红包、孝女、肥胖症、眼望着地面、晋升、视力减退、婚姻不顺但无大碍、大腹便便、老母死了火化了、漂亮而温柔红土地、红布、冉冉上升、南宁市、南昆线、心里想着老百姓、心动过缓、低血压。
火天大有--所有众多、大为富有、头疼、脑炎、肠炎、痔疮、独眼、晴天、内刚健而外文明、肺部有炎症、南京市、明珠、文职官员、天外文明、众多、和尚(光头)、红盖、火腿肠、红宝石、电脑、头晕、骨髓炎、明天、旱天。
坤宫八卦
坤为地--柔顺、中气不足、大平原、慢慢腾腾、厚道、一身赘肉、一马平川、津液不足、肾虚、默默无闻、一排排房屋、居民小区、鸦雀无声、心跳无力、死气沉沉、柔顺、厚德载物、过错、大众、包容、无底洞、大口袋、人缘好、小气。
地雷复--复活、地震、反复、音箱、停车场、棺木入土之象、外柔内刚、老太太很激动、运动场、长子对母亲发脾气、随母改嫁、复返、生闷气、一元复始冬至、肾功能不好、脾胃之疾、地下舞厅、地下核试验、风水不利老年妇女、急腹症、腹痛。
地泽临--临近、施舍、地下有暗沟、沼泽地、大震卦、地面凹陷、沉静的女孩吃豆腐、读书、讲课、平静的说、胃手术、集体讨论、八口之家、黄羊、甜酱嘴甜老妇说话、迫近。
地天泰--通泰、内君子外小人、外柔内刚、西南大都市、平凉市(甘肃一城市)、阴天、大平原、口袋里有钱、土地庙、地基坚硬、头部破象、贪官、领导干部深入群众、万众一心、胃寒、胃癌、天翻地覆、乾坤颠倒。吃小亏占大便宜。
雷天大壮--刚健而动、警官、爱动脑子、四天、天上打雷、游走性神经痛、四品官、当头一棒、肝硬化、大而壮盛、东京、老四、足疼、神经疼、性刚好动不服管束、风水家中老母或女主人身体差、惊天大事、脾胃冷疼、志向远大、脾气大不服输、伐树、长子有灾。
泽天夬--决断、二把手、君子道长小人道消、颈椎病变、缺钱、领导讲话、头部手术、老夫少妻、健谈、小头目、索债、老人受伤、缺父亲、女法官、法制宣传、缺脑子不周全、不圆满、一二名、西天、决裂、无官无权。
水天需--等待、冒进有危险、花钱如水、灭顶之灾、耗财、饮食之道、需求、汤圆、水晶宫、头脑聪明、头破血流、不思进取、黑色轿车、北京、天上有雨六品官、水族馆、凉水、天气寒凉、冬天、骨头汤、辣汤、风水利中男不利老父、二儿子当官。
水地比--亲近、亲密、比邻而居、水牛、冰箱、衣服泡在水里、胃病、快乐、遍地汪洋、胃溃疡、乐观、老母有险、糖尿病、水田、江阴市、比较、鱼肉、黑土地、糖茶、黄酒、群众最有智慧、雨布、欢乐、小便不畅,泥沙型膀胱结石或肾结石。
震宫八卦
震为雷--震动而起、走动、站立、测婚不顺、胃病、肾虚、奋起、惩戒、名声大振、脾气坏、大发雷霆、树林、四辆车、惊恐、连蹦带跳、东方巨龙、仁慈直率、出生、两车相撞、起跳、恐惧谨慎、勇往直前、、法则、奔走、竹林。
雷地豫--由于娱乐而懈怠、平地一声雷、坤方有树、大坎卦、破土而出、绿地竹林、草地、甘蔗、贪图安逸、出国、算盘、堵车、腹痛、防备、肾虚、四平市(吉林市)、如履平地、老妇身体差、事物开始显露地面、防盗。
雷水解--缓解、解体、解决、雷雨交作、冒险行动因行动而免去危险、去西南方有利可得到民众归复、智勇双全、青海、黑龙江(地名)、墨绿色、东海、肝病、肾虚、开发智力、启迪智慧、狂妄阴毒、足病、四川、逃离危险、惩戒邪恶、在大海上航行、如雷贯耳。
雷风恒--恒久、持久、后劲足、持续力强、男奔驰于外女操持于内、春风、相互助益、酸菜、腰酸腿疼、恒心、东风、雷锋(人命)、高脚酒杯、雷管、四级风、风吼雷鸣、跳绳、男女正配阴阳互补。
地风升--不来、巽逊而顺从、不返回、上升、肾亏、晋升、肚子里有蛔虫、八面来风、平稳而迅速、地下管道、皮肤搔痒、庄稼地、甜菜、脾胃之疾、西南风、扫地、往南方去吉利、测婚不顺、可拜见有权势的人、面条、豆腐烩青菜腹胀。
水风井--畅达、醋等酸味饮料、水草、风水、往来不穷、刮风下雨、血压低、东南有河、水货商、带鱼、胆疾、风湿病、求助、返回不回来、北风。
泽风大过--超过、大大超过、大的过渡、大的过失、颠覆、胆小、直言快语、胆手术、人工流产、腰腿疼、无共同语言、各说各的、大坎卦、外柔内刚、困顿(口内有木,困)、背道而驰、婚姻不顺(同性相斥)、二级风、西风、电讯发射塔、吃醋、性生活、吹风机、说空话、气管手术、合不来、虾、棺材、能歌善舞。
泽雷随--无故追随、随大流随声附和、足伤、头部受伤、神经疼、乱说乱动、动而喜悦、随从、边走边说、能踢会咬、西边有炮声、痴呆(上口下木,乃呆字)、肝胆之疾、伐树、牙疼、牙齿松动、吃酸菜。
巽宫八卦
巽为风--进入、无孔不入、进退不决、立心不恒、又高有直、双人床、有洁癖肾虚、教育、东南风、婚姻不顺、柴垛、酸菜、号令、风水不利老母与少男。
风天小畜--小有积蓄、拘留、胆小怕事、爱攒私房钱、小康之家、忽冷忽热、外柔内刚、脑中风、胆手术、储蓄所、股部受伤、晴天微风、大葱、气管有毛病、收留、五天、五金门市部。
风火家人--团聚于内、自家人、自己人、风风火火、暖气、心酸、煽风点火、红花绿叶、肩周炎、肝胆有热、教电脑、气管炎、花园、三五成群、温顺热情、干柴烈火、烧鸡、很顾家、红色轿车、测婚不顺、同性恋、心里象长草、苦菜。
风雷益--盛之始、损上益下、大离卦、增兴福利、进入森林、增加、公园、花草树木、东风、四级风、肾虚、脾胃有毛病、胆大心细、青菜、酸菜、风吼雷鸣、增益、瘦走起路来一阵风、大光明、风水对老母和少男不利。
天雷无妄--灾难、意外之灾、飞来横祸、没有希望、天下大乱、工作调动、动作矫健、不可轻举妄动、车内有四人、警官、左肋疼、雷声震天、旱天雷、头脑僵化、伐树、领导班子不团结、鱼骨头。
火雷噬嗑--吃、肝炎、东方红、一轮红日从东方升起、肝火旺、东方明珠、电喇叭、红绿灯、发射火箭、放焰火、神经炎、神经衰弱、电警棍、枯槁之术、心慌、心烦、肝经有热、电闪雷鸣、磨合、电话响了、东阳市(浙江)
山雷颐--养正、守正道则吉、手里拿根棍、张大嘴巴、手疼、左腿疼、禁止行动、大离卦、头脑顽固、轰山、限制自由、拘留所、拳打脚踢、菜畦、鱼塘、工厂大院、山东、思想受压抑、大网、背疼、条幅、画轴、颐养天年、肝癌。
山风蛊--惑乱、侵饰、鼻病、背痒、东南有山或楼、胆结石、教唆、甜菜、道姑观、子宫肌瘤、桌上有盆景石、棺材已入坟、顶多五数、楼下有草坪花坛、女监、门内有空调机、车库、风水不利少男。
坎宫八卦
坎为水--双重危险、忧虑重重、陷落、湖北、河北省、北海、咸汤、黑河、视力差、祸不单行、血液病、肾病、心脏病、内忧外患、弯弯曲曲、石油。
水泽节--节制、节约、肺水肿、说黑话、水口(风水术语)、水坑、江西、调节、祸从口出、辣汤、语言恶毒、白色涂料、白酒、风水对中男不利、缺水(直读)西湖、限度、水满外溢、不逾规矩。
水雷屯--动则遇险、黑龙江、囤积、冬去春来、黑鱼、船沉水底、危险的举动潜艇、咸菜、山楂汁、水车、老大聪明、水雷、东海、头脑聪明、盈满、鱼雷萌芽初生、出主意。
水火既济--成功了、定局了、忽明忽暗、外黑内红、心脏病、瞎子、中耳炎、河南省、肾炎、心黑、血液病、北方电力公司、诬告信、海南、伤心、水电费黑文章、烧开水、灭火器、耳目、中年夫妇、日来月往、电路故障。
