味子半升(30g)(味酸温) 干姜三两(肺家有寒饮的咳喘常用)(味辛热)甘草三两(炙,味甘平)  桂枝三两(去皮,味辛热)半夏半升(50g)(汤洗,味辛,微温)  细辛三两(味辛温)
右八味,以水一斗,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升。
(只有在寒饮射肺2-3剂,继续用苓桂剂来善后,苓桂术甘汤、苓桂姜甘汤、苓桂枣甘汤,不易久服,易伤阴动血)
若渴者,去半夏,加栝楼根三钱
若微利者,去麻黄加荛花
若噎者,去麻黄,加附子一枚,炮
若小便不利,少腹满,去麻黄加茯苓四两
若喘者,去麻黄,加杏子(因不去麻黄,加麻黄才对)
伤寒,心下有水气(外有表寒,内有水饮),咳而微喘(水寒射肺),发热(外有表邪)不渴(寒饮内盛,阳气不运,不能消耗水液,而前者或渴为阳气尚能消水,小青龙汤主之)。服汤已渴者(用阳热药后水饮化了,阳气通达,能温运,而津液略有不足,故渴,此为好转的现象),此寒去欲解也。小青龙汤主之。(41)
(老慢支气管炎急性发作,寒饮射肺可用2-3剂,心脏病要装起搏器者:细辛用10-30g)
(若心烦者,可小青龙加石膏)
麻桂合用(小汗方,表郁轻证)
太阳病,得之八九日,如疟状(此指一日二三次阵发发作像疟,不是寒热交替发作像疟),发热恶寒,热多寒少,其人不呕(未入少阳),清(厕,此处名作动词,排、拉)便欲(续)自可(拉的大便持续是正常的,未入阳明),一日二三度发,脉微缓者,为欲愈也(第一种情况)。脉微(里阳虚)而恶寒(表阳不足)者,此阴阳(里表阳都虚)俱虚,不可更发汗、更下、更吐也(第二种情况)。面色反有热色(发热的脸色,即面色发红。表有小寒闭郁,人体阳气被郁)者,未欲解也,以其不能得小汗出(未能得到出汗),身必痒(寒邪重则身重;寒邪轻则身痒,经脉气血似通未通),宜桂枝麻黄各半汤。(23)
桂枝麻黄各半汤方
桂枝一两十六铢(去皮)   芍药   生姜(切)  甘草(炙)   麻黄各一两(去节) 大枣四枚(掰)  杏仁二十四个(汤浸,去皮尖及两仁者)
右七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取一升八合,去滓,温服六合。
症状:发热恶寒、热多寒少、一天发作两三次,面赤,身痒
此时用桂枝汤:又因为无汗(我见:一日发作二三次,说明表面正气未虚正在奋勇抗邪,若用桂枝汤,一来除邪力弱,二来此时只是营卫之气稍有不足,并未出现(42)条轻度里虚证脉浮弱,所以不需单纯用桂枝汤顾护正气。)
用麻黄汤,不是身痛是身痒,又发汗力量太强,营卫之气稍有不足,故并不适合单纯用麻黄汤。
桂枝麻黄各1/3量。
桂枝:5g,芍药:8g,生姜:5g,甘草:5g,麻黄5g,大枣:1枚,杏仁:2g
服桂枝汤,大汗出(如水琉璃,正气先伤,病未解),脉洪大者(无大烦渴,是因为用发汗解表药后鼓动人体气血故,故是邪气还在太阳),与如前法;若形如疟,日再发(发作两次,提示在表的寒邪更轻一些,也有发热恶寒、热多寒少、一天发作两次,面赤,身痒)者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。(25)
桂枝汤12分之五,麻黄汤9分之二,故为二比一
(现常用于过敏性)
桂枝二麻黄一汤方
桂枝一两十七铢(去皮)  芍药一两六铢   麻黄十六铢(去节)  生姜一两六铢(切)  杏仁十六个(去皮尖)  甘草一两二铢(炙)   大枣五枚(掰)
右七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升,日再。
太阳病,发热恶寒,热多寒少。(宜桂枝二越婢一汤方。)脉微弱者,此无阳也,不可更*汗。(与少阴病躁烦区别)宜桂枝二越婢一汤方。(大青龙汤之轻剂)(27)(小寒闭表、阳郁化热,郁热扰心,可发作2-3次)
桂枝二越婢一汤方
桂枝(去皮)  芍药  甘草各十八铢  生姜一两二铢(切)  大枣四枚(劈)  麻黄十八铢(去节) 石膏二十四铢(碎,绵裹)
右七味,口父 咀。以五升水,煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升。本方当裁为越婢汤、桂枝汤,合饮一升,今合为一方,桂枝二越婢一。
* 扑:赵本、医统本并作”粉“字。
* 更:赵本作“发”。
二、麻黄汤证
太阳病,头痛发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。(35)
麻黄汤方
麻黄三两(去节,味甘温)  桂技二两(去皮,味辛热)  甘草一两(炙,味甘平) 杏仁七十个(汤去皮尖,味辛温)
右四味,以水九升,先煮麻黄(去辛温燥烈之气,容易动阳气,心悸),减二升,去上沫,内诸药,煮取二升半(一升=200ml),去滓,温服八合(1合=20ml),复取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息。
麻黄八证:
1.恶寒、发热;
恶寒:寒为阴邪,最易伤人阳气,阳气被伤,温煦失司,故恶寒先见,而且较重
发热:寒闭阳郁,才见发热
2.诸痛:身疼,腰痛,骨节疼痛
寒主收引,寒主痛,寒伤肌表,使肌肤气血涩滞,筋脉拘挛
(《伤寒论》身疼痛的三方新加汤、麻黄汤、附子汤)
1.      无汗(寒邪闭表,腠理闭塞)而(因而)喘(皮肤汗孔闭塞而肺气不能宣发肃降,故上逆而喘,这种喘需要发汗开腠理)
病机:寒邪闭表,卫闭营郁
治法:发汗散寒,宣肺平喘
(小儿肺炎,麻黄15g,成人:20g
当地气候及体质:麻黄:桂枝:甘草=3:2:1 杏仁:9g)
适应证:
1.      太阳伤寒表实证(3、35、52、53、37)
脉浮者,病在表,可发汗,宜麻黄汤。(51)
脉浮而数(不是指热,而是指发热故)者,可发汗,宜麻黄汤。(52)
(强调麻黄汤的脉必须是浮的,提示里气不虚,气血能够抗表)
病久脉仍然浮紧
太阳病,十日以去,脉浮细(由紧而变细,由大变小,提示邪气退。大则病进,小则平)而嗜卧(没有烦躁,烦热,只是大邪已退正气未复)者,外已解也。设胸满胁痛(提示邪已传入少阳经)者,与小柴胡汤。脉但浮(仍然浮紧脉)者,与麻黄汤。(37)
(也强调麻黄汤的脉必须是浮的,提示里气不虚,气血能够抗表)
2.太阳与阳明合病(36)
太阳与阳明(阳明经脉被寒邪所伤:头面胸腹,而不是阳明腑证,若与阳明腑证则应用桂枝汤(44))合病,喘而胸满(肺气不利,提示太阳表邪偏重)者,不可下,宜麻黄汤主之。(36)
阳明经表证(此证候持续非常短,容易入里化热):
葛根(阳明经表受些一般用葛根汤)浮长(浮脉,且端直以长)表阳明(阳明表证)
缘缘面赤(满脸通红,阳明经脉被郁)额头痛(阳明经行部位)
发热恶寒身无汗
目痛鼻干卧不宁(阳明胃不和卧不安)
3.太阳伤寒与衄解(47、46、56)
1. 伤寒日久,可自衄而解
太阳病,脉浮紧,发热身无汗,自衄者愈。(47)
2. 伤寒日久,不愈,用麻黄汤发汗,而汗不出,而衄解(又称红汗,以血代汗)
太阳病,脉浮紧,无汗,发热,身疼痛,八九日不解,表证仍在,此当发其汗。(麻黄汤主之)服药已,微除,其人发烦(烦热)目瞑(闭目,头晕目眩故)(正邪相争表现)。剧者必衄(进一步加重,正邪相争,正气想祛邪外出,来不及变成汗而直接通过鼻衄的方式把营分中的寒邪排出体外),衄乃解,所以然者,阳气重故(阳气被寒邪闭郁重故)也。麻黄汤主之。(46)
(现可用可刺内迎香,鼻粘膜放血)
3. 伤寒日久,见衄,但衄血点滴不畅,如汗出不彻,不足以解除邪气,表邪不解。用麻黄汤发汗。以汗代衄。
伤寒脉浮紧,不发汗,因致衄者,麻黄汤主之。(55)
2.      衄血不止,高热不退,寒邪入里化热,热迫血妄行。此时用犀角地黄汤类。
太阳病解有三种:汗血同源,营分邪气可用通过出汗、出血方式排除体外。
1.      自汗
2.      自衄(肺与太阳经近故)
3.      战汗(先寒战,后汗出而解)
禁忌:(麻黄九禁,也泛指辛温发汗而言)
1.   咽:肺胃肾阴虚
咽喉干燥者,不可发汗。(83)(咽喉肺胃肾所过,肺胃肾阴虚,辛温发汗容易伤阴动血。)
2.淋:(下焦湿热,下焦阴伤,或有虚热存在)
淋家不可发汗,发汗必便血。(84)(小便血)
3. 疮:(皮肤化脓感染疾病,毒热盛,气血两伤)
疮家虽身疼痛(营血所伤、肌肤不荣故),不可发汗,发汗则痓(发汗则营血更伤,痉,角弓反张,四肢抽搐)。(85)
4. 衄:(平素经常有鼻子出血者。阴血不足者。)
衄家不可发汗,汗出必额上陷(指亡阴脱水表现),脉急紧(阴伤有热,故脉拘急),直视不能目旬(不能眨眼),不得眠。(不能闭目静息,阴虚火旺,虚火上扰表现)(86)
5. 血:(气血阴阳都虚)
亡血家,不可发汗,发汗则寒栗(阳虚为主的特征:内心寒栗)而振(肢体颤动)。(87)
6.汗:自汗盗汗者。
汗家重发汗,必恍惚心乱(心神不能自主,注意力不能集中,阴阳两虚,心神失养),小便已,阴疼(阴液不足,尿道涩滞),与禹余粮丸。(88)
7. 寒:中阳不足(胃中寒)
病人有寒(中阳不足,汗出伤阳耗阴),复发汗,胃中冷,必吐蛔(蛔喜温蔽寒,提示下焦有寒,蛔入胃遇酸而吐)。(89)
8.尺脉迟:营血不足
脉浮紧者,法(理)当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟(迟主营血不足,而不是阴阳俱紧)者,不可发汗。何以知之然?以荣气不足,血少故也。(50)
9.尺脉微:阳虚者
脉浮(表证)数(数:发热)者,法当汗出而愈。若下之,身重(身重非指邪热壅滞气机(6),而是正气虚)心悸(阳气不足,心失养)者,不可发汗,当自汗出乃解。所以然者,尺中脉微(主阳虚),此里虚,须表里实(表里的正气的充实),津液自和(津液已恢复),便自汗出愈。(49)(也可用扶正祛邪方法)
