1、这个机会被一位名叫张角的农民所带来。张角原本是个农村医生，有学习过一些不系统的“真理派”学说（注：即道教），同时深受占卜术、预言术等思想影响，进而创立了一个名叫“和平道路”（注：即太平道）的新教派。在传教的过程中，他利用了下层民众对上层的不满，不断宣传“汉朝末日”学说，同时在183年或者184年的时候秘密告诉教徒说汉朝将在184年3月5日灭亡，由他领导的黄色的世界将取而代之。
——《剑桥三国史（03）：第二汉王朝的衰败》
2、但是何进并没有统一自己家族的力量。他的弟弟、继母都反对消灭宦官，而何进权力的来源，他的妹妹、刘宏的遗孀何太后同样也不同意何进的过激政策。何太后的行为看似不可理解，其实却蕴含着极强的政治讯息：她不愿意自己和孩子成为哥哥的附庸。两百年前的王莽正是利用了这种关系而取代了第一汉王朝，而仅仅四十年前，另一位名叫梁冀的外戚也被怀疑谋杀了当时年仅八岁的小皇帝，这一切都是外戚权力不受限制的后果。
——《剑桥三国史（04）：黄巾起义及之后的东汉政治》
3、朱儁事件很清晰地说明了一个问题：正是因为中央那些有威望的政客屈服于董卓，所以地方才没能完全集合起来反对他——事实上只要有一个类似朱儁的人站出来的话情况便大不一样了。从另一个角度解读的话我们可以发现，凡是公开反对董卓的人，其年龄段都在30~40岁上下，而选择中立与观望的那些人则年纪明显偏大，并且都是已经在社会上确定了自己地位的人：这就是一起典型的年龄影响政见的案例。正如我们已经发现的那样，人的思想激进度是与年纪的大小成负相关的。
——《剑桥三国史（08）：从对弈走向牌局（上）》
4、第一个尝试刺杀董卓的人是一位力大无穷的高级军官，他利用了董卓对自己的信任而以短兵器对其进行了近距离格杀——这是古代最常见的刺杀方法，凯撒和秦始皇都曾面对过这种境地（秦始皇一生遭遇过近、中、远三种射程范围方式的刺杀，其中一个还是由一个瞎子发起的，但他都幸免于难，所以他也算是世界古代史上最为成功的躲避刺杀者了）。
——《剑桥三国史（10）：董卓之死》
5、很显然，一种错误但却有效的政治法则开始在社会上流行，即一个有名望、有权力的人物可以任意推荐自己的朋友或者下属担任政府的任何非中央领导人级别的职务。这种推荐需要走一个形式，但并不需要中央的真正认可，袁术和袁绍关于豫州州长的人选问题便是最早和最典型的一起案例，而从史书的记载来看，袁术应当享有这个发明的专利权。
——《剑桥三国史（12）：袁术效应和后凉州政权时代》
6、在一个充满背叛和谎言的时代，关羽的行为让所有人都肃然起敬，这种令人赞叹的精神也最终流传了下来，到最后成为了中国文化中非常重要的一部分。至今中国的各行各业都存在着对关羽的无限崇拜，关羽的偶像充斥于中国乃至华人世界的各个角落，即便其本人从未在自己的时代成为一个诸侯甚至是军阀，但他最后却获得了和孔子一样的最高社会威望，这大概是整个三国时代留给中国历史的最浓重的一笔文化遗产。
——《剑桥三国史（19）：官渡决战之打响》
7、刘表的这些行为（拒绝归附中央政府）暴露了他与荆州本土势力间的一个重要分歧，那就是他更想做一个独立的军阀而不是臣服于曹操。而大概是为了表达他的这一态度，刘表在官渡之战结束后不久便以非常高调的姿态发起了对辖区内臣服曹操的一个县（可能是之前张绣所占有的）的攻击。根据事后统计，刘表当时的敌人只有50余人，而刘表却带来了一万军队，结果双方战斗了很多天才分出胜负——当然是刘表赢了，但这个结果除了暴露出他本人在军事指挥上的严重外行外，实在乏善可言，而这也更坚定了荆州上层人想要投降曹操的想法。
——《剑桥三国史（25）：刘表和荆州集团的最后选择》