泽火革--革除故旧之事物、二女同居心志不同、变革、缺心眼、小心眼、夕阳西下、肺炎、口腔咽喉等炎症、吵吵闹闹、测婚不顺、说谎、心辣口苦、读文章、讨论热烈、会说话的眼睛、相见欢、吃苦、翻白眼、白里透红。
雷火丰--丰盛至极、丰收、丰富、东方明珠、肝炎、肝火旺、心悸、电动车、电闪雷鸣、电脑、为人热情办事果敢、性急好动、足部有炎症、东方红、心酸、红绿灯、富有、愤怒发火、东明(山东一县名)、车灯、绿灯、电话响了、广播电台。
地火明夷--诛杀、内怀文明之德外有柔顺之性、聪明才智被埋没、沙眼、腹膜炎、受伤、地下文物、皮炎、心里明白、夕阳西下、心灰意懒、心力衰竭、昆明市、电容器、灯箱、地下室、夜幕降临。
地水师--忧愁、肝腹水、糖尿病、脾胃之病、肾病、大众、兴师动众、众多、地下水资源、腹泄、水箱、黄河、黄海、一肚子坏水、地下潮湿、洗衣机、死精(精子成活率低)、水泥、泥沙型膀胱结石。
离宫八卦
离为火--依附、炎上、顶抗领导、三明市、肺病、重见光明、心明眼亮、光明正大、分离、离婚、热心而通情达理、再创辉煌、看电视、上网、美女、眼睛发炎、心肌炎、肠炎、赤日炎炎似火烤、大旱天、双眼皮。
火山旅--亲朋寡小、无家可归、居无定所、旅游、火山、红楼、门外一片光明心律不齐、高学历、三个小男孩、坟前烧纸、三楼、伙房、配电室、心高志远火葬场、乳腺炎、手电筒、手上夹着烟、手高眼低。
火风鼎--立新、创新、花红叶绿、三五成群、夺冠、竞争、暖气片、电吹风、火锅、红桌子、肩周炎、火鸡、南风、煽风点火、气管炎、胆部炎症、丁卯日花草、风光、苦胆、三足鼎立、对抗、顶牛、绿色窗帘、红上衣绿下衣、附件炎、三人同床之象、去旧布新、看书。
火水未济--事未做成、不成功、内心算计、心病、表面文明内心阴险、肾炎、内冷外热、心肾不交、目疾、视力差、热水、中耳炎、红颜祸水、红颜薄命、内心忧愁、水深火热、海上日出、海南省、赤水市、三河市、南湖、流泪。
山水蒙--教育、启蒙、学校、山水画、山泉、山洪、幼稚、蒙昧、医院、监狱大夫、黑手、血癌、海岛、水落石出、抓坏人、风水不利中男、子宫瘤、顶多六数、糖水、坟内进水、屋内潮湿、肾病。
风水涣--离散、离异、涣散、神经病、妇科病、腰腿病、水草、小桥流水、风雨同舟、风水师、风生水起、肾亏、气垫船、胆病、咸菜、五河县(安徽)、黑旋风、浇菜、风湿病、扩散、尿毒症、风流、散伙、风水宝地、乘船渡河、栓猪、贩毒。
天水讼--争讼、不亲近、官司、天水市(甘肃)脑积水、花钱如水、骨头汤、官灾、天灾、老头提水、父亲开车、洗黑钱、天下乌鸦一般黑、金鱼、一条河、天险、凉水、父有灾、天河、意见分歧、花钱治病、降职、退休。
天火同人--亲近、同仁、同事、关系密切、头疼脑热、脑炎、天下文明、火化僵尸、天文学家、大而圆的眼睛、便秘、肠炎、痔疮、火腿肠、天亮了、文官独目人、铁丝网、顶抗领导、日在中天、名闻天下。
艮宫八卦
艮为山--停止、阻力重重、测婚不顺、惰性十足、山路、前后有楼、任性固执老实本分、高山峻岭、乱坟堆、高楼大厦、鼻癌、胃癌、肾功能衰竭、复式楼山门、厦门市、两山对歭、少管所、一再阻止、手摸鼻子。
山火贲--无色、山火、坟前、烧纸、乳腺炎、胃炎、伙房、修饰、三座山、手指发炎、火药库、配电室、强压怒火、停电、熄火、三楼、高血压、心里压抑心衰、中女体弱、手电筒、住南楼、血液循环不畅、顶多三楼。
山天大畜--时时存蓄、积蓄、大有积蓄、小金库、一楼、出纳员、停止前进、经济警察、手里有钱、大权在手、公安局、银行、守财奴、管钱的、头脑固执皇宫、官府、冷库、老房子、高级住宅、雾都、储蓄所、坟内有僵尸之象、狱吏。
山泽损--衰落的开始、损失、胃部手术、破产、禁止喧哗、山凹、手脚伤残、拿剪刀、铁岭市、铜山县、小儿子没了、欲言又止、污着嘴、骨折、歌厅、色情场所、家中有朋友、演讲大厅、楼下有个小吃部、少年合唱团、在庙内许愿幼儿园、小学校、房产中介所。
火泽睽--乖违、缺心眼儿、心眼窄、哑巴吃黄连有苦难言、文凭低、没文化、网上聊天、出口成章、众目睽睽、抽烟、打电话、口腔炎、肺炎、牙周炎、心脏手术、发言热烈、眼睛不好或受伤、美中不足、夫妻不和、大眼瞪小眼。
天泽履--不处非礼、太刚易折、缺残、一二名、数一数二、不停止、副职、头部受伤、鞋子、走、踩、说话圆滑、小官、老夫少妻、羊骨头汤、一只羊、不圆满、按部就班、养小妾、大泽、脑白金、肝胆之疾、胃寒、嘴硬、语言不柔和、一无权二无钱。
风泽中孚--诚信、喜悦而逊顺、讲信用、割草、吵架、接吻、头发稀、少、短反复叮咛、谈判、对话、争风吃醋、隔离审查、吹风机、腰肌受伤、吃酸菜、姑嫂吵架、胆部手术、气管受伤或有病。
风山渐--女子待嫁、循序渐进、逐渐、被蛇咬伤、肾虚、背疼下肢无力、手脚或关节有伤、房屋拆迁、胃病、开山修路、气门、风门、胆结石、教学大楼、教师宿舍、青山、五指山、入坟之象、夫妻不和、车子在山路上行驶。
兑宫八卦
兑为泽--喜悦、说服、教化、喜悦外观、讲习、沼泽、少女、肝胆之疾、婚姻不顺、两个女孩、皮肤白、滔滔不绝、讨论、会餐、又吃又喝、羊肺、吃羊肉坑坑凹凹、重庆市、双喜临门、和颜悦色、欢声笑语、白酒,女声二重唱。
泽水困--相遇、遭遇艰难、穷困、肺水肿、喝汤、喝茶、羊肉汤、白湖(安徽劳改农场)、水口(风水术语)、低血压、流口水、西湖、银川、头部有伤、困惑、阻塞、缺水、肺虚,口腔疾病,肺病。
泽地萃--汇聚、相聚、聚集、头部有伤、盐碱地、众说纷纭、老妇唱歌、告诉大家、腹部手术、《处女地》、破布、破土动工、甜面酱、黄牙、嘴甜、下肢无力、西边是操场、羊肉、吃肉、欢聚娱乐、嘴里吃着糖、缺母爱、母亲娇惯小女儿,众口一词,告诉母亲,问妈妈。
泽山咸--迅速、感应、肺癌、矿山、卧床不起、唱山歌、前低后高、至少两数缺儿子、手部受伤、无房户、二楼、西屋、不说话、杀手、手脚伤残、歌厅、餐厅、金山、二把手、副手、分手、少年夫妻、小学校、房顶开裂了。
水山蹇--灾难、医院、医师、雨停了、困难、艰难险阻、子宫瘤、水手、海门市(江苏)、肾结石、小便不通、去西南有利、去东北不利、洗澡(冲洗后背)、小男孩有落水之象、瀑布、洗手间、高山流水、防盗、灭顶之灾、暗礁、越狱潜逃,输卵管堵塞,前列腺肥大,风水不利中男,狗肉汤,洗手,。
地山谦--轻己尊人、谦虚、谦让、不爱抛头露面、静坐、不冒尖、黄山市、昆山市、胃病、方解石、腹内有肿块、房地产中介所、地下有矿、地质矿产、肾功能差、津液不足、让贤、深藏不露、黄土高原,喜静不爱动,胃癌。风水不利中男
雷山小过--小有超过、山林、小过失、胃疼、飞机、兄弟不和、撞伤手脚、开山放炮、记过处分、房屋拆迁、攀登高峰、冲出牢笼、走出家门、背疼、东楼四楼,关节疼痛,风水不利少男,刹车系统有毛病。
雷泽归妹--女子的归宿、喜悦而动-载歌载舞、伤脑筋、足部受伤、又唱又跳、回家、归还、神经疼、头疼、头部破相、东奔西走、发动机故障、仁慈而讲义气、欢声雷动、东湖(在武汉)、砍伐树木、女人擎着筐子、口吐狂言、风水不利长男,报警,喊哥哥,轮胎爆裂。
以上六十四卦使用 卦象供读者参考、以希望对读者有所启发。
断卦要点
一、分清体用和主互变