总结:
凡阴阳气血俱不足
或湿热、毒热、虚热内盛
皆慎用禁用辛温发汗
伤寒兼证
1.葛根汤证:
太阳病,项背强几几,无汗(与上文桂枝加葛根汤区别),恶风(恶寒的互词),葛根汤主之。(31)
葛根汤方(桂枝汤加葛根加麻黄,因拘挛津液不能滋润,故不用麻黄汤加葛根,又有寒邪故必须用麻黄)
葛根四两   麻黄三两(去节)  桂二两(去皮)芍药二两(切)  甘草二两(炙) 生姜三两(切)大枣十二枚(掰)
右七味口父 咀,以水一斗,先煮麻黄葛根,减二升,去沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,复取微似汗,不须啜粥,余如桂枝法将息及禁忌。
病机:寒邪在经,经气不利
太阳与阳明(阳明经表证)合病者,必自下利(正气特别是阳明表证抗邪于表,阳明里气升降失常,提示阳明经表邪气偏重),葛根汤主之。(32)(葛根也有止利作用)
太阳与阳明合病,不下利,但呕者(里气升降失常),葛根加半夏汤(胃气上逆明显)主之。(33)
2.      大青龙汤证(外寒里火,必须有表闭)
太阳中风(伤寒的互词),脉浮紧,发热恶寒,身疼痛,不汗出(寒邪闭表)而(因而)烦躁(因不汗出而阳郁化热,郁热扰心,热弥散在体内,但不在肺胃等一个固定脏腑)者,大青龙汤(发汗力量最强)主之。若脉微弱(阳虚),汗出(阳不摄阴)恶风(表阳不足温煦失司)者,不可服(真阳虚衰之躁动应与大青龙汤鉴别)。服之则厥逆(手足厥冷),筋惕肉目閏(肌肉失润,动) ,此为逆(错、误)也。(38)
大青龙汤方 (麻黄汤加重麻黄的用量,再加石膏、生姜、大枣)
麻黄六两(去节,味甘温)(一两=15.625g,一斤=250g,16进制,以寒邪闭郁肌表为主,重用麻黄启闭发汗,轻用石膏清里热)  桂枝二两(去皮,味辛热)  甘草二两(炙,味甘平)  杏仁四十个(10枚4g)去皮尖,味苦,甘温)  生姜三两(切,味辛温)  大枣十二枚(掰,味甘温)  石膏如鸡子大(30g)(碎,味甘,微寒)
右七味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,取微似汗,汗出多者,温粉(粉:米细末,炒热的米粉)(不需温复而出汗)扑*之。一服汗者,停后服。(即使病情反复也不要再用第二次)汗多亡阳(亡:失,只是阳气损伤),遂虚,恶风烦躁(此烦躁为真阳虚衰,弱阳与盛阴勉强相争,争而不胜时,肢体躁动不宁,阴盛则燥,躁而不自知,非指热盛,),不得眠也。(38)
(阴盛则躁,因躁而烦;阳盛则烦,因烦而躁)
伤寒脉浮(表)缓(湿邪),身不疼,但重(湿郁在表,也有医家解释为寒邪化热的倾向),乍有轻时(湿欲入里未入里),无少阴证者(与少阴病之真阳虚衰相鉴别,故有湿郁在表,阳郁化热,应有烦躁),大青龙汤发之。(39)
3.      小青龙汤证(外寒里水,无表有表均可用)
伤寒表不解(有寒邪闭表),心下有水气(胃脘部平素就有水饮邪气留),干呕(水邪犯胃,胃气上逆)发热(表邪)而咳(外寒饮助内饮,内外合邪:水寒射肺,肺失宣降而咳喘),或(水饮邪气变动不居,而有或见证)
渴(水饮内停,津液不化),或利(水寒邪气侵渍肠道),或噎(水寒邪气阻滞胸部气机),或小便不利,少腹满(水邪下流膀胱,膀胱气化失司),或喘者,小青龙汤主之(外散表寒,内化水饮)。(40)
分咳喘之种类主要看痰:
水寒射肺:咳吐大量白色泡沫痰,落盂成水;面部庞肿:水气盛;面色黧黑:水色;面部色素增多:水斑。
(而秋燥咳吐少量白色泡沫痰)
小青龙汤方
麻黄三两(去节,味甘温)  芍药三两(味酸微寒)  五味子半升(30g)(味酸温) 干姜三两(肺家有寒饮的咳喘常用)(味辛热)甘草三两(炙,味甘平)  桂枝三两(去皮,味辛热)半夏半升(50g)(汤洗,味辛,微温)  细辛三两(味辛温)
右八味,以水一斗,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升。
(只有在寒饮射肺2-3剂,继续用苓桂剂来善后,苓桂术甘汤、苓桂姜甘汤、苓桂枣甘汤,不易久服,易伤阴动血)
若渴者,去半夏,加栝楼根三钱
若微利者,去麻黄加荛花
若噎者,去麻黄,加附子一枚,炮
若小便不利,少腹满,去麻黄加茯苓四两
若喘者,去麻黄,加杏子(因不去麻黄,加麻黄才对)
伤寒,心下有水气(外有表寒,内有水饮),咳而微喘(水寒射肺),发热(外有表邪)不渴(寒饮内盛,阳气不运,不能消耗水液,而前者或渴为阳气尚能消水,小青龙汤主之)。服汤已渴者(用阳热药后水饮化了,阳气通达,能温运,而津液略有不足,故渴,此为好转的现象),此寒去欲解也。小青龙汤主之。(41)
(老慢支气管炎急性发作,寒饮射肺可用2-3剂,心脏病要装起搏器者:细辛用10-30g)
(若心烦者,可小青龙加石膏)
麻桂合用(小汗方,表郁轻证)
太阳病,得之八九日,如疟状(此指一日二三次阵发发作像疟,不是寒热交替发作像疟),发热恶寒,热多寒少,其人不呕(未入少阳),清(厕,此处名作动词,排、拉)便欲(续)自可(拉的大便持续是正常的,未入阳明),一日二三度发,脉微缓者,为欲愈也(第一种情况)。脉微(里阳虚)而恶寒(表阳不足)者,此阴阳(里表阳都虚)俱虚,不可更发汗、更下、更吐也(第二种情况)。面色反有热色(发热的脸色,即面色发红。表有小寒闭郁,人体阳气被郁)者,未欲解也,以其不能得小汗出(未能得到出汗),身必痒(寒邪重则身重;寒邪轻则身痒,经脉气血似通未通),宜桂枝麻黄各半汤。(23)
桂枝麻黄各半汤方
桂枝一两十六铢(去皮)   芍药   生姜(切)  甘草(炙)   麻黄各一两(去节) 大枣四枚(掰)  杏仁二十四个(汤浸,去皮尖及两仁者)
右七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取一升八合,去滓,温服六合。
症状:发热恶寒、热多寒少、一天发作两三次,面赤,身痒
此时用桂枝汤:又因为无汗(我见:一日发作二三次,说明表面正气未虚正在奋勇抗邪,若用桂枝汤,一来除邪力弱,二来此时只是营卫之气稍有不足,并未出现(42)条轻度里虚证脉浮弱,所以不需单纯用桂枝汤顾护正气。)
用麻黄汤,不是身痛是身痒,又发汗力量太强,营卫之气稍有不足,故并不适合单纯用麻黄汤。
桂枝麻黄各1/3量。
桂枝:5g,芍药:8g,生姜:5g,甘草:5g,麻黄5g,大枣:1枚,杏仁:2g
服桂枝汤,大汗出(如水琉璃,正气先伤,病未解),脉洪大者(无大烦渴,是因为用发汗解表药后鼓动人体气血故,故是邪气还在太阳),与如前法;若形如疟,日再发(发作两次,提示在表的寒邪更轻一些,也有发热恶寒、热多寒少、一天发作两次,面赤,身痒)者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。(25)
桂枝汤12分之五,麻黄汤9分之二,故为二比一
(现常用于过敏性)
桂枝二麻黄一汤方
桂枝一两十七铢(去皮)  芍药一两六铢   麻黄十六铢(去节)  生姜一两六铢(切)  杏仁十六个(去皮尖)  甘草一两二铢(炙)   大枣五枚(掰)
右七味,以水五升,先煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升,日再。
太阳病,发热恶寒,热多寒少。(宜桂枝二越婢一汤方。)脉微弱者,此无阳也,不可更*汗。(与少阴病躁烦区别)宜桂枝二越婢一汤方。(大青龙汤之轻剂)(27)(小寒闭表、阳郁化热,郁热扰心,可发作2-3次)
桂枝二越婢一汤方
桂枝(去皮)  芍药  甘草各十八铢  生姜一两二铢(切)  大枣四枚(劈)  麻黄十八铢(去节) 石膏二十四铢(碎,绵裹)
右七味,口父 咀。以五升水,煮麻黄一二沸,去上沫,内诸药,煮取二升,去滓,温服一升。本方当裁为越婢汤、桂枝汤,合饮一升,今合为一方,桂枝二越婢一。
郝万山教授讲《伤寒论》笔记5
(2011-09-25 20:56:09)
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太阳蓄水证:
成因:
1.      太阳表邪不解,邪气循经入腑,膀胱气化失司
2.      太阳表证期间,膀胱机能低下的情况下,饮水过多,不能气化,水液内流,阻遏膀胱气化机能。
结果:膀胱气化不利
五苓散证适应证症状:
1.      津液不能输布上承:口渴、消渴、烦渴、渴欲饮水(71、72)
2.      废水不能外排:小便不利,小便少(71、72)
3.      水蓄下焦,气机壅遏,少腹苦里急:少腹拘急胀满疼痛而痛苦(127)
4.      水邪上逆,阻滞中焦气机,可见心下痞,后世称其为水痞。(156)
5.      水邪上逆,胃失和降,见渴欲饮水,水入则吐,名曰水逆。(74)
还有身热、脉浮、或浮数等表证
病机:外有表邪,内有蓄水
治疗:外输内利,表里两解。
注意与中焦停水之茯苓甘草汤证鉴别(73、127)、胃中津液缺乏的渴欲饮水(71)(不能利尿,否则津更伤)鉴别。
太阳病,发汗后,大汗出,胃中干(胃中津液不足),烦躁不得眠,欲得饮水者,少少与饮之(少量的温水,喝太多冷水会伤水),令胃气和则愈。若脉浮(表证),小便不利(不是小便点滴不畅,而是尿少,邪入膀胱,膀胱气化不利,排水功能障碍),微热(表邪未解)消渴(口渴多饮,饮不解渴。膀胱气化不利,津液不能输布上承)者,与五苓散(外输内利、表里两解)主之。(71)
五苓散方
猪苓十八铢(去皮,味甘平)  泽泻一两六铢半(味酸咸)(30铢)  茯苓十八铢(味甘平)  桂半两(去皮,味辛热)(12铢)  白术十八铢(味甘平)
右五味为末,以白饮(稻米汤,粥汤,把干燥的药散和粥糊状,便于吞咽)和,服方寸匕日三服,多饮暖水,汗出愈。
发汗已,脉浮数(表邪未解),烦渴(膀胱气化不利津不上承而渴,而心烦)者,五苓散主之。(72)
