6
比起现在的重组家庭，古代继室讲究更多，有权力没地位，艰难地生存在元配与小妾的夹缝之中……
女，晋江文学城作者，恶趣味十足，最喜欢吓人一跳。常以此为动力写作，必生追求“意料之外，情理之中”。代表作《庶女生存手册》《出金屋记》《豪门重生手记》，均已出版。
在古代，没有女人乐意当继室，给多少钱也没用，因为继室跟元配的地位差得不是一星半点儿。“继室”这个词最初是出现在春秋时期。诸侯的大老婆死了，一堆小老婆闹翻了天。老公差点儿没烦死，就从众多的小老婆之中，选一个地位最高的来管事，叫做继室。她有权力，但没有正妻名分，地位在元配与妾室中间。演变到后来，“继室”专指男人元配死后续娶的老婆了。
既然也是大老婆，那为什么古代姑娘们不稀罕呢？
首先是虐心。虽然在古代礼法里没有明确规定，但是在一些讲究的人家里，继室进门后，要在元配的牌位面前执妾礼。明明自己是大老婆，在元配面前却变成低贱的小老婆，这种事很伤自尊的有木有？另外，自己将来还不一定能与老公埋在一起—如果元配娘家比较牛，老公就只能与元配合葬，阴间的家里没有你的地儿，你成“小三儿”了。
其次是很差钱。古代强调嫡庶长幼，从继承顺序上来看，从前往后依次为：元配嫡子、继室嫡子、庶长子。如果元配和继室都有儿子，咋办呢？如果是现代，只要老爹不偏心，一般是两个儿子平分。可古代是不可能均分的。因为家里的祖产、祖宅等要流传给子孙后代的东西，都归元配嫡子继承，这是大头；剩下的小部分，才由所有儿子来平分。一样是大老婆生的，差距咋这么大呢？你说继室能不羡慕妒忌恨吗？
万一继室没生儿子，那就更惨了，只能指望元配儿子给自己养老，一辈子寄人篱下，别想挺起腰板。就拿咱们最熟悉的《红楼梦》来说吧。邢夫人是继室，没生儿子，娘家也不给力，所以明明老公贾赦是国公府正儿八经的继承人，到头来自己却在妯娌王夫人手下混饭吃。她只能不断给老公娶小老婆讨他欢心，拼命搂钱。秦可卿的婆婆尤氏也是个继室，同样没儿子，贾蓉是元配所生。丈夫和儿媳妇偷情，她只能装聋作哑；贾琏、贾珍、贾蓉把她的两个妹妹当作暗娼亵玩，她也只能打落门牙和血吞。甚至连下人对她也不尊敬，连最老实的李纨都看不过去。怎一个惨字了得?
话又说回来，虽然没人愿意当继室，但是总得有人当啊。那么，一般什么样的人当呢？主要分为两大类：一种是小家小户出身的，譬如邢夫人、尤氏，包括大龄未婚女青年和家世清白的寡妇；另一类是高门出身的，元配的庶妹或旁支族妹。古代宅门里的斗争那是相当的残酷，无数继室想方设法地要PK掉元配的儿子，自己的儿子才有出头之日。当年，窦太后成为汉文帝刘恒的继室时，元配代王后本来留下了4个儿子，可是最后全部挂掉，于是她的儿子刘启成为长子，并继承了王位。她也成为历史上运气最好的继室，没有之一。但这只是单纯的“运气”吗？这里面的事情真不好说。
但是，丧子的刺激扔谁身上也受不了！于是，古代的男人倾向于娶自己小姨子做继室。这种情形被称为“两娶一门”，从唐代开始盛行，一直到明清都有，成就了无数姐夫与小姨子之间不得不说的往事。譬如，苏东坡写《江城子?十年生死两茫茫》为发妻王弗悼亡时，其实已经娶了王弗的堂妹王闰之做继室。王闰之后来虽然生了两个儿子，但是王弗的儿子苏迈一直身体倍儿棒，没病没灾。
有人说了：既然担心继室虐待、谋杀元配子，那不续娶就得了嘛！反正男人有一堆小妾，日子一样可以过得很high！如果这样想可就大错特错啦。男人需要继室来主持家务，相夫教子、交际往来。如果家里没有大老婆，那孩子就是没人管的野孩子，女儿铁定嫁不出去。古代又不兴自由恋爱，儿子的亲事也得靠继室来相看，你知道谁家姑娘好？脸上有没有麻子？那时候又没有《非诚勿扰》。从这方面来看，继室的权力大，操心的事也多。
现在嫁给二婚男，情况要好得多。首先现任妻子和前妻的社会地位一样，只要不是“小三儿”上位，一样受婆家和继子尊重；生的孩子享受同等的继承权，自己养老有保障；还不用帮前妻的儿女找对象，也不用管小妾之间的各种狗血事……瞧瞧这日子，过得多省心啊！文/御井烹香
联系客服