一个卦起出来之后,第一步要先确定体卦和用卦。体卦代表求测人自己和所测的事物的主体,用卦代表对方和所测事物的外部因素。例如测合作,体卦代表求测人,用卦代表合作伙伴;测恋爱,体卦代表自己,用卦代表恋爱对象测婚姻,体卦代表自己,用卦代表配偶;测体育比赛,体卦代表主队,用卦代表客队等。这与六爻预测法取用神相类似。这是一开始就必须弄清楚的,不然的话,体卦代表什么,用卦代表什么你都不明白,怎么给人断卦?关于体用的象征意义,在后面的分类预测中还会详细说明。
一般说来,体卦的卦气要旺相,而不宜衰弱。体卦旺则表示自己一方生命力强,得天时,运气好。体卦卦气衰弱表示自己一方生命力弱,走背运。所谓卦气旺,如春天震卦和巽卦卦气旺,夏天离卦气旺,秋天乾卦和兑卦气旺,冬天坎卦卦气旺,农历三、六、九、十二月坤卦和艮卦卦气旺。至于卦气衰弱,如春天坤艮二卦卦气衰弱,夏天乾兑二卦卦气衰弱,秋天震巽二卦卦气衰弱,冬天离卦卦气衰弱,三、六、九、十二月坎卦卦气衰弱。
另一方面,体卦宜于受他卦的生扶,不宜受他卦的克制。所谓他卦,是指用卦、互卦、变卦。体卦受他卦的生扶,表示自己一方人缘好,有外援,支持自己的人多,有利因素多,是一种吉利的征兆。体卦被他卦克制,表示办事阻力大不得人和,反对自己的人多,不利因素多,外部环境差,是不吉之兆。
体卦和用卦的五行相同叫体用比和。体用比和一般表示主宾相投,志趣相同,有共同语言,合得来。但那只是一般而言,在特殊情况下就不能断为吉利八纯卦就是如此。所谓八纯卦就是上下卦是同一经卦,即每宫的第一卦。八纯卦都是六冲卦而又都是阳阳搭配或阴阴搭配,阴阳都不平衡,缺乏亲和力,对测婚姻、测慢性病都是极为不利的。所以不能认为凡是体用比和的卦都是好现象。那样就犯了机械唯物论的错误。
关于主卦、互卦、变卦的概念前面已经介绍过了,在这里就不再重复了。这里主要说明的是主卦、互卦、变卦在预测中代表的事物发展的阶段性含义。
主卦所反映的是事物发展开始阶段的状况;互卦所反映的是事物发展中间阶段出现的状况,包括该阶段出现的人和事,也反映了事情的内部因素以及本质问题包括隐藏很深不欲外人所知的隐秘;变卦反映的是事物的最终结局,包括最后阶段出现的人和事。
关于体卦和用卦的生克关系所反映的吉凶征兆大致如下:凡用卦生体卦,表示办事顺利,不用费力即可办成,还表示有晋升、获财等喜悦之事,也表示人缘好有贵人相助,人家来求我、巴结我,而且成功较快等含义。凡是体卦克用卦,表示主动权在我手里,局面被我所控制,但要付出一定代价作出一番努力才可以成功,成功的时间相对要慢一些。凡是体卦生用卦,则表示付出、奉献、花销、损耗、投资、主动追求人家、巴结人、托人办事等含义,一般说来办事不易成功。但如果体卦的卦气旺,表示要花钱才能办成。凡是用克体卦,一般表示办事不成,没有希望、遭受灾难等含义。用卦克体卦还表示,主动权在对方手里,自己受对方控制、指挥,或者遭受对方的打击和迫害等。
以上体用生克所产生的吉凶效应,只是一般原则。在具体断卦时不可以作一成不变的死公式。因为除了体用生克之外,还要考虑年月日对卦气的影响,卦气的旺衰等诸多因素。
另外一种情况是主卦用生体,变卦用克体,这是一种先吉后凶的现象。表示事情的发展开始是顺利的,到了后来发生了其他不利因素导致结局不吉。还有一种情况是主卦用克体,变卦用生体。这是一种先凶后吉的现象。表示事情一开始十分不利,到后来事情出现了转机,结局十分吉利,由“山重水复疑无路”转化成“柳暗花明又一村”。
以上几种情况在断卦中都会遇到,所以必须理清这些错综复杂的关系。
二、分辨卦气旺衰
在断卦时除了要分辨体用生克和主、互、变的发展态势和吉凶走向外,还要注意卦气的旺衰。一个卦起出来之后,先是要分辨体卦和用卦之间是生还是克,谁生谁,谁克谁,接着看体互和用互的生克关系,最后看变卦的生克关系在大致上审查主、互、变的生克状况后,下一步就要辨别诸卦卦气的旺衰状况
卦气的旺衰,一般以月建作为判断依据,同时也要兼看日辰。例如在寅卯月,体卦为震卦,用卦为乾卦,这是用克体。用克体本来应该断为凶,但是在寅卯月震卦正处于当权得令,势力旺盛的状态,而乾金处于休囚无为状态,这就不能对震卦构成多大危害,因为旺不怕克(这就是所谓的得天时)。如果在申酉月,体卦为震卦,用卦为乾金。对震卦就极为不利了。在申酉月震卦本来就处于死地,而乾卦又处于旺地。震木被月建和用卦共同克害,那不是灭顶之灾吗?犹如一个奄奄一息的病人,被一个年轻力壮的人猛踹一脚,结果如何?可想而知(这就是所谓的不得天时)。
在判断卦气旺衰时,测长远之事要兼看太岁对体卦的生克状况,测一天之内的事如比赛,还要兼看时辰对卦气的影响。这些都要灵活掌握。
判断卦气旺衰的另一个参考因素是看体卦和用卦谁的党羽多,体卦党羽多体卦就旺,用卦党羽多用卦就旺,人多势众嘛(这就是所谓的得人缘得人和)例如体卦震木,互卦和变卦中又有二三个震卦或巽卦,这就叫体党多。体党多体卦就旺。反之,用党的多寡判断原理是一样的。当然,这仅是就体用各自党羽多寡来看旺衰,并不包括用卦在月令中所处的旺相休囚死等状态。在断卦时是不可以单就某一种因素来判定卦气旺衰的,必须综合各方面的因素。
总之,卦气的旺衰是断卦时必须要仔细分辨清楚的。不然的话你就不可能对各方有利或不利因素把握得恰到好处。把握不当,断卦必然不准。
三、断卦既要符合卦理又要符合事理
断卦一定要符合易学原理。有的“大师”提出“法无定法,我心为法”的口号。“法无定法”是不错的。但“我心为法”这种提法对初学者还是不太适宜的。对于初学者来说,易学的基础知识并不是人人都很扎实,对易学的基本原理并非都弄得很明白。有人虽然自以为对易学原理很明白了,但说出来的话断出来的卦却暴露了其易学功底的先天不足。虽然偶有奇中,但从断语上看显得很牵强,只不过是瞎猫逮着个死老鼠而已。要想成为预测高手,必须依据卦理去断卦,这样断出来的卦才不显得生硬,才能令人信服,才能真正的给人以启发。
断卦除遵循卦理之外,还要符合事理,什么叫符合事理?即同样一个卦,在不同的时间,不同的场合,对不同的人物作不同的判断。以“火泽睽”卦为例:上卦离为火、为文、为炎症、为眼睛、为热,下卦兑为口、为说、为咽、为小。在测病时可以说此人有口腔炎或呼吸系统炎症,在测此人的文化素养时可以断其出口成章,在判断其长相时又可以断其眼睛小等等。这都要因人、因事、因时、因地而异,不能千篇一律,都用同一个断语。
最后要注意的一点,即断卦时要紧扣主题,不蔓不枝,要言不繁。如对方不提出要求,一般不要多扯与主题无关的事。当然,对于一些不相信周易而抱着挑衅考问的态度的人,可多从卦中挖掘信息,把事情断细一些以令其信服。
占断诀— 分类预测
占婚姻
凡占测婚姻的状况,以体卦为主,以用卦代表婚姻。
若遇用卦来生体卦,则婚姻容易成功,或因为婚姻而有所得。
若遇体卦来生用卦,则婚姻难以成功,或因为婚姻而有所损失。
若遇体卦克制用卦,则婚姻可以成功,但成功的时间较长。
若遇用卦克制体卦,则婚姻不能成功,即使勉强成功亦有害无益。
若遇体卦与用卦为比和卦,则婚姻美满且吉利。
占测婚姻的状况,体卦代表所占之家状况,用卦代表所求婚之家状况。
体卦卦气旺盛,则主所占之家的门户兴旺发达,所占之家的门第超过对方。
若用卦卦气旺盛,则主所求婚之家是富贵之家。
若遇用卦来生体卦,就会因为婚姻而有得财,或者对方有亲附相就之意图。
若遇体卦来生用卦,则主婚姻难得嫁妆之财,或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。