中风发热,六七日不解而烦,有表里证,渴欲饮水(膀胱气化不利津不上承),水入则吐(内有蓄水,下窍不利小便少,水邪上逆,使胃气上逆)者,名曰水逆。五苓散主之。(74)
1.胃虚水停证
病机:胃气虚,水停胃中
成因:在患太阳表证期间,饮水过多
伤寒汗出(外有中风,风邪袭表)而渴(里有蓄水,膀胱气化不利,津液不能气化上承)者,五苓散主之。不渴者(如果水停胃脘,则不会口渴),茯苓甘草汤(温中化饮,通阳利水)主之。(73)
茯苓甘草汤方
茯苓二两(味甘平)(健脾利水,与桂枝配,畅三焦,促气化,增强利水)  桂枝二两(与甘草配,辛甘化阳,温通心阳)(去皮,味辛热)  生姜(温胃化饮消水)三两(切,味辛温)  甘草一两(炙,味甘平)
右四味,以水四升,煮取二升,去滓,分温三服。
太阳病,小便利者(为中焦停水),以饮水多(胃气平时就虚,喝水过多,而水停胃脘,若膀胱虚,则水停膀胱,此处为胃脘停水),必心下悸(中焦停水)。小便少者(水停下焦),必苦里急(水蓄下焦,而下焦气机不畅,少腹部拘急不舒)也。(127)
主证:
1.心下悸,胃阳与水邪相搏,上腹部有振水声。
2.手足厥冷,水阻中阳,阳不外达
中焦停水(茯苓甘草汤证)和下焦停水(五苓散证)相鉴别:
1.   口不渴(未影响到膀胱气化机能,仍然可以使津液上承,而且常常不敢喝水)
2.   小便利:小便正常(未影响到膀胱气化机能,故排除正常)
2.心下痞
本(原来用过下法)以下之,故心下痞(心下胀满堵塞不通的自觉症状,水邪上逆阻滞中焦气机,此种心下痞为水痞),与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦,小便不利(膀胱气化不利两组症状:口燥口渴;小便不利)者,五苓散主之*。(156)
太阳蓄血证:
瘀热互结,太阳表邪循经入里,和血结于下焦。
1.血热初结,热重而势急,瘀初成而较轻浅,证见少腹急结,其人如狂,而表邪已解者,用桃核承气汤,泻热化瘀;
2.若血热瘀结,瘀成形而势重,热已敛而势缓,证见少腹硬满,如狂或发狂,或身黄,脉沉微,或沉结,小便自利,用抵挡汤破血逐瘀;
3.血热互结,瘀成形而势缓,热虽有而势微,证仅见有热少腹满,小便自利者,用抵挡丸化瘀缓消。
太阳病不解,热结膀胱(太阳表邪循经入里化热,热和血结于膀胱),其人如狂(如狂未到发狂的程度,太阳的经别散布于心故),血自下,下者愈(若适逢来月经、痔疮出血的时候,则热随血下,则病愈)。其外(表证)不解者,尚未可攻,当先解外(表证兼里实,先解表)。外解已,但少腹急结(提示热势重,急,说明有形的瘀血刚开始凝结,太阳蓄血之初起阶段,因以泻热为主,兼以化瘀)者,乃可攻之,宜桃核承气汤。(106)(此用调胃承气汤为底方,以泻热为主。麻子仁丸用小承气为底方,用于通便为主。)
桃核承气汤方
桃仁五十个(去皮尖,味甘平)(活血化瘀)   桂枝二两(去皮,味辛热)  (开血热之凝结,开结气)大黄四两   芒硝二两   甘草二两(炙)
右五味,以水七升,煮取二升半,去滓,内芒硝,更上火微沸。下火,先食温服五合,日三服,当微利。
(也可治妇女经期燥狂、术后清肠道瘀血)
太阳病六七日,表证仍在,脉微(有形邪气阻滞脉道,脉气不利)而沉(邪气入里),反不结胸(结胸是表邪入里,邪气和痰水结于胸膈脘腹的证候,有热实结胸、寒邪结胸:大结胸、小结胸),其人发狂者,以热在下焦(热与瘀血结于下焦,下焦瘀热上扰心神),少腹当硬满(有形瘀血已形成,热邪已收敛),小便自利者(小便正常,不在气分,而在血分),下血(用泻血方法治疗)乃愈,(抵挡方主之)所以然者,以太阳随经(太阳表邪随经入里化热,体内阳气盛),瘀热在里故也。抵当汤(瘀>热破血为主)主之。(124)
抵当汤方
水蛭三十个(熬(炒),味咸,苦寒)  虻虫三十个(熬,去翅足,味苦,微寒)   桃仁二十个(去皮尖,味苦甘,平)  大黄三两(酒浸,味苦寒)
右四味为末,以水五升,煮取三升,去滓,温服一升,不下再服。
(也可以做脑血管瘤)
太阳病,身黄(血热互结或水邪内留,阻滞气机,影响肝胆气机,蓄水或蓄血发黄)脉沉结(多为瘀血阻滞,结代),少腹硬(多为瘀血留下焦),小便不利(此为鉴别蓄血蓄水关键)者,为无血(蓄水)也;小便自利,其人如狂者,血证谛(蓄血)也,抵当汤主之。(125)
伤寒有热(有热的表现,热势轻微),少腹满(瘀热互结,无硬满及拘急,病情和缓),应小便不利(蓄水);今反利者,为有血也,当下之,不可余药(1.不要用药力有余的抵当汤2.不要去药渣),宜抵当丸(化瘀缓消)。(126)
抵当丸方
水蛭二十个(味苦寒)  虻虫二十五个(味苦,微寒)  桃仁二十个(去皮尖)  大黄三两
右四味,杵分为四丸,以水一升,煮一丸,取七合服之,日卒 时(周时,24小时),当下血;若不下者,更服。
若又有小便难气分证又有血分证,可用桃核承气汤合五苓散汤。
郝万山教授讲《伤寒论》笔记6
(2011-09-25 20:57:22)
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太阳变证的证治
变证失治、误治后,使六经病临床症状发生变化,新的病证不能用六经正名来命名。
太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病(变证),桂枝不中(犹言不可,症状已变,已不是桂枝汤证)与之也。观其脉证(了解他现有的脉证表现),知犯何逆(过去用过何种错误的治疗方法,逆,乱也,错也),随证(辨证论治)治之。(16)
举例:外因是变化的条件,内因(体质)是变化的根据。
里阳虚或里实证:
发汗后,恶寒者(已无发热,里阳虚),虚故也(温里散寒);不恶寒,但热者,实也(里实热证)。当和胃气(清泻实热),与调胃承气汤。(70)
表里阴阳俱虚:
下之后(误下,伤了里阴),复发汗(发汗,伤了表阳),必振寒(阳气被伤的表现,是病人出现了寒战),脉微(阳虚)细(阴虚)。所以然者,以内外俱虚故(表里阴阳都虚)也。(60)(当用四逆加人参汤治疗,用四逆汤补阳气,人参益气生津。)
辩寒热真假:
病人身大热,反欲得近衣者,热在皮肤,寒在骨髓也(真寒假热证,阴盛格阳证,阴盛阳浮证,还可查舌、大便);身大寒(手足厥冷),反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。(真热假寒证,热邪内伏,使阳气内郁而不能外达。厥阴病之热厥,胸腹灼热,口渴心烦,舌红苔黄,便秘尿赤)(若里热未成实,用清法,厥阴篇350条:伤寒脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之,已成实用下法。)(11)(辩寒热真假)(第7条是常规现象,此条是非常规现象)
太阳病,当恶寒发热(太阳表证),今自汗出(此为阳气虚,阳不摄阴,非中风表证,故无恶寒发热),不恶寒发热,关上脉细数(胃阳不足,阳虚,虚性的代偿,非阴虚、热,结合症状口不能食看出)者,以医吐之过也。一二日吐之者,腹中饥(虚阳躁动),口不能食(胃阳不足);三四日吐之者,不喜糜粥(粥为阴性的,为胃虚寒表现),欲食冷食(假象,虚阳浮躁),朝食暮吐(胃家虚寒,腐熟无权),以医吐之所致也,此为小逆(小错)。(120)
病人脉数,数为热,当消谷引食(一般情况),而反吐者(不能消谷),此以发汗,令阳气微,隔气虚(阳虚以后的虚性抗奋现象,虽数,虚数而无力),脉乃数也。数为客热(假热),不能消谷,以胃中虚冷,故吐也。(122)
表里轻重治法:
一、表证兼里实:(无汗有汗都用桂枝汤)
1)先解表后攻里,先汗后下。实人伤寒发其汗。
2)只有里证重且急,表证轻的时候才可以先下后汗。但在《伤寒论》少见。
太阳病六七日,表证仍在,脉微而沉(也有注家认为脉已变化,已无表证),反不结胸,其人发狂者,以热在下焦,少腹当硬满,小便自利者,下血乃愈,所以然者,以太阳随经,瘀热在里故也。抵当汤主之。(124)
本(原应当)发汗而复(反)下之,此为逆也;若先发汗,治不为逆。(第一种情况)本先下之,而反汗之为逆;若先下之,治不为逆。(第二种情况)(90)
二、表证见里虚:(里气恢复后用桂枝汤发汗)
先补里后解表。虚人伤寒建其中。中泛指里,不局限于中焦。
发汗是通过人体正气运药驱邪外出,若力气虚,不能振奋力量,即使用发汗药也发不出汗
伤寒医下之,续得下(拉)利(稀),清(便、排、拉)谷(不消化食物)(两组并列的动宾词组)不止(肾阳虚衰,火不暖土,腐熟无权,不是单纯的脾阳虚,脾阳虚就是单纯的大便稀溏,只有肾阳虚才可见下利清谷,完谷不化),身疼痛(有表证)者,急当救里(表证兼里虚);后身疼痛(等里阳恢复以后还留下身疼痛这种表证),清(拉)便(拉的大便)自调(正常)(里阳已恢复)者,急当救表(此时不可观望,没准表邪还能内陷,造成里证复发)。救里宜四逆汤;救表宜桂枝汤(不可用麻黄汤,因里阳刚恢复,已免发汗太多,再伤阳气)。(91)
病发热,头痛,脉反沉(发热表证应当浮,沉为表证兼轻度里虚)(可考虑太阳少阴两解,麻黄细辛附子汤,第二天用麻黄附子甘草汤。麻黄解表,附子散少阴里寒,甘草和缓),若不差(chai差:愈,差、间、知都为愈),身体疼痛(虽有表证),当救其里(重视正气、阳气),宜四逆汤。(92)
三、表里同病
1)表里证病机关系密切,
2)里证不是大虚大实证
大青龙汤证:表证:寒邪闭表,里证:阳郁化热,郁热扰心。不汗出而烦躁。
1)           因寒邪闭表,才导致阳郁化热
2)           里证不是大虚大实,只是里热。
小青龙汤证:外有表寒,内有水饮
1)           因外有表寒,而引动水饮,导致水寒射肺
2)           里证也不是大虚大寒
五苓散证:
1)           表邪循经入里,影响膀胱气化机能