8、最后我们尤其要注意诸葛亮战略规划中的一个与众不同的地方（与沮授、毛玠、张纮、鲁肃、甘宁等对比），那就是他非常重视蛮族在帝国政治中的作用，以至于将其单独列出而与孙权集团并列为刘备所必须争取的盟友范围。民族纠纷是困扰东汉帝国乃至当时旧大陆所有帝国（罗马、帕提亚、贵霜）的重要问题，而诸葛亮此时已经深刻意识到了处理蛮族关系的重要性并在未来的政治生涯中很好地处理了汉族与他们的矛盾，这也是其他几个战略规划制定人所无法与其比拟的。
——《剑桥三国史（26）：诸葛亮登上政治舞台》
9、遗憾的是，吕蒙并没有来得及享受这一等待多时的胜利。从史书的记载看吕蒙可能患有喉癌之类的疾病，但即使是在重病缠身的情况下他仍然坚持指挥军队取得了对关羽的偷袭，但在战争结束后他便彻底病倒了。在随后的日子里里，孙权不断派人为其诊治疾病，而为了不打扰吕蒙的休息，孙权偷偷在其病房上钻了个洞以偷窥他身体的变化，每当吕蒙病情有所好转，孙权就高兴地叫属下和自己一起庆祝；一旦恶化，孙权便辗转反侧睡不着觉，但吕蒙最终还是输给了病魔这个比关羽更可怕的对手，不久他便因病而去世，享年四十二岁。
——《剑桥三国史（37）：梦幻219（下）-时代终结》
10、是的，曹操就是当时中国最重要的一个克里斯玛领导人。他无时无刻不在引先贤的观点为自己服务，但又在周而复始地打破固有的社会习惯和思维，从而将中国的社会改造成了一个完全不同的模式，这种出色的人格魅力得到了无数人的崇拜，其中就包括现代中国最重要的领导人毛泽东。但是现在要继承曹操的人是曹丕，而他的资历和能力却明显无法获得集团的崇拜，于是他就需要一个新的方式来管理自己的集团成员，获得他们的支持。
——《剑桥三国史（38）：新起点》
11、赵云是一个著名的保皇党，他或许赞成开明君主制，所以并不反对刘备取代刘协而成为皇帝，但是却极力反对刘备撇开汉王朝的敌人曹丕不管而对付孙权。赵云天真地认为只要刘备从益州出兵长安一带，当地的群众就会立刻响应而投靠他——类似的话还出现在诸葛亮与刘备进行战略规划的谈话中，但是刘备似乎比这两人都要清楚这种情况只会存在于二三十年前的中国，那时候曹操确实因为拥护了皇帝刘协而获得了许多人的支持。至于现在？那是不可能出现的情况了，因为汉王室早已可有可无了。
——《剑桥三国史（39）：刘备的选择》
12、诸葛亮采用的是最原始、同时也是最安全的组建雇佣军办法，即蛮族人提供军队，汉族人担任统帅，同时将他们调离自己的家乡以防止其与自己部落相勾结。以上都是防止异族雇佣军哗变的重要手段，遗憾的是我们在罗马帝国与中华帝国（第一晋王朝）灭亡的历史中没能看到太多这类措施，究其原因，在于迁入帝国境内的蛮族实在太多，以至于雇佣军太少缓解不了民族矛盾，太多又必然导致异族力量的膨胀与哗变。这对矛盾无法解决，最终迎来的就是残酷的民族战争。
——《剑桥三国史（43）：新一轮权力更迭》
13、这时诸葛亮想到了自己的盟友。通过互动，孙权同意在这次战争期间发起第四次合肥战争，但是即便是曹睿身边的大臣也看出了吴帝国的行动只不过是虚张声势而已，因为大家都知道孙权并不愿意看到诸葛亮真正取得胜利，而诸葛亮也未必希望孙权能真正取得胜利：两人都希望对方充当自己成功的炮灰，结果两人都没能真正尽到做盟友所应尽的义务——不是每个人都能真正做到“人人为我，我为人人”的。
——《剑桥三国史（46）：诸葛亮之死》
14、从军事史的角度上讲这场战争是中国乃至世界历史上的第一次大纵深江河两栖作战案例，但是没几个人会记得这些，因为大家只知道一件事情：中华帝国在这场战争中第四次获得了统一，而那个充满传奇和英雄的三国时代，也就此而谢下了帷幕。
——《剑桥三国史（55）：中国的再次统一》
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