若遇体卦与用卦为比和卦,则双方情投意合,必是美满婚姻无疑。
从相貌、品行、肤色、身材来看,乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶,皮肤呈黑色,嫉妒心强,奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色,伶俐聪明,手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷,别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏,丑陋难看,贪心很强。离卦象征对方身材矮小,皮肤色赤,而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋,腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长,说话招人喜爱,肤色白。
占人事
梅花易数占人事的变化和发展,需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中以体卦为主,以用卦为宾,以体卦为中心详细分析诸卦与体卦的关系。
用卦克制体卦,不利于所占的事情,属不吉之占,体卦克制用卦,表示能控制事情发展的局面,为吉利之占。
若是用卦来生体卦,主有进益的喜庆,若是体卦去生用卦,则主有耗精、费力、失财等忧患。
若是体卦与用卦为比和之卦,则表示所谋之事易于成功,谋为吉利。
此外,还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义,来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦与用卦的卦气旺衰情况,才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情况。
梅花易数人事的好坏与吉凶,可以根据体用关系来断吉凶祸福。如果卦中有生体之卦,即应看生体之卦有何吉利之处。再看该卦中有无克体之卦,若有克体之卦又有何凶险之处。如果没有生、克体卦的情况,那么只随本卦而论就可以了。
占家宅
大凡梅花易数家宅的吉凶祸福的情况,以体卦为主,以用卦作为所占之家宅
若遇体卦克制用卦,则居此家宅多有吉利之事;若遇用卦克制体卦,则主居此家宅多有凶险之事。
若遇体卦去生用卦,则主居此家宅常常有耗散钱财或耗费精力之事,亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦,主居此家宅有进益钱财货力之喜庆,或有别人馈送财物之美事。
若遇体卦与用卦为比和之卦,则主居此家宅安安稳稳,诸事遂心。
占屋舍
大凡梅花易数屋舍之吉凶祸福,以体卦为主,以用卦作为所占之屋舍。
若遇体卦克制用卦,则主居此屋舍吉利;若遇用卦克制体卦,则主居此屋舍凶险。
若遇体卦去生用卦,则主居此屋资财耗损、暗暗减少;若遇用卦来生体卦,则主居此屋门户兴隆、家居发达。
若遇体卦与用卦为比和之卦,则主居此屋自然安稳,吉祥如意。
占分娩
梅花易数占分娩的情况,以体卦作为产妇,用卦代表分娩。
体卦、用卦卦气皆宜于旺相,不宜于衰弱。
体卦、用卦宜于相生,不宜于相互克制。
体卦克制用卦,不利于孩子;用卦克制体卦,不利于母亲之平安。
体卦克制用卦,而且用卦卦气极衰弱,婴孩难以保全。用卦克制体卦,而且体卦卦气极衰竭,产妇生命会有危险。
用卦来生体卦,产妇平安,易于分娩。体卦去生用卦,易于婴孩分娩。
体卦与用卦为比和之卦,那么生育顺利快捷,母子平安。
占谋划
梅花易数谋求计划之类的情况,以体卦为主,用卦代表所求计划方面的情况
体卦克制用卦,谋划虽然可以成功,但成功较迟。用卦克制体卦,则谋求难以成功,即使勉强去做,也只有害处没有好处。
用卦来生体卦,稍一谋划即非常容易成功。体卦去生用卦,谋划之事虽然很多,但能成功的却很少。
体卦与用卦为比和之卦,则谋划称必如意,易于成功。
占功名
凡梅花易数求取功名之类的事情,以体卦为主,以用卦代表所求取之功名。
体卦克制用卦,所求取之功名可以成就,但成功需一段较长的时间。用卦克制体卦,所求取之功名不可能成功。
体卦去生用卦,所求取之功名不可能成功,或者在求取功名的过程中有所损失。用卦来生体卦,所求取之功名易于成功,或者求取功名而又有所收获。
体卦与用卦为比和之卦,所求取之功名易于成功,称心如意。
想知道功成名就的日子,可以根据生体之卦的卦气详细推断。
要知道任职的地方,可以根据变卦的方位来详细推断。
如果没有克制体卦的卦,那么功名容易成就。在决断时看体卦的旺相和八卦卦序,以确定功成名就的日期。
如果在职期间占卜,最忌卦中出现克体之卦。如果卦中出现克体之卦,那么在任职期间可能会有祸害之事发生,轻的受到上级责备惩罚,重的降级撤职。确定责罚的日期,可以根据克体之卦的卦气,在八卦万物属类所属时序中综合决断。
测求财
梅花易数预测求财的情况,以体卦为主,用卦代表所求之财。
体卦克制用卦代表有财可求;用卦克制体卦,代表无财可求。
体卦去生用卦,不但不要去求财,还有损失、耗散财物的忧虑;用卦来生体卦,就有进益财产的喜悦。
体卦与用卦为比和之卦,则所求之财易求到手,称必如意。
想知道得财的日子,可根据生扶体卦的卦气旺衰来确定,若想知道破财或损失财产的日期,可根据克体之卦的卦气旺衰来确定。
如果卦中出现体卦克制用卦的情况,或者有其他卦生扶体卦的情况,则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情况以及生体之卦卦气旺衰的情况,就可以确定得财的日期。
如果卦中克制体卦的卦出现,或者是体卦去生用卦,则主破财。考察其卦气的旺衰可确定破财日期。
测交易
梅花易数预测交易的情况,以体卦为主,用卦代表交易方面的情况。
体卦克制用卦,交易可以成功,但成功的时间较长;用卦克制体卦,交易不可能成功。
体卦去生用卦,所预测之交易难以成功,或因为此交易而有损失。用卦来生体卦,交易即刻可以谈成,并且能够带来财利。
体卦与用卦为比和之卦,所预测之交易容易成功。
测出行
梅花易数预测出行的情况,以体卦为主,以用卦作为一路出行的情况。
体卦克制用卦,可以出行,所到的地方大多很满意。用卦克制体卦,出行路上则有祸害。
体卦去生用卦,出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦来生体卦,出行路上会有意外的惊喜,并有意外之财。
体卦与用卦为比和之卦,出行一路平安,非常顺利。
又凡是梅花易数预测出门远行,体卦卦气宜于旺盛,其他的卦宜于生扶体卦
体卦若是乾卦或震卦,多主能动,宜于出行。若是坤卦、艮卦,坤为土淹滞,艮为止,皆有不能动之意。若体卦为巽卦,出门宜于乘船;若体卦为离卦,出门宜于走陆路。若体卦为坎卦,坎为险陷,路上谨防失落财物。若体卦为兑卦,兑为口舌,路上难免有口舌纷争之事发生。
测行人
梅花易数预测行人的情况,以体卦为主,以用卦为在外之行人。