2)           里证不是大虚大实
葛根芩连汤证:外有表证,内有里热的下利
桂枝人参汤证:外有表证,里有脾虚寒,非很重的肾阳虚
麻黄细辛附子汤:太阳少阴同治,太阳表证,轻度的少阴里阳虚:脉沉,未出现下利清谷,四肢厥逆。
一、变证—热证
1.虚烦证治:
成因:太阳病汗吐下后,余热留扰胸膈,蕴郁心胸。
主证:郁热扰心,轻者心烦不得眠,重者反复颠倒,心中懊侬。火郁气机,则兼见胸中窒,气郁及血,血络不和,心中结痛,余热未退。身热不去或烦热,故其证当按之心下濡(ruan,通软,因未形成实邪),治以栀子豉汤,清宣郁热。
兼证:若火热伤气,而兼见少气者,用栀子甘草豉汤,清宣郁热,兼以益气。
若火热扰胃,而兼见呕吐者,用栀子生姜豉汤,清宣郁热,兼以和胃降逆。
若火热下扰,使腹部气机不畅,而见心烦腹满,卧起不安者。治用栀子厚朴汤,清热行气,宽中消满。
若虚烦兼脾虚便溏者,则用栀子干姜汤清上温下。
凡是素体脾阳虚、中焦有寒、大便溏者慎用。
发汗吐下后,虚烦(此虚指热未与有形病理产物相结:痰、水、饮、食、瘀血、虫积,若相结合用“实”字,是无形邪热,而非指正气虚,)不得眠(邪热留扰胸膈,郁热扰心,此为轻者,眠指闭目,与瞑同);若剧者,必反复颠倒(辗转反侧,坐卧不宁)心中懊憹(心中烦郁,无可奈何。胃脘部和胸中的噪杂,似痛非痛),栀子(有清)豉(有宣)汤主之。若少气(正气被耗,不是短气,短气是有形邪气的阻滞,气不畅的感觉,少气是气不足的感觉)者,栀子甘草豉汤主之(清宣郁热,兼以益气,因是热证,故用人参容易助热,用甘草来补气)。若呕者(火热扰胃,加生姜,兼以和胃降逆止呕),栀子生姜豉汤主之。(76)
栀子豉汤方
栀子十四枚(掰,味甘寒)  香豉四合(绵裹,味苦寒)(80ml)
右二味,以水四升,先煮栀子,得二升半,内豉,煮取一升半,去滓,分为二服,温进一服(2次量)。得吐者,止后服。(热郁胸中,宣散胸中郁热,调动了人体正气,正气祛邪外出的趋势,是病情的机转,故有吐的现象,是机体排除毒素的反应)
栀子甘草豉汤方
于栀子豉汤方内,加入甘草二两,余依前法。得吐,止后服。
栀子生姜豉汤方
于栀子豉汤方内,加生姜五两,余依前法。得吐,止后服。
发汗、若下之而烦热(余热留扰胸膈,心烦而余热未尽),胸中窒(火郁胸中气机)者,栀子豉汤(清宣胸中郁热而不用加行气药,火郁宣泄,气机自然畅达)主之。(77)
伤寒五六日,大下之后,身热不去(余邪未尽),心中结痛(火郁胸中气机,由气及血,血络不和)者,未欲解也,栀子豉汤主之(先解决火郁,栀子本身也有止痛)。(78)
伤寒下后,心烦(余热留扰心膈,郁热扰心)、腹满(火热下扰,腹部气机不畅)、卧起不安(辗转反侧,坐卧难宁)者,栀子厚朴汤(栀子清胸中郁热,厚朴和枳实来行气消满)(未用豆豉,因豆豉宣散,先火热已下扰)主之。(79)
栀子厚朴汤方
栀子十四枚(掰,味苦寒)  厚朴四两(姜炙,苦温)  枳实四枚(水浸,去穰,炒,昧苦寒)
以上三味,以水三升半,煮取一升半,去滓,分二服。温进一服,得吐者,止后服。
伤寒,医以丸药(强烈泻下作用的丸药:一类是甘遂制剂,治疗腹水、寄生虫类病;二类是巴豆的辛热为主的丸药,治疗寒积之肠梗阻)大下之(可有下利,下寒),身热不去(表邪入里),微烦者(余热留扰胸膈,上热下寒),栀子干姜汤(清上温下,寒热并用)主之。(80)
栀子干姜汤方
栀子十四枚(掰,味苦寒) 干姜二两(味辛热)
右二味,以水三升半,煮取一升半,去滓,分二服。温进一服,得吐者,止后服。
凡用栀子汤(以清热微凉为主),病人旧微溏(平素就微溏)者,不可与服之(慎用,也可用栀子甘姜汤清上温下)。(81)
2.麻杏石甘汤证
喘的方证:热喘均有汗出,且汗是热的,寒喘无汗出。
1.   麻黄汤:无汗而喘
2.   桂枝加厚朴杏子汤:中风兼喘(无热象)
3.   小青龙汤:水寒射肺(无汗而喘)
4.   寒饮喘兼胸痛:三物白散;水热互结而喘:大陷胸汤/丸
5.   麻杏石甘汤:汗出而喘,邪热壅肺之喘(喘而汗出)(63、162)
(热喘还有:栀子豉汤、葛根黄芩黄连汤)
6.   阳明里热里实迫肺而喘,迫津汗出:大承气汤
发汗后,不可更行桂枝汤(不是中风兼喘,是伤寒入里化热而喘,以排除桂枝加厚朴杏子汤)。汗出而喘(热邪在肺,肺失宣降,肺气上逆,故喘。热邪在肺,里热逼迫津液,故汗出。),无大热者(排除阳明里大热大实,但也可以有高热),可与麻黄杏仁甘草石膏汤(清热宣肺平喘,肺热作喘)主之。(63)
下后,不可更行桂枝汤。若汗出而喘,无大热者,可与麻黄杏子甘草石膏汤。(162)
麻黄杏仁甘草石膏汤方
麻黄四两(去节,味甘温)(与桂枝配解表为主,与石膏配平喘为主,与桂枝配利尿为主)  杏仁五十个(去皮尖,味甘温)  甘草二两(炙,味甘平)  石膏半斤(125g)(石膏量:60g大于麻黄30g一次,故以清热为主,解表力相对弱,主要发挥它宣肺平喘的作用)(碎,绵裹,味甘寒)
右四味,以水七升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取二升(2次治疗量),去滓,温服一升。本云:黄耳杠。
(肺部各种感染:大小叶肺感染、病毒性感染常见,咳喘、高热、舌红、苔黄等邪热壅肺表现。现清肺一号:加银花、连翘、茅根、芦根;治疗急性气管炎、肺炎初期。清肺二号:加银花、连翘、前湖、黛蛤散、生寒水石,肺炎高热,咳喘较重者。咳热合剂:加苏子、黄芩、葶苈子、大青叶,气管炎、轻度肺炎,咳喘、发烧。)
麻黄汤证——大青龙汤证——麻杏石甘汤证——白虎汤——承气汤
纯表寒      表寒>里热     表寒<里热       纯里热    里热与糟粕相结
(非常轻微) 持续时间较长
只用麻黄     麻黄>石膏    麻黄<石膏       只用石膏
3.白虎加人参汤证:胃热弥漫,津气两伤
服桂枝汤,大汗出后,大烦,渴不解(有渴,故提示邪已入阳明,邪热伤津),脉洪大者,白虎加人参汤主之。(益气生津)(26)
服桂枝汤,大汗出,脉洪大(辛温发汗药后鼓动气血,振奋阳气,而出现一时脉洪大,不为邪气入里热证)者,与桂枝汤如前法;若形如疟,日再发者,汗出必解,宜桂枝二麻黄一汤。(25)
4.热利
A协热下利
太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止(素体阴虚阳亢,误下以后,外邪入里,从阳化热,热邪下迫肠道,而热性下利:里急,大便臭秽),脉促(促而有力,有热,非无力之胸阳不振之代偿,故推之前文为热性下利),者,表未解(表证还在,此脉促与表证非因果关系)也。喘而汗出(兼证,肠热迫肺而喘,里热迫津而汗出)者,葛根黄连黄芩汤主之。(34)
表里同病,但里证非大实也非虚证,故可表里同治。
现用于急性肠炎、急性痢疾初起阶段。发热、里热下利。
葛根黄芩黄连汤方
葛根半斤(解表邪)  甘草二两(炙,味甘平)(保护中焦胃气,调和诸药)  黄芩二两(味苦寒)  黄连三两(味苦寒)(清里热,治热利)
右四味,以水八升,先煮葛根,减二升,内诸药,煮取二升,去滓,分温再服。
太阳病,头痛发热,身疼,腰痛,骨节疼痛,恶风,无汗而喘者,麻黄汤主之。
(比较:桂枝人参汤证:是理中汤加桂枝,是里虚寒的下利兼表证,也叫协热利)
B少阳热利或呕
太阳与少阳合病,自下利(少阳胆热内迫阳明胃肠,少阳病特点:经腑同病)者,与黄芩汤;若呕(胆热犯胃,故少阳病喜呕,多呕)者,黄芩加半夏生姜汤主之。(172)
少阳病禁用汗法、吐法、下法(少阳三禁),若用不仅不能驱邪,反而白白耗伤正气,因为少阳是小阳、弱阳。此太阳少阳合病,出现下利呕,故以少阳邪气为主,不应用汗法,而用黄芩汤,以清胆热治热利为主。
黄芩汤方
黄芩三两(味苦寒)(清胆热)  甘草二两(炙,味甘平)芍药二两(味酸平)(缓急解痉止腹痛,芍药也可治热利)  大枣十二枚(掰,味甘温)
右四味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日再夜一服。若呕者,加半夏半升,生姜三两。
黄芩加半夏生姜汤方
于黄芩汤方内,加半夏半升,生姜一两半,余依黄芩汤法服。
以上五方,病证并在第四卷内。
郝万山教授讲《伤寒论》笔记7
(2011-09-25 21:01:58)
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二.变证—虚寒证:
心阳虚
A.心主血脉失调:最重:心阳虚,心脏失充,心慌心跳的急性发作
发汗过多,其叉手自冒(冒:蒙蔽、遮盖、按压意,此处为按压)心,心下悸(因素体心阳不足故汗出首先伤心阳),欲得按(虚证)者,桂枝甘草汤主之。(64)
(心脏病急性发作,三方中最重)
桂枝甘草汤方
桂枝四两(去皮,味辛热)(温通心阳,非解表)  甘草二两(炙,味甘平)
右二味,以水三升,煮取一升(一次量,救急的方子,药少力专量大力猛,顿服),去滓,顿服。后用小剂量桂枝甘草汤来调补心阳。
温通心阳:桂枝、甘草
温通脾阳:甘草、干姜
温通肾阳:附子、干姜
肝胃两寒:吴茱萸、生姜
B心主神志失调:轻:坐卧不宁烦躁
火逆(误用火疗),下之(经历过下法),因烧针(火针)烦躁(心阳被伤,心神不能潜敛而浮越)者,桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。(118)
桂枝甘草龙骨牡蛎汤方(药量少,心神失养,轻度的神经衰弱)
桂枝一两    甘草二两 (补益心阳)   牡蛎二两(熬)   龙骨二两 (潜镇安神)
右为末,以水五升,煮取二升半(500ml,3次量),去滓,温服八合,日三服。
C.心主神志失调:稍重:精神惊怍不宁,兼痰浊扰心
伤寒脉浮,医以火迫劫(用火疗方法强迫发汗)之,亡阳,必惊狂(因惊而似狂,惊怍不宁。不仅是心阳被伤,心神失养。还有阳不足者,阴必乘之,易生痰水饮,此为生痰,痰浊内生,痰浊扰心。),起卧不安者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。(112)
桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤方
桂枝三两(去皮)  甘草二两(炙)  生姜三两(切)  牡蛎五两(熬,味酸咸)  龙骨四两(味甘平)  大枣十二枚(掰)  蜀漆三两(洗去腥*,味辛平)(常山的幼苗,有除痰化痰涤痰作用,现配合温胆汤或加瓜蒌药)
右为末,以水一斗二升,先煮蜀漆,减二升,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升。
D.心主神志失调:心阳被伤,下焦寒气上冲之奔豚
烧针(火针)令其汗,针处被寒(寒:邪,针处被火针所感染),核起而赤(红肿热痛)者,必发奔豚(心阳被伤,下焦寒气上冲。豚:小猪(除此奔豚还有两处:2.心阳不足,水邪上冲,最常见,用苓桂剂;3.金匮有郁火上冲,用奔豚汤))。气从少腹上冲心(病人自觉有气从少腹上冲咽喉,发作欲死,复还止)者,灸其核上各一壮(古代保健灸也7壮,治疗用21-28壮,故此为热敷),与桂枝加桂汤,更加桂二两(1.加强心阳,温通心阳,2.降逆平冲)。(117)
(桂枝的作用有解表、温心阳、降逆,还有开结气,如桃核承气汤)
三、阳虚兼水气的病证
水气病:
肾阳的温煦功能
脾阳的运化功能
心阳的镇摄功能,使水邪不能上冲
苓桂剂有:苓桂术甘汤、苓桂枣甘汤:都可治疗阳虚水邪上冲之奔豚,区别是发作前否有脐下悸。
苓桂姜甘汤(茯苓甘草汤):胃虚水停中焦:心下悸、少腹有振水声,四肢厥冷(阳气不能外达)
五苓散:外解表邪,内化水气。表里两解,外疏内利之膀胱蓄水证。
1.心阳虚,下焦水邪欲乘虚上冲
发汗后,其人脐下悸(肚脐这地方跳动,水气刚开始发动,阳气和水邪相搏的表现)者,欲作奔豚(此为奔豚前兆,心阳不足,下焦水邪欲乘虚上冲但未上冲。另外若奔豚已发作,病伴有脐下悸,水邪上逆者也可用。),茯苓桂枝甘草大枣汤(温通心阳,化气行水)(因有脐下悸动,而不用白术,不用苓桂术甘汤。仲景凡是脐下或上悸,都不用白术。后人说这是因为白术容易补气升提,阻遏气机,引发腹满,升提易引发奔豚。如理中汤之脐上悸,水气动,去白术,加桂,温补心阳,利氺降冲)主之。(65)
茯苓桂枝甘草大枣汤方
茯苓半斤(味甘平)(强心利水、淡渗祛湿) 甘草二两(炙,味甘平)大枣十五枚(掰,味甘平)  桂枝四两(去皮)(温补心阳)
右四味,以甘瀾水一斗,先煮茯苓,减二升,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,日三服(3次量)。作甘瀾水法,取水二斗,置大盆内,以杓扬之,水上有珠子五六千颗相逐,取用之(劳水,古人认为因水气病多阴,怕水助阴,故多搅拌可让阳气入水)。
2.心脾阳虚,下焦水邪上逆
伤寒若吐若下后,心下逆满(胃脘部胀满,气上逆,水邪由下焦上逆的第一站),气上冲胸(水气冲于胸部,使胸中气机不畅,胸闷心悸),起(一活动)则头眩(1.水邪上冒清阳;2.水邪内盛,心脾阳虚,清阳不升,头目失养),脉沉(病在里)紧(弦脉,主水饮)。(茯苓桂枝白术甘草汤主之。心脾阳虚,下焦水邪上逆。温补心脾,利水降逆。此证持续存在,不为发作性特征的奔豚。)发汗则动经,身为振振摇者(此证误用汗法的变证,不可发汗,发汗则动经,动为伤也,伤害经络的阳气,加上水邪侵渍经络,故人体出现肢体震颤,行路摇摆不稳的表现),茯苓桂枝白术甘草汤主之。(67)
茯苓桂枝白术甘草汤方
茯苓四两(味甘平) 桂枝三两(去皮,味辛热)白术二两(昧苦甘温)  甘草二两(炙,味甘平)(桂枝甘草,心阳虚,茯苓白术:健脾燥湿利湿)
右四味,以水六升,煮取三升,去滓,分温三服。
发汗,病不解,反恶寒者,虚故也,芍药甘草附子汤主之。
(金匮中治痰饮,可在用小青龙汤后善后。在秋后以后吃此方预防气管炎。)
3.脾虚水停,太阳经腑被水邪所遏。
服桂枝汤,或下之,仍头项强痛(因脾虚水停,阻遏太阳经气,使太阳经阳气被郁,故出现太阳经气不利之头项强痛),翕翕发热(未缓解,所以此证不是桂枝汤证,太阳经阳气被郁之翕翕发热,类似于太阳中风表证,但不是外邪),无汗(太阳经阳气被水邪被郁),心下满,微痛(非里实,未缓解,是水邪阻滞中焦气机所造成的),小便不利(水邪内留,阻遏太阳腑气,使膀胱腑气气化不利。是尿少,非点滴不畅)者,桂枝汤去桂(此证为水停于里,去桂,不使药走表,而走里来健脾,利水,祛湿。保留芍药,养肝血助疏泄,畅三焦,有利膀胱、利小便的作用。),加茯苓白术(健脾燥湿利水)汤(苓芍术甘加姜枣汤)主之*。(28)
4.(水气病还有真武汤:肾阳虚水邪泛滥,苓芍术甘为基础方,此二方都与苓桂剂对偶统一的房子)
四、脾虚
1.脾虚气滞腹满证:脾阳不足,运化失司,水湿内流,湿聚为痰。痰湿阻滞,气机不畅,而腹满。虚中夹实的腹满。
腹满:
虚证:喜温喜按,时满时减。得温按后缓解。用理中汤证。
实证:腹满不减,减不足言。按之痛。大承气汤。
虚中夹实:上午轻(上午自然界阳气升,上午吃的少,脾的负担不重)、下午重(自然界阳气衰退,中午吃的较多,人一天的操劳,运化失司),尤其傍晚前后,重时不喜温按。舌胖淡,有齿痕,苔厚腻。(痰湿内盛,壅滞气机)
发汗后,腹胀满者,厚朴生姜甘草半夏人参汤主之。(66)
厚朴生姜甘草半夏人参汤方(补三消七之法,治疗虚三实七之证)
厚朴半斤(去皮,炙,味苦温) (厚朴可治疗脘腹胀,胃胀也可) 生姜半斤(切,味辛温)  半夏半升(20g)(洗,味辛平)  人参一两(味温)  甘草二两(炙,味甘平)
右五味,以水一斗,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。(3次量)
(若治胃胀不用厚姜半甘参汤(肚子胀,脐周胀满,大腹胀满,故治疗脾虚腹胀,非胃虚腹胀),应用《金匮》的橘枳姜汤。)
2.气血两虚,心脏失养证
伤寒二三日,心中悸而烦(平素气血两虚,由于外感后正气抗邪于表,里气更加虚衰,故心脏失阳而心悸,心神失养而心烦(心神恍惚,注意力不能集中),虚人外感)者,小建中汤(温中补虚,益气养血)主之。(102)
小建中汤方
桂枝三两(去皮,味辛热)  甘草三两(炙,味甘平)  大枣十二枚(掰,味甘温) 芍药六两(味酸微寒)  生姜三两(切,味辛温)  胶饴一升(麦芽糖,50g/次,不可用其他糖或蜂蜜代替)(味甘温)
右六味,以水七升,煮取三升,去滓,内胶饴,更上微火,消解,温服一升,日三服。(3次)呕家(经常呕吐的病人,常有湿热内盛,胃气上逆)不可用建中汤,以甜(甜可增湿)故也。
(后也治气血两虚之胃痛、腹痛)
3.协热下利证:里虚寒下利兼表证
太阳病,外证未除而数下之,遂协热(协同,表证的发热)而利(脾阳虚脾气虚,运化失司,升降紊乱,寒湿下注。未及肾阳虚。)。利下不止(升降紊乱,寒湿下注),心下痞硬(脾阳虚,运化失司,寒湿凝滞所造成的),表里不解者,桂枝人参汤(理中汤温中健脾止泻,加桂枝解表)主之。(163)
桂枝人参汤方 (理中汤加桂枝)
桂枝四两(去皮,味辛热)  甘草四两(炙,味甘平)  白术三两(味甘平)   人参三两(味甘温)   干姜三两(味辛热)
右五味,以水九升,先煮四味,取五升,内桂更煮(桂枝后下,为了解表),取三升,温服一升,日再,夜一服(白2次,夜1次,共3次量)。
(与葛根芩连汤区别:里热下利兼表证)
五、肾阳虚证
1.阳虚躁烦证
下之后,复发汗,昼日烦躁(白天阳气盛,阳气勉强与阴相争而躁动不宁),不得眠(肢体躁动不宁而不自知的躁烦证,肾阳虚衰,弱阳勉强和盛阴相争,争而不胜故,与烦躁不同,烦躁是因烦而躁),夜而安静(夜间阴气盛,阳气无力与阴寒相争而不争则静),不呕(排除少阳病胆热扰心的心烦,胆经经别过于心)(我见:或与甘草干姜汤烦躁吐逆区别)不渴(排除阳明里实上扰心神的烦躁,阳明经别上通于心,严重时有心中懊恼),无表证(排除太阳病大青龙汤证之不汗出而烦躁),脉沉(病在里)微(阳气虚)(真阳衰微),身无大热者(尚未出现阴盛格阳的现象),干姜附子汤主之。(61)
干姜附子汤方
干姜一两(味辛热)  附子一枚(20g)(生用,去皮,破八片,味辛热)
右二味,以水三升,煮取一升,去滓,顿服(急温肾阳,就吃一次)。
四逆汤多一味甘草甘缓,使药效温和,持久,但发挥作用较慢。
当急救时需要发挥作用快,且只用1次,而后服四逆汤。
2.阴阳两虚烦躁证(心阴虚,肾阳虚)
发汗若下之,病仍不解,烦躁者,茯苓四逆汤(回阳益阴,阴阳双补)主之。(69)
茯苓四逆汤方
茯苓六两(味甘平)(补心气,1.少阴阳虚阴盛而出现躁动;2.少阴心阴不足而虚热上扰而心烦)  人参一两(味甘温)(养心阴,补津液)  甘草二两(炙,味甘平)  干姜一两半(味辛热)  附子一枚(生用,去皮,破八片,味辛热)
右五味,以水五升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。
3.阳虚水泛证:
太阳病发汗,汗出不解(太阳病汗不得法,肾阳被伤,不能制水,水邪上泛),其人仍发热(1说:表邪仍在;里阳虚兼表证,故治以里阳虚为主;2说虚阳外浮。可根据具体病人分析。),心下悸(心悸,水气凌心),头眩(水邪上冒清阳的特征),身目闰(原指目跳动,这里引申为肌肉的跳动) 动,振振(走路颤颤悠悠晃动的样子)欲擗地(好像要倒地的样子)(阳虚经脉失温,又有水邪侵渍经脉,使经脉不能主持稳定准确的运动,故摇晃震颤。)者,真武汤(扶阳镇水,温阳利水)主之。(82)
真武汤方
茯苓三两(甘平)  芍药三两(酸平)  生姜三两(切,辛温)   白术二两(甘温)   附子一枚(炮,去皮,破八片,辛热)