体卦克制用卦,行人在旅途中,归来还需要一段较长的时问。用卦克制体卦所预测行人在外,暂时没有返回的意思。
体卦去生用卦,所预测人在旅途,没有归来。用卦来生体卦,所预测行人不久就要回来。
体卦与用卦为比和之卦,在外之所预测行人回来的日子不远了。
此外,还可以根据用卦来预测判断在外之行人顺逆与否的情况,用卦遇他卦生扶,在外之行人顺心快意;用卦卦气本已衰弱,又有他卦来克制,在外之行人有灾殃之虑。
若用卦为震,多主到处奔波、不能安宁;若用卦为艮,艮为阻止,多主在外到处碰壁、诸事受阻。若用卦为坎,坎为险为陷,多主在外有险难之事发生。若用卦为兑,兑为口舌、纠葛,多主在外有口舌纷争之事。
测拜谒贵人或外出访友
梅花易数预测拜谒贵人或外出访友,以体卦为主,以用卦为所要拜见之人
体卦克制用卦,可以去拜谒所要拜见之人;用卦克制体卦,不可以去拜谒所要拜见之人。
体卦去生用卦,去了也难以见到所要拜见之人,即使见到了也不会有什么益处。用卦来生体卦,可以去拜谒所要拜见之人,而且见到之后必有收获。
体卦与用卦为比和之卦,双方欣然相见,彼比娱悦。
测失物
梅花易数预测失物能否找到,以体卦为主,以用卦为所丢失的物品。
体卦克制用卦,所预测丢失的器物可以找到,但需要过一段时间;用卦克制体卦,所预测丢失的物品不能找到。
体卦去生用卦,所预测丢失的物品难以找到;用卦来生体卦,所预测丢失的物品容易找到。
体卦与用卦为比和之卦,所预测物品并没有丢失,只不过是一时想不起来或放错地方而已。
利用梅花易数预测的方法可以预测物品丢失的地方,即根据变卦来确定物品丢失的地方。如果变卦是乾卦,则所预测失物可能在西北方找到,或所预测失物丢在官邸、楼、阁等公共场所,或所预测失物丢在金属、乱石之旁,或所预测失物放在圆形器具之中,或所预测失物丢在高而干燥的地方。
如果变卦是坤卦,则所预测失物可往西南方去找,或所预测失物丢在田野之中,或所预测失物丢在仓库之旁,或所预测失物丢在农家耕种的地方,或所预测失物丢在土窑、穴洞之中,或所预测失物丢在泥瓦器具和方形器物之中。
如果变卦是震卦,则所预测失物应往东方找,或所预测失物丢在山林之中,或所预测失物丢在丛棘之中,或所预测失物丢在钟鼓等乐器之旁,或所预测失物丢在热闹的市井中,或所预测失物丢在大路、大街之上。
如果变卦是巽卦,则所预测失物应往东南方找,或所预测失物丢在山林之中或所预测失物丢在寺庙道观之旁,或所预测失物丢在菜蔬果园之中,或所预测失物丢在舟船车马之间,或所预测失物丢在木制器具之中。
如果变卦是坎卦,则所预测失物应往北方去寻找,或所预测失物藏在有水的地方,或所预测失物丢在小溪、水井、沟洼、渠道之地,或所预测失物丢在有鱼、有盐的地方。
如果变卦是离卦,则所预测失物应往南方寻找,或所预测失物在厨房之内,或所预测失物在火炉之旁,或所预测失物在窗明几净的地方,或所预测失物在空房之中,或所预测失物在有书籍的地方,或所预测失物在有烟火的地方。
如果变卦是艮卦,则所预测失物应往东北方寻找,或所预测失物丢在山林之地,或所预测失物丢在靠近路边的地方,或所预测失物丢在岩石之旁,或所预测失物丢藏在土穴孔洞之中。
如果变卦是兑卦,则所预测失物应往西方寻找,或所预测失物处在沼泽、河岸或所预测失物丢在残垣破壁之内,或所预测失物在废弃的水井和残损的池沼之中。
测疾病
梅花易数预测疾病的情况,以体卦为病人,以用卦作为疾病病症。
体卦卦气宜于旺盛,不宜于衰弱。体卦宜于受他卦之生,不宜被他卦克制。用卦宜于生扶体卦,不宜于克制体卦。
因此,体卦克制用卦,疾病易于痊愈,病体转安。用卦克制体卦,所预测疾病即使服药就医也不会有功效。体卦虽然受克制,但体卦卦气旺盛,病体犹可以转危为安。体卦遇克而本身卦气衰弱,存活的日子就没有多久了。要知道能否转危为安、险中是否有救,就可以从生体之卦的卦气旺衰来推断。
体卦去生用卦,病情拖延而难以治愈。用卦来生体卦,不久病体即可痊愈。
体卦与用卦为比和之卦,疾病易于痊愈。
如想推究所预测疾病病体转安和痊愈的日子,可以根据生体之卦来决断。若想详细知道病危的日期,根据克体之卦可以推断之。
若想知道所服医药的温凉属性,应当考究生体之卦。如果是离卦生体,就适宜服热性药物。如果是坎卦生体,就适宜服凉性药物。如果是艮卦生体,就适宜服温性之类的补药。如果是乾、兑之卦生体,服用凉性药物最为适宜不过。依此类推。
测诉讼
梅花易数预测诉讼的情况,以体卦为主,以用卦作为对方和官司诉讼情况。
体卦卦气宜于旺盛,用卦卦气宜于衰弱。体卦宜于用卦来生,不宜于去生用卦;用卦宜于去生体卦,不宜于去克制体卦。
所以,体卦克制用卦的,必是自已得理,胜过对方;用卦克制体卦的,必是对方胜过自已。
体卦去生用卦,不是自已失理,就是因为官司诉讼而有所损失;用卦来生体卦,不只是情理上胜诉,还可能因为官司诉讼而有所收获。
体卦与用卦为比和之卦,打官司最为吉利,不只是有人从中扶持调停,而且双方必定和好如初。
测坟墓(阴宅风水)
梅花易数预测坟墓(阴宅风水)的情况,以体卦为主,以用卦作为所预测坟墓(阴宅风水)的情况。
体卦克制用卦,在此地安葬吉利;用卦克制体卦,在此地安葬大凶。
体卦去生用卦,葬下去之后所葬之家门渐渐衰微;用卦来生体卦,葬下去之后所葬之家门兴隆昌盛,有福荫子孙后代的兆应。
体卦与用卦为比和之卦,必是吉利墓地(阴宅风水),宜于在此安葬,而且葬后世代吉昌。
占 断 十八类
1.天时占
凡是用梅花易数去占卜天气变化的情况,不必区分体卦和用卦,只须观察所有的卦(即上下经卦以及上、下互卦),并根据五行属性来详细推测即可。卦中离卦多则主天气晴朗,坎卦多则主有雨。坤卦主天气阴晦昏暗,乾卦预示天气晴朗少云。卦中震多则主春天夏天阵雷轰鸣,卦中巽多则主四季劲风烈烈。卦中艮多如果碰上久雨之天,那么则转为晴明;卦中兑多则不是有雨即是阴天。夏季占卜天时卦中离卦多而无坎卦,那么将是大旱之年,烈日炎炎;冬天占卜天时卦中坎卦多而无离卦,就预示着冬雨冬雪飘飘。
所谓全观诸卦指的是观察包括互卦、变卦在内的所有卦,并考察八卦配属五行与天气变化的情况。离卦属于南方火,在天气上主晴明;坎卦在五行上属水,在天气上主有雨。乾卦为天,天在上,主天气晴朗;坤卦为地气,在天气上主阴天。震卦在天气上主雷,巽在天气上主风。如果秋天冬天卦中震多且无他卦来克制,也有不寻常的雷声;如果卦中再有巽卦帮助那么就会出现风声大作雷声震天的怪异现象。艮卦在天气上主为山云之气,如果连续下雨不止而遇到艮卦,则久雨必止,天气转为晴明,因为艮卦本身有停止、阻止的涵义,而且艮为土,也有土克水而水止之义。兑卦为泽,所以在天气上主不是下雨即是阴天。
大自然万事万物的发展变化固然难以辨析、难以测度,但我们却可以凭藉易数、易理的绝妙玄机来比附测度之。所以,乾卦的卦象象征天,在天气上有四时晴明之象;坤卦的卦象是体现大地的地气,地气属阴,象征地气重浊惨然。如果乾卦坤卦同处于一个卦中,那么或雨或晴而没有定准。如果是坤卦和艮卦连在一起,常常是天气阴晦、变化不常。