右五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。
后加减法:
若咳者,加五味半升,细辛、干姜各一两。
若小便利者,去茯苓。
若下利者,去芍药,加干姜二两。
若呕者,去附子,加生姜,足前成半斤。
(心功能不全之轻证属阳虚水泛,心衰晚期者用洋地黄无效时也可用,休克病人血压低时也可用四逆剂。眩晕属阳虚水逆。震颤属阳虚水逆证。)
六、阴阳两虚证
1.芍药甘草汤、甘草干姜汤证
伤寒脉浮(太阳表证),自汗出(风阳伤卫阳,卫外失司;风主疏泄,使营阴外越),小便数(阳不摄阴,阳虚可表现为小便不利小便少,也可以表现为夜间小便清长小便多),心烦(阴虚,虚火扰心),微恶寒(表邪未解),脚(胫小腿)挛急(小腿肌肉痉挛,腓肠肌痉挛),(综上为阴阳两虚表未解之证,应有补阴补阳药兼解表或先补里)反与桂枝汤,欲攻其表,此误也(不可单独用解表药治疗)。得之便厥(阳虚进一步加重,手足厥冷,不包括神志昏厥),咽中干(阴液更不足),烦燥(阴虚虚热扰心则烦,弱阳和阴寒相争则躁,具体是烦是躁根据具体病人判定),吐逆者(阳虚寒邪上逆),作甘草干姜汤(先温复中阳,扶阳为主)与之,以复其阳。若厥愈、足温(阳气已恢复)者,更作芍药甘草汤(养血柔筋,缓急解痉,酸甘化阴)与之,其脚(小腿)即伸。(29)
下为往热的方面转化:
若胃气不和(若误用汗法而伤津重,胃中燥热,由于阳明经别上通于心,使心主言功能失常而谵语),谵语者,少与调胃承气汤(这只是阴伤而邪气化燥,而没有更多的腹满痛,绕脐痛,日哺发潮热症状,故少与调胃承气汤来清胃热,和胃燥,治疗谵语)。(29)
下为往寒的方面转化:
若(若此病人阴阳两虚表未解)重发汗,复加烧针(阴阳更伤,真阳衰微)者,四逆汤主之。(29)
甘草干姜汤方(温补脾阳,《金匮》治疗虚寒肺萎,温化寒饮)
桂枝甘草汤:温化心阳;
甘草干姜汤:温补脾阳
干姜附子汤:温补肾阳
吴茱萸生姜:散肝胃寒邪
甘草四两(炙,味甘平)  干姜二两(炮,味辛热)
右口父 咀*。以水三升,煮取一升五合,去滓,分温再服。
芍药甘草汤方(筋脉拘挛的腿痛)
白芍药四两(味酸,微寒)  甘草四两(炙,甘平)
右二味口父 咀,以水三升,煮取一升半,去滓,分温再服之。
(也可治腹痛:寒加干姜、热加黄连,小儿夜啼痛,高热惊厥,不安腿综合症、气管支气管痉挛,血管痉挛性头痛:白芍30g 甘草10g,可在此方加减)
调胃承气汤方(一方二法:1.单纯的清胃热调胃燥少量。2.阳明腑实证大量。)
大黄四两(去皮,清酒浸)  甘草二两(炙,味甘平)  芒硝半斤(味咸苦,大寒)
右三味口父 咀,以水三升,煮取一升,去滓,内芒硝更上火微煮,令沸,少少温服。
四逆汤方:
甘草二两(炙,味甘平)  干姜一两半(味辛热)  附子一枚(生用,去皮,破八片,辛,大热)
右三味口父 咀,以水三升,煮取一升二合,去滓,分温再服,强人可大附子一枚,干姜三两。
2.芍药甘草附子汤证
发汗,病不解,反恶寒(肾阳虚,表阳不固,温煦失司)者,虚故也,芍药甘草附子汤主之。(68)(芍药甘草相合:当有脚挛急;附子合甘草:补肾阳,当有恶寒,阴阳两虚,阴阳双补)
芍药甘草附子汤方
芍药三两(味酸,微寒)  甘草三两(炙,味甘平)  附子一枚(炮,去皮,破八片,味辛热)
*上三味,以水伍升,煮取一升五合,去滓,分温服。(疑非仲景意)
3.炙甘草汤证:气血两虚,脉道不充,则脉结代,心动悸
伤寒脉结代(泛指脉搏不齐),心动悸(心悸的严重),炙甘草汤(温阳通脉,滋阴养血)主之。(177)
炙甘草汤方
甘草四两(炙,味甘平)20  生姜三两(切,味辛温)15  桂枝三两(去皮,味辛热)15  人参二两(味甘渴)  生地黄一斤(80g)(味甘寒)  阿胶二两(味温甘)10 麦门冬半升(15g/次)(去心,味甘平)  麻子仁半升(15g/次)(润肠通便以减轻心脏负担)(味甘平)大枣十二枚(1次可用10枚)(掰,味甘温)
右九味,以清酒(为清醇的陈米酒,作用:1.养血通脉;2.行药滞。生地阿胶容易胃脘呆滞。米酒有三种:1.事酒:随酿随吃,给办事人用;2.白酒:冬酿春成,透明度高一些,故也叫久白酒,招待宾客;3.清酒:冬酿夏成,故更加清醇,祭祀天地和祖先,后可煮药,提高药物溶解,酒与药一起煮,药成酒挥发。) (另一清酒:当归四逆加吴茱萸生姜汤,用以养血通脉。)七升(1400ml),水八升(1600ml),先煮八味,取三升,去滓,内胶烊消尽,温服一升,日三服,一名复脉汤。
脉按之来缓,而时一止复来者,名曰结(主邪盛,预后好。因有形邪气阻滞,故脉行至阻滞后有加速补偿现象)。又脉来动而中止(跳着跳着不跳了),更来小数(以后又出现了跳动,但是跳得很快,为加速补偿现象),中有还者反动(复动,然后又恢复了正常的跳动),名曰结也;脉来动而中止,不能自还(没有加速补偿),因而复动,名曰代(主正虚,预后不良。气血不足,心脏失养,脉搏不续,无加速代偿现象,希望借助其他力量代替它搏动一样)也。得此脉者,必难治(古有结生代死之言)。(178)
郝万山教授讲《伤寒论》笔记8
(2011-09-25 21:03:27)
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七.结胸证:邪气与痰水结于胸膈脘腹的证候。胸:包括胸和腹。
热实结胸:大结胸:邪热与水饮邪气结于胸膈脘腹:可因太阳、少阳误下所致,或太阳表证入里化热与水相结而成。水热阻滞气血,以胸膈脘腹疼痛为主证。
小结胸:痰热结于心下,病势和缓。
寒实结胸:寒邪与痰水结于胸膈脘腹。
当邪气与有形病理产物故称“实”。
问曰:病有结胸,有藏结(内脏阳虚,阴寒内凝,正衰邪实的证候),(它们都有邪气盛,且都有胸膈脘腹的疼痛症状,但结胸邪盛正不衰,藏结邪盛正衰)其状(临床症状)何如?答曰:按之痛(强调实证拒按。邪气与痰水相结的实证,有形之邪壅遏气血,不通则痛,故有胸膈脘腹的疼痛。若虚寒证喜按,实热证喜牵拉),寸脉浮(邪由外来),关脉沉(关候里,沉主水,水饮、痰饮邪气内生)(此脉解释病),名曰结胸也。(128)
病发于阳(1说太阳表证;2说太阳中风)而反下之,热入(邪气入里化热,和胸膈的水饮相结),因作结胸;病发于阴(1说里虚寒证;2说太阳伤寒(结合151条))而反下之(伤中焦气机,中焦气虚无力斡旋,中焦主上下枢机;少阳主表里枢机)(一作汗出),因作痞(心下胃脘部堵塞胀满不通,为无形邪气的壅滞,而结胸为有形邪气的阻滞)。所以成结胸者,以下之太早故也(邪气在太阳表证误用下法而成结胸,治疗结胸应用下法)。(131)
1.大陷胸证
A.水热互结于高位:胸痛,短气,烦躁,汗出,项亦强,如柔痉状。
结胸者,项亦强(水热互结,凝滞气机,使上部的经脉气血不利),如柔痉(痉病汗出,热邪迫津外越)状。(此外还有1.胸痛,结胸以疼痛为主证;2.短气,胸为气海,有形邪气影响胸中气机畅达;3.烦躁,郁热扰心)下之则和,宜大陷胸丸(逐水破结,峻药缓攻)方。(132)
大陷胸丸方
大黄半斤(味苦寒)(大黄芒硝泻热)   葶苈半升(熬,味苦寒)(葶苈子杏仁泻肺,因水热阻滞在胸腔)芒硝半升(味咸寒)   杏仁半升(去皮尖,熬黑,味苦,甘温)
右四味,捣筛二味,内杏仁、芒硝,合研如脂,和散,取如弹丸一枚(4-5g);别捣甘遂末一钱匕(1g左右),白蜜二合(若不加甘缓,会直下肠胃,不能泻胸膈;不用甘草因反甘遂故,是药效时间变长),水二升,煮取一升,温顿服(一次吃完,不能连续吃)之,一宿乃下,如不下更服,取下为效,禁如药法。
(现可见于急性胸膜炎、急性肺水肿病人)
B.水热互结于中位:脉沉紧,心下痛,按之石硬,可伴有但头汗出,膈内拒痛短气,烦躁,心中懊侬。
太阳病,脉浮而动数,浮则为风(主风邪在表),数则为热(里有热),动则为痛(脉不稳,主疼痛),数则为虚(为无形热邪,未与有形产物相和),头痛发热(表证未解),微盗汗出(里热,阴分有热,未与有形病理产物相和)而反恶寒(表证未解,而里热已生)者,表未解也。医反下之(无形之热不应下之),动数变迟(已经有与有形病理产物相结合,脉气不利的表现,不主寒),膈内拒痛(胸膈内出现疼痛,气血阻结的实证的疼痛)(一云:头痛即眩),胃中空虚(因为误下以后胃中空虚,伤了里气,这才导致客气动膈),客气动膈(动,伤。外来的热邪伤了胸膈,和胸膈间素有的水饮邪气相结,水热互结,阻滞胸中气机),短气(水热邪气阻滞胸中气机)躁烦(水热互结,郁热扰心,因心烦而躁),心中懊憹(心中烦闷无奈,心烦重证),阳气内陷(太阳阳气因误下后不能向上向外抗邪于表,而导致表邪内邪),心下因硬(和胸膈间素有的水饮邪气相结,病位偏中),则为结胸,大陷胸汤(泻热逐水)主之。若不结胸,但(只是)头汗出(湿热互结,如油入面,难解难分,热欲外越而为汗,因受湿邪的牵制而不得汗,故余处无汗,但头为诸阳之会),余处无汗,剂(通齐)颈而还,小便不利(尿少,小便短赤,湿欲下陷,因受热邪的牵制而不得泄,迫使脾之本色外露),身必发黄(阳明湿热发黄证。注意与大陷胸汤证鉴别:为湿热发黄,症状也有胸胁疼痛,也可有心中懊恼。伤寒论之黄通常为脾黄说,现在才说及湿热内郁而影响肝胆疏泄,胆汁外溢,为胆黄说。此而说均可)也。(134)
伤寒六七日,结胸热实,脉沉(病在里)而紧(主疼痛),心下痛,按之石硬(像石头一样硬,水热邪气阻滞心下,为有形邪气,为腹肌痉挛非肿瘤)者,大陷胸汤(泻热逐水破结,现治疗急腹证,弥漫性腹膜炎)主之。(135)
大陷胸汤方
大黄六两(去皮,苦寒)(泻热)  芒硝一升(咸寒)(融入水即可)(软坚泻下)甘遂一钱(苦寒)(冲服)(逐水)
右三味,以水六升,先煮大黄(因另两味药不须久煮,故只需煮大黄),取二升,去滓,内芒硝,煮一两沸,内甘遂末,温服一升,得快利,止后服。