占卜用的易数有奇有偶,奇数属阳,偶数属阴;八卦的卦象有奇有偶,阳卦爻为奇,阴卦爻为偶。阴数象征着雨,阳数象征着晴朗。奇偶明晦,各有所主爻各交重,阴晦不常。坤为老阴之卦,为阴之极限,如果碰到久晴的天气则会有雨,如碰到久雨的日子,坤为老阴,老阴必变,则阴气泄散,那么久雨的天气就必然会转晴。如果碰两个坎卦两个离卦重叠在一起,也常常是时晴时雨、变化不常的日子。碰到坎卦,坎为水,天气上主必雨;离五行上属火,天气上主必然晴明。如果碰到五行中属金的乾兑之卦,在秋天必然是秋高气爽、天明气清的日子,在冬天必然是雪花飘飘、北风凛冽的日子。如果是五行中属土的坤卦和艮卦,在春天则是细雨霏霏的日子,在夏天则是烈日炎炎、如火似蒸的日子。《周易》说:“云从龙,风从虎”,又说:“艮为山,山出云;巽为风,风四起”。如果是艮卦和巽卦逢在一起,不管是春夏秋冬哪个季节,必然是风烈云涌、飞沙走石、不见天日、气象昏蒙的日子。如果是坎卦在上艮卦在下(即水山蹇卦),常常是云遮雾罩、水雾蒙蒙的日子;如果是坎卦在兑卦之上(即水泽节卦),在秋冬则是凝结冰霜、雪花飘撒的日子。乾、兑卦在天气上表示为冰霜、雪花、霰、冰雹;离卦在五行中属火,在天气上则表示太阳、闪电、彩虹、霓霞离在天气上主闪电,震在天气上主惊雷,如果是两卦碰在一起,必然是雷电交加、风吼雨淋的日子。坎卦在天气上主雨,巽卦在天气上主风,如果坎卦和巽卦碰到一起,那么必然是骤然间风兴雨起的时候。如果是碰到纯震卦,震为雷那么必然是雷声大作惊骇百里的时候。如果是碰到八纯坎卦,则必然是大雨滂沱、泽水四溢的日子。所以,如果碰到两个相同的卦体迭在一起(即碰到八纯之卦),也可以根据爻象来综合判断。
如果占天时得地天泰、水天需这样的卦象,必然是天昏地暗、迷迷昏蒙的日子;碰到天地否、水地比这样的卦象,必然是日月无光的时日。如果碰到八纯离卦,在夏天必然是亢旱炎炎,不管春夏秋冬四季都是天气晴朗的日子;如果碰到艮卦,久晴之日必然转为阴雨;如果碰到八纯坎卦,在冬天必是寒冷的季节,不管春夏秋冬四季都是多雨、雪的日子。如果遇到久雨不晴的日子,碰到艮卦雨必止;如果遇久晴不雨的日子,碰到艮卦必是晴转雨。又比如碰到水火既济、火水未济之卦,测天气必然是变化不常、风雷难测的日子。如果碰到风泽中孚泽风大过卦,在冬天占天气必然是雨雪飘飘的日子。如果碰到山水蒙、水山蹇卦,坎为水为雨,必然是下雨的日子,所以在一百步之内可能要打着伞。如果碰到地风升、风地观卦,巽为风必烈,所以在春夏秋冬四季不能行船。如果是离卦在艮卦之上,必然是早上晴朗黄昏下雨的日子;如果是在卦中有离卦且互出艮卦,如火山旅、火地晋等,则预示早晨有雨而晚上晴朗。如果在巽卦、坎卦之宫的卦中互出离卦,如风天小畜、风山渐、风火家人、水天需、水山蹇、水火既济等卦,有时天空中会出现雨虹和彩霞;在巽宫卦、离宫卦中互出坎卦,大自然也同样可以出现雨虹和彩霞等炫丽的天气。
预测气候,推测四时的风云变化,还必须根据春夏秋冬四季的具体情况,不可只执着于卦式、卦理,切忌执迷于死理。震为惊雷,离为闪电,只有在夏天才能出现;乾兑卦表示冰霜和雪花,最验之时多在冬季,切忌不可将冰雪断在夏季,那就有悖常理。天地之间的变化规律是如此无常,易理和易数的变化又是如此玄妙。
2.人事占
占卜人事的变化和发展,需要详细观察体卦和用卦。在判断的过程中,以体卦为主,以用卦为宾,以体卦为中心详细分析诸卦与体卦的关系。用卦克制体卦、不适于做所占的事情,属不吉之占;体卦克制用卦,表示能控制事情发展的局面,为吉利之占。若是用卦来生体卦、主有进益的喜庆;若是体卦去生用卦则主有耗精、费力、失财等忧患。若是体卦与用卦为比和之卦,则表示所谋之事易于成功,谋为吉利。此外,还应详细观察互卦、变卦与体卦的关系及其各自具体的涵义,来综合判断吉凶祸福。还应查明体卦用卦的卦气旺衰情况,才能够明断事情发展的吉凶悔咎的情况。
占测人事的好坏与吉凶,可以根据体用总章所阐述的具体原则及其具体内容,来决断吉凶祸福。如果在卦中有生体之卦,即看体用总章中该生体之卦有何吉利之处。再根据体用章中克体之卦有何凶的论述,看看该卦中有无克体之卦,若有克体之卦又有何凶险之处。如果没有生、克体卦的情况,那么只随本卦而论就可以了
3.家宅占
大凡占测家宅的吉凶祸福的情况,以体卦为主,以用卦作为所占之家宅。若遇体卦克制用卦,则居此家宅多有吉利之事;若遇用卦克制体卦,则主居此家宅多有凶险之事。若遇体卦去生用卦,则主居此家宅常常有耗散钱财或耗费精力之事,亦或有失盗的忧患。若遇用卦来生体卦,主居此家宅有进益钱财货物之喜庆,或有别人馈送财物之美事。若遇体用比和之卦,则主居此家宅安安稳稳,诸事遂心。
4.屋舍占
大凡占测所居屋舍之吉凶祸福,以体卦为主,以用卦代表所占之屋舍。若遇体卦克制用卦,则主居此屋吉利;若遇用卦克制体卦,则主居此屋凶险。若遇体卦去生用卦,则主居此屋资财耗损、暗暗减少;若遇用卦来生体卦则主居住此屋门户兴隆、家居发达。如果遇体用比和之卦,则主居此屋自然安稳、吉祥如意。
5.婚姻占
凡测占婚姻的状况,以体卦为主,以用卦代表婚姻。若遇用卦来生体卦,则婚姻容易成功,或因为婚姻而有所得。若遇体卦生用卦则主婚姻难成,或者因为婚姻而有所损失。若遇体卦克制用卦,此婚可以成功,但成功的时间较长若遇用卦克制体卦,所测之婚姻不能成功,即使勉强成功亦无益有害。若遇体卦与用卦为比和卦,那么所测之婚姻美满而吉利。
测占婚姻的状况,体卦代表所占之家的状况,用卦代表所求婚之家的情况体卦卦气旺盛,则主所占之家的门户兴旺发达,所占之家的门第超过对方。若用卦卦气旺盛,则主所求婚之家资财富足。若是用卦来生体卦,就会因婚姻而得财产,或者对方有亲附相就之意图。若是体卦生用卦,则主婚姻难得嫁妆之资财,或者所占之家必须前去求婚方能和谐解决。若是体卦跟用卦比和,则双方情投意合,必是美满婚姻无疑。
从相貌、品行、肤色、身材来看,乾卦象征长相端庄而身材颀长。坎卦象征对方淫荡邪恶,皮肤呈黑色,嫉妒心强,奢侈浪费。艮卦象征对方皮肤黄色伶俐聪明,手艺很巧。震卦象征貌美而艳冷,别人难以亲近。巽卦象征对方头发少而稀疏,丑陋难看,贪心很强。离卦象征对方身材短小,皮肤色赤,而性不常。坤卦象征对方相貌丑陋,腹大而肤色黄。兑卦象征对方身材高大颀长,说话招人喜爱,肤色白。
6.生产
占测分娩的情况,以体卦为产妇,用卦代表分娩。体卦、用卦卦气皆宜于旺相,不宜于衰弱。体卦用卦宜于相生,不宜于相互克制。体卦克制用卦,不宜于孩子;用卦克制体卦,不利于母亲之平安。体卦克制用卦,而且用卦卦气极衰弱,婴孩难以保全。用卦克制体卦,并且体卦卦气衰竭,产妇生命会有危险用卦生体卦,产妇平安,易于分娩。体卦来生用卦,易于婴孩的分娩。体卦、用卦为比和卦,那么生育顺利快捷,母子平安。
如果想分辨是男孩还是女婴,应当在体卦(即主卦而不是变卦)之中去审定如果是阳卦阳爻多的,可能是男孩;如果是阴卦阴爻多的,则是生女孩的预兆。如果是阴阳爻相互错杂,就要观察当时所在人的奇偶之数来参考论证之,若是奇数则可能生男,若是偶数则可能生女。如果想确定分娩的日期,可以根据用卦卦气的数来确定。看何为用卦,参考八卦时序旺相的时间来确定。
7.饮食
大凡占卜饮食的情况,以体卦为主,用卦代表饮食的情况。用卦来生体卦饮食必然丰盛;体卦生用卦,食品就短缺。体卦克制用卦,则主饮食过程中会有阻碍。用卦克制体卦,则主根本就没有什么可食用的。体卦与用卦比和饮食必然丰盛而富余。如果卦中有坎,则必然有酒水;若卦中有兑,则饭菜必然丰盛。若兑卦、坎卦来生体卦,必然是酒足饭饱。如果既无坎卦又无兑卦,则酒与饭菜皆无。要想知道在饭桌上吃什么饭菜,以万物属类中“饮食”之项中推断。要知席上有什么人,则根据互卦所主的人事之项来推断。
所谓人事饮食之类,都是指前述“八卦万物属类”中的“饮食”、“人事”之项。如震卦指“人事”则为起动、怒、虚惊、鼓噪、多动少静等;“饮食”则主蹄、肉、山林野味、鲜肉、果味菜蔬等。
8.求谋
凡是占谋求计划之类的情况,以体卦为主,用卦代表所谋求计划方面的情况。体卦克制用卦,谋划虽然可以成功,但成功较迟。用卦克制体卦,则求谋难以成功,即使勉强去做,也只有害处而没有好处。用卦生体卦,稍一谋划而非常容易成功。体卦生用卦、谋划之事虽然很多但能成功的却很少。体卦用卦比和,则谋划称心如意,易于成功。
9.求名占
凡占测求取功名之类的事情,以体卦为主,以用卦为所求取之功名。体卦克制用卦,所求的功名可以成就,但成功需要一段较长的时间。用卦克制体卦所求之功名不可能成就。体卦去生用卦,所求之功名不可能成功,或者在求取功名的过程中有所损失。用卦生体卦,所求的功名易于成功,或者因为求取功名而又有所收获。体卦用卦比和,所求之功名易于成功,称心如意。
想知道功名成就的日子,可以根据生体之卦的卦气详细推断。要知道任职的地方,可以根据变卦的方位来详细推断。如果没有克制体卦的卦,那么功名容易成就。决断时看体卦的旺相和八卦卦序,以确定功成名就的日期。如果是在职期间占卜。最忌卦中出现克体之卦。如果卦中出现克体之卦,那么在任职期间可能会有祸害之事发生,轻的受到上级责备惩罚,重的降级撤职。确定责罚的日期,可以根据克体之卦的卦气,在“八卦万物属类”所属时序类中综合决断。
10.求财占
占测求财的情况,以体卦为主,以用为所求之财。体卦克制用卦代表有财可求;用卦克制体卦代表无财可求。体卦生用卦,不但不要去求财,还有损失、耗散财物的忧虑;用卦来生体卦,就有进益财产的喜悦。体卦与用卦比和,则所求之财易求到手,称心如意。要想知道得财的确切日期,可根据生扶体卦之卦的卦气旺衰来确定,若想知道破财或损失财产的日期,可根据克体之卦的卦气旺衰来确定。
如果卦中出现体卦克制用卦的情况,或者有其他卦生体卦的情况,则主进财。考察体卦所克制用卦卦气旺衰的情况以及生体之卦卦气旺衰的情况,就可以确定得财的日期。如果卦中有克制体卦的卦出现,或者是体卦生用卦则主破财。考察其卦气的旺衰即可确定破财的日期。
11.交易占
占测交易的情况,以体卦为主,用卦代表交易方面的情况。体卦克制用卦交易可以成功,但成功的时间较长;用卦克制体卦,交易不可能成功。体卦去生用卦,所占之交易难以成功,或因为此交易而有损失。用卦生体卦交易即刻可以谈成,并且能够带来财利。体卦与用卦比和,所占之交易容易成功。
12.出行占
占测出行的情况,以体卦为主,以用卦作为一路出行的情况。体卦克制用卦,可以出行,所到的地方大多很满意。用卦克制体卦,出行路上则有祸害。体卦生用卦,出行路上有破散、耗失的忧虑。用卦生体卦,出行路上会有意外的惊喜,并有意外之财。体卦用卦比和,出行一路平安,非常顺利。
又凡是出门远行,体卦卦气宜于旺盛,其他的卦宜于生扶体卦。体卦若是乾卦或震卦,多主能动,且易于出行;若是坤卦艮卦,坤为土淹滞,艮为止,皆有不能动之意。若体卦为巽卦,出门宜于乘船;若体卦为离卦,出门宜于走陆路若体卦是坎卦,坎为险陷,路上需谨防失落财物。若体卦为兑卦,兑为口舌,路上难免有口舌纷争之事发生。
13.行人占
占测在外之行人的情况,以体卦为主,以用卦为在外之行人。体卦克制用卦,行人在旅途中,归来还需要一段较长的时间。用卦克制体卦,行人在外,暂时没有返回的意思。体卦去生用卦,人在旅途,没有归来。用卦生体卦行人不久就要回来。体卦用卦比和,在外行人回来的日子不远了。此外,还可以根据用卦来判断在外之人顺逆与否的情况,用卦遇他卦生扶,在外之人顺心快意;用卦卦气本已衰竭,又有他卦来克制,在外之人有灾殃之虑。若用卦为震,多主到处奔波、不能安宁;若用卦为艮,艮为阻节,多主在外四处碰壁、诸事受阻。若用卦为坎,坎为险为陷,多主在外有险难之事发生。若用卦为兑,兑为口舌、纠葛,多主在外之人有口舌纷争之事。
14.谒见占
占测拜谒贵人或者外出访友,以体卦为主,用卦为所要拜见之人。体卦克制用卦,可以去拜谒所见之人;用卦克制体卦,不可去拜谒所要见之人。体卦生用卦,去了也难以见到所要见之人,即使见到了也不会有什么益处。用卦来生体卦,可以去见所见之人,而且见到之后必有收获。体卦用卦比和,双方欢然相见,彼此娱悦。
15.失物占
占测失物能否找到,以体卦为主,用卦为所丢失的物品。体卦克制用卦,丢失的器物可以找到,但需要过一段时间;用卦克制体卦,丢失的物品就不能找到。体卦去生用卦,丢失的物品就难以找到;用卦来生体卦,丢失的物品容易找到。体卦用卦比和,物品并没有丢失只不过是一时想不起来或放错地方而已。
还可以根据变卦来确定物品丢失的地方。如果变卦是乾卦,则失物可能在西北方找到,或丢在官邸、楼、阁等公共场所,或丢在金属、乱石之旁,或放在圆形器具之中,或丢在高而干燥的地方。
若变卦是坤卦,则可向西南方去找,或失物丢在田野之中,或丢在仓库之旁,或丢在农家耕种的地方,或丢在土窑、穴洞之中,或丢在泥瓦器具和方形器物之中。
若变卦为震卦,失物应往东方找,或失物丢在山林之中,或丢在丛棘之中或丢在寺庙道观之旁,或丢在菜蔬果园之中,或丢在舟船车马之间,或丢在木制器具之中。
若变卦是坎卦,则应向北方去寻找,或者失物藏在有水的地方,或在小溪水井、沟洼、渠道之地,或在有醋的地方,或在有鱼、有盐的地方。
若变卦是离卦,则宜于向南方寻找,或在厨房之内,或在火炉之旁,或在窗明几净的地方,或丢在空房之中,或在有书籍的地方,或在有烟火的地方。
若变卦是艮卦,则宜于向东北方寻找,或失物丢在山林之地,或丢在靠近路边的地方,或丢在岩石之旁,或者藏在土穴孔洞之中。
若变卦为兑卦,则应向西北寻找失物,或处在沼泽、河岸,或丢在残垣破壁之内,或在废弃的水井和残损的池沼之中。
16.疾病占
凡是占问疾病,以体卦为病人,以用卦为其病症。体卦卦气宜于旺盛不宜于衰弱。体卦宜于受他卦之生,不宜被他卦克制。用卦宜生扶体卦,不宜于克制体卦。因此,体卦克制用卦,疾病易于痊愈,病体转安;体卦生用卦,疾病难以痊愈。体卦克制用卦,不用药而有病体自愈之喜;用卦克制体卦,即使服药就医也不会有功效。体卦虽然受克制,但体卦卦气旺盛,病体犹可以转危为安。体卦遇克而本身卦气衰竭,存活的日子就没有多久了。要知道能否转危为安、险中是否有救,就可以从生体之卦的卦气旺衰来推断。体卦去生用卦的,病情迁延而难以治愈。用卦来生体卦的,不久病体即可痊愈。体卦用卦比和,疾病宜于痊愈。如想推究病体转安和痊愈的日子,可以根据生体之卦来决断。若想详细知道病危的日期,根据克体之卦可以推断之。若想知道所服医药的温凉属性,应当详细考察生体之卦。如果是离卦生体卦,就适宜服用热性药物。若是坎卦生体卦,就宜于服用药性属凉的药物。如果艮卦生体卦,宜于服用温性之类的补药;如果是乾、兑之卦生体卦,服用凉性药物最为适宜不过。
……
有人问:“若是碰到乾卦在上,坤卦在下(即天地否卦),占问疾病怎样推断呢?”