伤寒十余日,热结在里(热邪在阳明),复往来寒热者(少阳有邪),与大柴胡汤(少阳有邪兼阳明不和,因少阳也有胸胁疼痛,心下疼,故需鉴别)。但结胸无大热(无阳明日哺潮热及少阳往来寒热)者,此为水结在胸胁(水热互结)也,但头微汗出(有时热邪被水邪所牵制而身上无汗,阳热上升而但头汗出)者,大陷胸汤(泻热逐水破结)主之。(136)
C.水热互结于下位:从心下至少腹,硬满而痛,不可近,可伴有不大便,舌上燥而渴,日哺小有潮热
太阳病,重发汗,而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴(阳明燥热伤津),日晡所(左右)小有潮热(阳明腑实不重。阳明腑实证有绕脐痛,腹满痛,腹部可有压痛,但无反跳痛和肌紧张,病位在肠道,而结胸在腹膜,腹腔。)(一云:日晡所发心胸大烦),从心下至少腹,硬满而痛,不可近(可见于弥漫性腹膜炎,此为结胸急重证。)者,大陷胸汤(结胸重证兼阳明腑实轻证)主之。(137)
注意与大承气汤证区别:凡是有腹膜刺激证,有压痛、反跳痛、腹肌紧张的,此为结胸证,没有为阳明腑实证。两证均有腹痛拒按。 因大承气汤吃下直抵少腹,不到半小时就拉。大承气汤用枳实厚朴促进肠蠕动,提高肠道的张力,若是大陷胸汤证病人消化道穿孔,很有可能把胃肠道容物压入腹腔,而加重腹膜炎症状。而大陷胸汤是药力盘旋于胸膈之间,久久乃下,过了半天的样子,才泻下如棉油汁(说明有时会有上消化道出血)状碗许,可以促进穿孔闭合。十去其八即可。
(临床用于急腹证、肠梗阻(为杂病的实证,不属于结胸证)、消化道穿孔引起的弥漫性腹膜炎:重:大黄9g,芒硝9g两次冲服,甘遂末3g,两次冲服,每天1付,2此吃。轻:甘遂末:0.9g,大黄末0.6g,芒硝0.3g)
D.大陷胸汤证禁忌:
结胸证,其脉浮大(正气散乱,虚阳外脱,非指表证)者,不可下,下之则死。(132)
结胸证悉具,烦躁(不是结胸证原有的水热互结,郁热扰心之烦躁,而是正衰邪实,正不胜邪,而出现肢体躁动不宁,预后不良)者,亦死。(133)
2.小陷胸汤证:
小结胸病,正在心下(病位只局限在上腹部),按之则痛(上腹部有压痛感觉,提示实证,但不像大陷胸汤证那样有石硬,反跳痛、肌紧张),脉浮(主有热)滑(主有痰)(热证的浮脉:轻取即得,重按滑数有力:里热盛,鼓动气血,气盛血涌,血管扩张。此浮脉与主表的浮脉不同:举之有余,按之不足。但这种主热的浮脉后世以滑数脉代之)者,小陷胸汤(痰热结于心下,清热除痰开结)主之。(138)
小陷胸汤方
黄连一两(苦寒)(清热)  半夏半升(洗,辛温)(除痰)    栝蒌实大者一个(苦寒)(润下除痰)
临床:胸脘部属于痰热之疼痛(舌红苔黄腻,脉滑或脉滑数)均可用:心绞痛,肺,胸膜炎,肋间肌肉、乳腺炎、胃、胆、胰、十二指肠而引起的胸脘部疼痛。
3.寒实结胸:
寒实(寒邪与痰水相结,有胸膈脘腹的疼痛而无热证)结胸,无热证者,与三物小白散(温寒逐水,涤痰破结)。(141)
白散方
桔梗三分(味辛苦,微温)(分指比例,不指重量)   芭豆一分(去皮心,(皮心毒素高)熬黑(炒黑,巴豆油毒性高),研如脂,平温)   贝母三分(味辛苦平)
右件三味为末,内芭豆,更于臼中杵之,以白饮(白:稻,饮就是汤,即米汤,因干燥的药方不好和,与米汤调和利于吞咽)和服。强人半钱(身高体重多,0.5g),羸者减之。病在膈上必吐,在膈下必利,不利进热粥一杯(增加药物辛热之性,促进药物吸收,也可补津液)(另还有桂枝汤进热粥以外散、理中汤进热粥以温内),利过不止,进冷粥一杯(制约药物的辛热毒性,减少药物的吸收)。身热,皮粟不解,欲引衣自覆者,若水以潠之、洗之,益令热却不得出,当汗而不汗,则烦。假令汗出已,腹中痛,与芍药三两如上法。
(藏结)
何谓藏结?答曰:如结胸状(胸膈脘腹的疼痛拒按像结胸一样),饮食如故(因邪在脏不在腑,而结胸证饮食不正常),时时下利(内脏阳虚,运化失司,阴寒不化,而结胸证无下利),寸脉浮(寒由外来),关脉小细(阴虚)沉(阳虚)紧(里寒盛,也主疼痛),名曰藏结。舌上白胎(苔)滑(白滑苔:阳虚痰凝,正衰邪实,攻补两难)者,难治。(129)
藏结无阳证(藏结疼痛,须与少阳肋痛阳明腹痛鉴别),不往来寒热(一云寒而不热)(不是少阳病),其人反静(不是阳明实热扰心之烦躁懊恼、太阳病阳郁化热),舌上胎滑(阳虚痰凝)者,不可攻(不可用苦寒攻下)也。(130)
病胁下素有痞(一般痞指自觉胀满阻塞不通症状,但此痞指肿块)连在脐傍(巨大的肝脾肿大,病程日久,寒积内凝,气血壅结所造成的),痛引少腹(疼痛向少腹扩散),入阴筋(寒凝痉挛,使阴筋挛缩)(缩阴证、缩阳证)(此为血瘀,阴血枯竭,真阳衰微,经脉拘挛,预后不良)者,此名藏结。死。(167)
八.痞证:
心下痞:心下胀满堵塞不通的一个自觉症状。
若不是主证是兼证则不归于痞证。(五苓散证、桂枝人参汤证)
脉浮而紧(太阳伤寒),而复下之,紧反入里(邪气入里),则作痞。按之自濡(软,没有有形的病理,痞只是自觉症状),但气痞(气机的壅滞)耳。(151)
中焦(半上半下)是人体阴阳气血水火气机升降的枢纽
胃气的斡旋(协调)作用:中焦胃气对人体阴阳气血水火气机升降有主动的调节和控制作用。
当胃气虚或受邪气之干扰,使中焦斡旋失司,枢机不利,则气壅滞于中焦,而成心下痞。
1.热痞:无形热邪留扰中焦
心下痞,按之濡(按压上腹部,按之柔软,故为气机壅滞),其脉关(候中焦)上浮(主热,扩张血管所致,不主表)(无形邪热留在中焦,热痞(若无形邪热留在上焦为虚烦证))者,大黄黄连泻心(心指心下,胃脘部)汤(泻热消痞,中满者泻之于内,泻指通里,非通大便)主之。(154)
大黄黄连泻心汤方
大黄二两(味苦寒)(大黄泡可清热,又可解酒。大黄不可煮超过30分钟,不然有效成分散失)   黄连一两(味苦寒)
右二味,以麻沸汤(滚开的沸水)二升渍(浸泡5-10分钟)之,须臾绞去滓(取大黄寒凉之气,去中焦无形之热,薄其苦泄之味,以防直下伤胃),分温再服。
热痞兼表:先解表后攻里
伤寒大下后,复发汗,心下痞(热痞),恶寒者(表证),表未解也,不可攻痞,当先解表(里虽未实,但大黄黄连泻心汤有攻里的作用,故不可先攻里,应先解表),表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤。(164)
2.热痞兼阳虚:中焦无形热邪+肾阳虚表阳虚
心下痞(热痞)而复恶寒(因无发热,故为肾阳虚,表阳不固,温煦失司),汗出者(肾阳虚,表阳不固而汗出),附子泻心汤(寒热错杂,寒热同治)主之*。(寒热共用前还有栀子干姜汤)(155)
附子泻心汤方
大黄二两   黄连   黄芩各一两 (清中焦无形之热)  附子一枚(炮,去皮,破,别煮取计(另外再煮,10g,煮30分,10g以上,1小时。高压锅则20分。破坏乌头碱))
右四味,切三味,以麻沸汤二升渍之(泡三黄),须臾,绞去滓,内附子汁,分温再服。
3.痰气痞:胃气虚+痰邪之气机壅滞
伤寒五六日,呕(胆热犯胃,提示少阳病)而发热(热郁胆腑,可见到持续的发热。少阳病热有二:1.在经:往来寒热,因少阳是弱阳,抗邪不持续;正邪相争,互有进退,正气占优势则发热,邪气占优势则恶寒。2.在腑,热郁胆腑,邪气完全化热,可持续发热。呕吐而发热。)者,柴胡汤证具(适用小柴胡汤),而以他药下之(少阳是弱阳,禁汗吐下(少阳是一份阳气,阳明是二份阳气,太阳是三份阳气),这种攻邪的办法不能驱除少阳的邪气,只能白白耗伤少阳正气),柴胡证仍在者,复与柴胡汤。此虽已下之,不为逆(虽未大错),必蒸蒸(盛,兴盛貌)而振(寒战盛的样子),却(再,原来有发热,后寒战时候,发热暂时没有了,寒战之后,又出现发热。)发热(正与邪争,正气欲祛邪外出的一种亢奋的表现)汗出(战汗作解的过程:1.寒战:邪与正争,正邪相争,邪气占优势。邪气一看你吃了药了,正气在药力的作用下开始凝聚力量抗邪了,邪气一看,你要抵抗我,因为正气毕竟在误治以后有点挫伤,所以邪气就立即调动它的势力,来和正气相争。这时原来发热的症状展示藏匿,而出现明显的寒战。2.发热:正与邪争。正气在药力的作用下,蓄积力量奋起抗邪,能够与邪相争的时候,出现了明显的发热。3.汗出:正胜邪却。若只战不汗,正不抗邪;只热不汗,正虽能抗邪却不能驱邪。此二种都要接着治疗)而解(但误下正气受挫,吃了小柴胡汤后战汗作解)。若心下满,而硬痛(少阳之邪与胸膈之间的水邪相合出现结胸证)者,此为结胸也,大陷胸汤主之;但满而不痛(只是胀满柔软而无明显压痛)者,此为痞,柴胡不中(不可)与之,宜半夏泻心汤(辛开苦降甘调)。(149)
(注意鉴别:输液反应后,也可寒战,发热,后则虚脱)
(少阳半表半里枢机不利:调整人体气的升降出入,而中焦半上半下枢机:调整人体的升降)
半夏泻心汤方
半夏半升(洗,辛平)(辛开散其结)  黄芩(苦寒)(苦泄除其满)  干姜(辛热)   人参(以上)各三两(甘温)(调补中焦之虚)   黄连一两(苦寒)   大枣十二枚(掰,温甘)   甘草三两(炙,甘平)
右七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎(煎:药液加热浓缩,不加药,与煮不同。为了使方剂中的药物寒热并行,攻补同施,更好的和解,《伤寒》有七方需要煮后再煎,其他六方为:生姜泻心汤、甘草泻心汤、旋复代赭汤、小柴胡汤、大柴胡汤、柴胡桂枝干姜汤。而《金匮》则煮煎不分),取三升,温服一升,日三服。
《金匮》:呕而肠鸣,半夏泻心汤主之。
主证:中焦(心下痞)、上焦(胃热气逆而呕)、下焦(脾寒气陷而下利),舌苔厚腻
病因:胃虚痰扰,斡旋失司,枢机不利
(现用于慢性胃肠炎之呕吐下利胃胀证)
4.水气痞:胃气虚+水邪之气机壅滞
伤寒汗出,解之后,胃中不和(外感病解表后伤了里气,胃气虚)心下痞硬(中焦斡旋失司,枢机不利,自觉堵塞严重,其实按之软),干噫(ai同嗳,感叹词才读yi),食臭(臭xiu:气味,胃热上逆,有饮食味、馊腐味),胁下有水气(水邪),腹中雷鸣(脾寒气陷又兼水邪,可见小便少,轻度水肿)下利者,生姜泻心汤主之。(157)(可加茯苓化水邪)
生姜泻心汤方
生姜四两(切)  甘草三两(炙)  人参三两 干姜一两   黄芩三两   半夏半升(洗)  黄连一两大枣十二枚
右八味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。
5.胃虚客热(外来热邪)上扰痞
伤寒中风,医反下之,其人下利(脾虚最重,脾寒气陷),日数十行,谷不化(粮食走的太快,肠蠕动太快,不是肾阳虚,火不暖土,所以应用健脾益气,不用益火培土法),腹中雷鸣(肠鸣音亢进),心下痞硬而满(主证,中焦枢机不利),干呕(胃气上逆),心烦(客热上扰)不得安。医见心下痞,谓病不尽,复下之,其痞益甚,此非结热(热邪结在中焦(此非胃不虚兼热邪,而是胃已虚兼热邪,故曰客热)),但以胃中虚,客气上逆,故使硬(胃气虚,客热,使无形气机的壅滞,不是实证)也,甘草(和胃补中)泻心汤主之。(158)
甘草泻心汤方
甘草四两   黄芩三两   干姜三两   半夏半升(洗)   黄连一两    大枣十二枚(掰)(《金匮》此方当有人参,张仲景的人参不是东北的人参而是五加科的人参,功效介与人参与西洋参之间。)
右六味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。
6.胃虚痰浊阻痞:胃气上逆的噫气不除
伤寒发汗,若吐若下,解后,心下痞硬(胃气虚,痰浊阻滞,中焦斡旋失司),噫气不除(胃气上逆,噫气频作,1.久不缓解,2.心下痞硬不因嗳气而缓解,提示不是单纯的气机壅滞,而已有形的痰浊邪气的阻滞,若可缓解者是无形的壅滞)者,旋复代赭石汤(和胃降逆,化痰下气)主之。(161)
旋复代赭石汤方
旋复花三两(味咸温)(旋覆花代赭石:化痰镇逆消脾)  人参二两(味甘温)(胃虚)生姜五两(切,味辛温)半夏(半升洗)  代赭石一两(味苦寒)(代赭石轻用:重用会伤胃气,且入肝,直抵下焦,镇肝气之逆,故在胃药轻用)     大枣十二枚(掰,甘温)   甘草三两(炙,味甘平)半夏半升(洗,味辛温)(半夏生姜:化痰燥湿降逆)
右件七味,以水一斗,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。
在治疗嗳气不除:旋覆花量重,代赭石轻
后世治疗呃逆不止:膈肌痉挛,伤寒论叫哕(宋以后指干呕,宋以前指哕),肝气上逆、胃气上逆,膈气上逆,故可多用代赭石。旋覆花:10g,代赭石:20-30g
旋覆花和代赭石同包煎,比单用旋覆花包煎(通常浮于水上,不能沉下)更能煎出有效成分。
与心下痞泻心汤证相鉴别:
7.类心下痞证:
A论治利四法:
1.泻心汤类:燮理升降法,中焦气机升降失调,脾寒气陷之下利。调理升降,上胃气上逆的呕吐、干嗳食臭、嗳气,下有肠鸣下利,如半夏泻心汤、生姜泻心汤、甘草泻心汤
2.理中汤类(包括四逆汤):温中补虚法,脾阳虚,脾肾两虚,运化失司,升降紊乱,寒湿下注的下利。
3.赤石脂禹余粮(以后还有桃花汤)(高岭土,陶土,都有涩肠固脱作用)汤:涩肠固脱法,纯虚无邪,下利滑脱(排了大便,没有拉的感觉,但实际已经拉出了),关门不固。在肠粘膜胃粘膜的溃疡有保护作用,还有吸附作用。
4.利小便实大便法:水走大肠,而大便稀溏,不能制止,使水走前阴。如五苓散。
伤寒服汤药,下利不止,心下痞硬。服泻心汤已,复以他药下之,利不止,医以理中与之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者,当利其小便。(159)
赤石脂禹余粮汤方
赤石脂一斤(碎,味甘温)  禹余粮一斤(碎,味甘平)
以上二味,以水六升,煮取二升,去滓,三服。
B.下焦蓄水证
本(原来)以(因为)下之,故心下痞,与泻心汤;痞不解,其人渴而口燥烦(膀胱气化失司,津液不能上承),小便不利(膀胱气化失司)者,五苓散(此为下焦蓄水证,因为下窍不利,水邪上逆阻滞中焦气机)主之*。(156)
此外还有:桂枝人参汤证:寒湿凝滞中焦气机所造成的。
十枣汤证:水停胸胁,阻滞中焦气机,兼见心中痞硬。
大柴胡汤证:实邪中阻,也可出现心中痞硬。
C.寒热互结与心下痞区别
伤寒胸(上,指胃)中有热,胃(下,指脾)中有邪气,腹中痛(脾寒气滞),欲呕吐(胃热上逆)者(上热下寒但无心下痞证),黄连汤(清上温下,和胃降逆)主之。(173)
黄连汤方
黄连(味苦寒)(清上)  甘草(炙,味甘平)  干姜(味辛热)(温下)  桂枝(去皮,味辛热)各三两(交通上下之阳气,疏条气机,协调上下之寒热)(后世也有桂枝代薄荷用,治疗精神抑郁证)人参二两(味甘温)(调补中气之虚)
半夏半升(洗,味辛温)(和胃降逆止呕)  大枣十二枚(掰,味甘温)
右七味,以水一斗,煮取六升,去滓,温服一升,日三服,夜二服。
(与半夏泻心汤差一味药:去黄芩,加桂枝)
九.火逆证:错误的用了火疗而导致的坏病或变证。
火灸、火针、火熏(类桑拿)、火熨(砖瓦烧红,毛巾敷,如现代之红外线),提示温热邪气之证候:火热容易伤阴、动血、发黄、上扰心神等。
太阳病二日,反躁,反熨其背(火熨),而大汗出,大热入胃,胃中水竭(大汗伤津),躁烦(阳盛则烦),必发谵语(温热邪气容易顺传阳明出现胃中水竭,逆传心包),十余日,振栗、自下利者,此为欲解也。故其汗,从腰已下不得汗,欲小便不得,反呕,欲失溲,足下恶风,大便硬,小便当数而反不数及不多,大便已,头卓然而痛,其人足心必热,谷气下流故也。(110)
太阳病中风,以火劫发汗,邪风被火热,血气流溢,失其常度(伤阴伤血),两阳相熏灼,其身发黄(里阳有风热邪气,外有火疗,两阳相合,热伤营血,营气不布)。阳盛则欲衄,阴虚则小便难,阴阳俱虚竭,身体则枯燥。但头汗出,剂颈而还(火邪伤阴内热证,因热欲外越,阴伤而汗出无源故身无汗。头汗出前有二:1.湿热伤阴证。2.大结胸证),腹满微喘,口干咽烂,或不大便,久则谵语,甚者至哕,手足躁扰,捻衣摸床,小便利者,其人可治。(111)
形作伤寒,其脉不弦紧而弱。弱者必渴,被火者必谵语。(火热伤阴助热,上扰心神)弱者发热、脉浮,解之当汗出。愈。(113)
太阳病,以火熏之,不得汗,其人必躁,到经(到自然病程7天)不解,必清血(便血,热迫血妄行),名为火邪。(114)
脉浮热甚,反灸之,此为实(里实热证)。实以虚治,因火而动(伤阴动血),必咽燥(伤阴)唾血(动血)。(115)
微数之脉,慎不可灸,因火为邪(因用了火灸的方法,对人来说就成为邪气),则为烦逆(火逆),追虚逐实,血散脉中,火气虽微,内攻有力,焦骨伤筋(伤阴耗血,焦骨伤筋),血难复也。(116)
十、太阳病欲愈候:
凡病若(或者)发汗、若吐、若下、若亡津液(大邪已去,津血已伤),阴阳自和者(自我康复,此时若急用滋阴药反而伤胃),必自愈。(58)
大下之后,复发汗,小便不利者,亡津液故也,勿治之(不要用利尿的方法),得小便利(通过饮食调理及生活条件,阴阳可以自和),必自愈。(59)
自汗作解
太阳病,先下之而不愈,因复发汗,以此表里俱虚,其人因致冒,冒家汗出自愈。所以然者,汗出表和故也。得里未和,然后复下之。(93)
战汗作解
太阳病未解,脉阴阳俱停(正郁未伸,脉一时不起),必先振栗,汗出而解。但阳脉微(脉停而转寸脉微动,病势向外)者,先汗出而解;但阴脉微(尺脉先动,病势向里,邪不能汗出而解)者,下之而解。若欲下之,宜调胃承气汤主之。(94)
自出衄解(47、46、56)
十一、太阳病类似证:不是外感病是杂病,但病程中有太阳病表现,与太阳病相鉴别:
1.十枣汤证
太阳中风(太阳表证),下利(水饮内侵肠道),呕逆(水饮犯胃),表解者,乃可攻之(表证兼水饮内停,应先攻表,后攻水)。其人 汗出(小汗出,但此汗出不是太阳中风,而是饮邪外渗,若饮邪内郁则又不汗出了),发作有时(有时汗出有时不汗出),头痛(饮邪上攻),心下痞,硬满(水饮邪气阻滞中焦气机),引胁下痛(水饮邪气阻滞气机,气滞血结,气不利则满,血不和则痛),干呕(饮邪犯胃),短气(饮邪阻遏肺气,有形之邪阻滞),汗出,不恶寒者(无表证),此表解里未和也(表邪已除,里饮未除),十枣汤(饮停胸肋)主之。(152)
十枣汤方
芫花(熬,味辛苦)  甘遂(苦寒)  大戟(苦寒)  大枣十枚(掰,甘温)
右上三味等分,各别捣为散。以水一升半,先煮大枣肥者十枚,取八合,去滓,内药末,强人服一钱匕(1g),羸人服半钱,温服之,平旦服。若下少病不除者,明日更服,加半钱(0.5g),得快下利后,糜粥自养(药后补正气,非助药力)。
(若热相明显,水热互结,用大陷胸汤。若热不明显,水邪为主,为悬饮。)
2.瓜蒂散证
病如桂枝证(不是外邪伤表,此发热是有形邪气郁遏阳气,汗出是有形邪气阻滞胸中膈上,机体为了抗邪而 汗出,不是营卫不和的汗出),头不痛,项不强(不是太阳表证),寸脉微浮(不是阳浮阴弱,提示正气趋向上焦而抗邪),胸中痞硬(自觉,有形痰浊阻滞胸中,气机不畅),气上冲咽喉(有形邪气阻滞,正气欲驱邪外出),不得息者(呼吸不畅,但正气又无力把邪气驱除体外,故表现为欲吐不得吐,气上冲而冲不出来),此为胸有寒(痰,古代用寒、淡来表痰)也,当吐之,宜瓜蒂散。(166)
瓜蒂散方
瓜蒂一分(熬黄,味苦寒)(分:比例,0.5g)  赤小豆一分(味酸温)
右二味,各别捣筛,为散已,合治之,取一钱匕(1g)。以香豉一合(20ml),用热汤七合,煮作稀糜,去滓,取汁和散,温顿服之。不吐者,少少加,得快吐乃止。诸亡血虚家(失血、虚证,只有胸上痰浊、食积、留饮才可用吐法),不可与瓜蒂散。(1.少量。2.不要空腹吃,3.不可久服。4.有上消化道疾病:胃溃疡、十二指肠溃疡、肝硬化、食道静脉曲张不用。5.不要与止吐西药一块用)
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