邵尧夫先生说:“乾上坤下,假设初爻动。乾金为体卦,坤土为用卦,用卦用来生体卦。初爻动,变卦为震木,互卦为巽卦和艮卦,坤、艮二土生乾金都有生成之义,这就是说没有什么灾害,体卦碰到生扶之卦旺相的日子病就痊愈了。”
又问道:“假设第二爻动,又怎么样呢?”回答说:“第二爻动,下卦坤变为坎水,乾金生变卦坎水为泄气,有泄乾体之义,乾金入坎水之乡。互卦为巽卦和离卦,巽为风,离为火,风扇炉火,炉火愈旺,更有克制体卦乾金之义。再根据占卦时外应的表现征兆,来断吉凶何如。若征兆呈凶,切实见有火旺焚尸之象,可断必死无疑。依照春、夏、秋、冬卦气旺衰的情况来推断,可察见更详尽的道理。”
又说:“假设第三爻发动,下卦坤变为艮土,俱有生乾体之义,不管互卦是什么,可断病体转危为安,不日痊愈无疑。”
又说:“假设第四爻动,上卦乾金变为巽木,坤体生乾金为泄气,巽木来克体卦坤土,即使下互卦与体比和,上互卦却有克体之义,这是先吉后凶之义于事无补。而且巽木有扛尸出殡的涵义,乾金有砖块砌墓的意象,这种道理再明白不过。这必定是修理遗容、准备后事无疑。”
又说:“假设第五爻动,乾金变为离火,反而能生体卦坤土,下互卦艮土与离卦离火都有生扶体卦的含义,这些都是吉兆无疑。如果还有别的吉兆,则是吉上加吉;如果征兆为凶,病人就只好迁延时日以待死期。这种占断也很明确。”
又说:“假设第六爻发动,用卦乾金则变为兑金,都为泄体气之象;上互卦巽木克体,下互卦艮土与体比和,一凶一吉,一吉难敌多凶。象这种情况,病人不是将死就是病危。也还需要参看外应的征兆,征兆吉则稍转其吉;征兆凶可言大凶。这样的推论亦很明确。”
其他各卦皆可仿此而断。卜者只要遵循心易的道理,则必然没有不应验的
17.官讼占
占测官司诉讼的情况,以体卦为主,以用卦作为对方和官司诉讼的情况。体卦卦气宜旺盛,用卦卦气宜于衰弱。体卦宜于用卦来生不宜去生用卦;用卦宜于去生体卦,不宜于去克制体卦。所以,体卦克制用卦的,必是自己得理,胜过对方;用卦克制体卦的,必是对方胜过自己。体卦去生用卦,不是自己失理,就是因为官司诉讼而有所损失;用卦来生体卦,不只是情理上胜诉,还可能因为官司诉讼而有所收获。体卦用卦比和,打官司最为吉利,不只是有人从中扶持调停,而且双方必定和好如初。
18.坟墓占
占测坟墓的情况,以体卦为主,用卦作为所测之坟墓的情况。体卦克制用卦,在此地安葬吉利;用卦克制体卦,在彼地安葬大凶。体卦去生用卦,葬下去之后所葬之家门户渐渐衰微;用卦来生体卦,葬下去之后主所葬之家兴隆昌盛,有福荫后代子孙的兆应。体卦用卦比和,必是吉利的墓地,宜于在此安葬,而且葬后世代吉昌。
以上是用卦、体卦的具体应用秘诀,总共有十八章的测占例示,仅仅是作为范示后学的通用法则而已。天下的事物无穷无尽、纷繁复杂,十八占例原则又怎么能包括的了呢?然而,以上所列的十八占例示,乃是万事万物大事件中的最主要者,占者只要明白以上的主要道理,其他的事情只要以类而推之就足够了。
学易经,懂规律
《易经》六十四卦中,除了卦象之间的关系,还有很多其他关系。中国古代是农耕社会,十二消息卦代表了一年中农历的十二个月,并配以地支:复卦
代表十一月(子)、临卦
代表十二月(丑)、泰卦
代表正月(寅)、大壮卦
代表二月(卯)、夬卦
代表三月(三辰)、乾卦
代表四月(巳)、姤卦
代表五月(午), 遯卦
代表六月(未)、否卦
代表七月(申)、观卦
代表八月(酉)、剥卦
代表九月(戌)、坤卦
代表十月(亥)。各卦之间阴爻和阳爻在数量上的变化(减少或增多),反应了一年之中气候的季节性变化,即春、夏、秋、冬因气温变化而产生的四季交替,也反应了事物变化的量变过程,或此消彼长,或此长彼消。人认为,天地间有阴阳二气。由夏至秋,阳气渐渐消散,阴气慢慢增长,气候由热变凉。表现在卦象上,则是阳爻不断减少,阴爻不断增加,是阳消阴长;由冬至春,阳气渐渐增长,阴气慢慢消散,气候由寒变暖。表现在卦象上,则是阴爻不断减少,阳爻不断增加,是阴消阳长。
复卦,地雷复。从卦象可以看出,它只有一个阳爻在地下,上面全是阴爻,表示阳气开始凝聚,万物开始复生。
临卦,地
泽
临
。与复卦
相比,临卦
下面是两个阳爻,比复卦
又多了一个阳爻,显示阳气在增强,预示着春天即将来临。 泰卦,地
天
泰
。与临卦
相比,泰卦
下面是三个阳爻,又比临卦
多了一个阳爻,显示阳气在进一步增强。地在上,阴气下降;天在下,阳气上升,阴阳和合,天地相交,表示春天已经来临。因为泰卦
下面是三个阳爻,所以叫三阳开泰。 大壮卦,雷
天
大壮
。与泰卦
相比,大壮卦
下面是四个阳爻,又比泰卦
多了一个阳爻,显示阳气还在增强,天空中阴阳之气相互搏击,雷声在天空中响起,阳气声势大壮,万物开始复苏。夬卦,泽
天
夬
。与大壮卦
相比,夬卦
下面是五个阳爻,又比大壮卦
多了一个阳爻,显示阳气还在持续增强,泽中的水蒸发到空中后,变成雨降下来滋润大地,万物开始生长,正是播种的好时节,如何安排农业生产,这时要有所决断。夬,表示决断。乾卦,天
天
乾
。与夬卦
相比,乾
六个爻全是阳爻。这时阴气完全消散,阳气达到极点,也是万物生长最茂盛的时候。姤卦,天
风
姤
,当阳气上升到极点的时候,无法再上升了,这时就会向相反的方向转变,阳气由盛而衰,阴气不知不觉地开始在地下滋生。所以,姤卦
的最下面一爻是阴爻。姤,表示相遇,即阴气和阴气相遇,开始孕育新的生命。 遯卦,天
山
遯
。与姤卦
相比,遯卦
下面是两个阴爻,又比姤卦
多了一个阴爻,显示阴气在进一步增强,阳气在不断地消散、退避。遯,表示退避。也就是说,农作物的生长在渐渐衰弱,精华在慢慢收缩藏进它的果实种子里面。否卦,天
地
否
。与遯卦
相比,否卦
下面是三个阴爻,又比遯卦
多了一个阴爻,显示阴气还在进一步增强,阳气在持续地消退。阳气在上,阴气在下,阴阳之气势均力敌,阴阳不相交,天地不相合,表示农作物的生气渐渐收敛,生长之势也已经停止,精华已经浓缩到果实种子里面,种子就了成熟了,新的生命就要替代旧的生命。否,表示否定,要用新事物取代旧事物。观卦,风
地
观卦
。与否卦
相比,观卦
下面是四个阴爻,又比否卦
多了一个阴爻,显示阴气还在增强,阳气则继续消退。这时阴气占了上风,秋风扫落叶,收获的季节到了,成果是可以看得见的,即成果可观。剥卦,山
地
剥
。与观卦
相比,剥卦
下面是五个阴爻,又比观卦
多了一个阴爻,只剩下最后一个阳爻了,显示阴气还在持续增强,阳气则继续消退,几乎被剥落得快要消失了。坤卦,地
地
坤
。与剥卦
相比,坤卦
六个爻全是阴爻。这时的阳气完全消散,阴气达到极点,万物收藏起来准备过冬了。 坤卦
是十月卦,十月过后是十一月,又是复卦
,阴气开始消散,阳气开始增长,万物开始复生,所以是一阳来复。 另外,泰卦
中,地
在上,表示阴气;天
在下,表示阳气。阴气下降,阳气上升,天地相交,阴阳和合,表示通畅,象征好的状态,主吉;否卦中,天
在上,表示阳气;地
在下,表示阴气。阴气下降,阳气上升,天地不相交阴阳不和合,表示闭塞,象征不好的状态,主凶。泰卦
和否卦
,都是阴爻阳爻各半,是一种平衡状态。随着季节的转变,阴气或阳气的增长或消散,阴阳平衡的状态被打破,或由泰而否,或由否而泰,这叫否极泰来,或叫泰极而否、泰极生否。引伸开来,凡好的事情到了极致,就会向坏的方向转化;反之坏的事情到了极致,也会向好的方向转化。这种转化规律,叫物极必反。把这种规律运用到日常生活中,就会警示人们:当高兴到极点时,就会发生使人悲伤的事,这叫乐极生悲;当苦日子结束了,好日子就会来了,这叫苦尽甘来。