孙子军事理念的基石是“知己知彼，百战不殆”，在孙子的各种计谋中，“知”是关键。 “知己”容易，而“知彼”较难，所以孙子为讲述知彼的计略专门开辟一篇《用间篇》。
在《用间篇》中，孙子首先讲述了用间的重要性及意义，阐述了“爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也”的思想。孙子认为战争是劳民伤财之事，应越快结束越好，而用间则可快速了解敌对一方的具体情况，从而加快战争的结束。孙子从战略大局的角度出发，强调指出战胜敌人、成就丰功伟业的重要条件是“先知”。能预先知道敌方的详情，就能相应地制订我方的战略部署和行动方案，就可以“动而胜人，成功出于众”o而“不知敌之情者”，则不能速胜，甚至完全没有胜利的可能，那么， “日费千金” “不得操事者七十万家” “相守数年”，很可能争不得“一日之胜”，劳民伤财，既不能“唯人是保”，也无法利国佐君。果真如此，统领三军的将帅便是“不仁之至也，非人之将也，非主之佐也”。
其次，为了将“知彼”由一种主观愿望变为现实，孙子讲述了“知”的具体手段和方法。孙子一贯重视人在战争中的作用，反对求助于鬼神、占卜、观天象及观星象等方法。本篇主要阐述间谍在战争中的作用，也正是其人本思想的具体表现。重人事轻鬼神，为大局舍小财的观点，更表现了朴素的唯物主义认识思想和实事求是的精神，这在孙子军事思想中，是极有光彩的精华，在当时熊有这样的自觉性和认识高度，是十分正确而且难能可贵的。同时，孙子将是否重视和善于使用间谍刺探侦察敌情，视为衡量国君将帅明智还是愚顽、仁贤还是凶劣的标准，对重间、用间者备加称赞，对吝惜“爵禄百金”而使“日费千金”旷日持久，因小失大者，痛加斥责，不仅表现了孙子对用间的高度重视，而且从一个新的角度诠释了“合于利而动”的指导原则。
孙子将间谍分为因间、内间、反间、死间、生间五种，并对其人员身份、活动特点做了指示，明确指出， “无所不用间” “五间俱起，莫知其道”，而“吾间必索知之”。也就是说使用间谍的范围相当广泛，几乎无所不用。我方的间谍全面出动，使敌人摸不着头绪，而我方则通过间谍可以详细确切地掌握敌情，击军、攻城、杀人，皆可清楚情况， “动而胜人”。正因为如此，间谍在统帅者那里，是关系最密切的人，得赏赐最多的人，是从事最机密的工作、完成最隐密任务的人，同时也是处境最危险的人（深入敌占区和敌人内部，其险自不待言，就是尚未进入工作状态，也有因机密失泄而被杀人灭口的危险， “间事未发而先闻者，间与所告者皆死”）。也正因为这样，使用间谍的统帅必须具有“圣贤”、 “仁义”的智慧和品质，必须有精细的算计和巧妙的安排，否则便不可用间，即使用间，也达不到预期的目的，反而右可能造成我间被敌利用，成为反间的危险。
然后，孙子具体阐述了“反间”，即利诱收买敌人的间谍而为我所用。由于敌间在其内部的特殊身份，一旦成为反间为我所用，往往可以发挥出意想不到的作用，因间、内间可以通过反间提供的情况而培植、发展，死间的假情报可以通过反间顺利传达到敌军指挥层，而减少敌方的怀疑。同时，生间也可以按期将所需情报汇报回来。堡垒最容易从内部攻破，任何强大的敌人，一旦从内部分化瓦解了，便没有打不败的事。由此表明孙子特别重视“反间”，强调“五间之事” “知之必在于反间”是有道理的， “反间”的确十分有效、作用巨大。
最后，在间谍的使用上，孙子提出了亲抚、重赏、秘密三个要素。将“亲”与“密”紧紧联系。不是心腹，不可以言秘；间事不秘，则为己害。使间亲、使事秘，能让间谍死心塌地、临危不变，则靠厚赏优待。这中间包含了对间谍的培养和使用两个方面。在间谍的人选上，孙子认为最理想、最重要的原则是 “以上智为间”。所谓“上智”者，就是像伊挚（伊尹）、吕牙（姜太公）那样有大智大勇大谋略的人。任用这样的人做间谍，没有成就不了的功业。
由以上几方面孙子得出结论：用间， “此兵之要，三军之所恃而动也”。用间在军事活动占有举足轻重的地位，甚至是全军将士成败得失、身家性命的依靠。
纵观整篇文章，我们不难发现孙子将《用间篇》放在全书的最后一篇不是偶然的，丽是颇具匠心的一笔。从全书的内容看， 《用间篇》放置最后与第一篇《计篇》首尾相呼应，使得全书形成一个完整的体系。同时也显示出孙子对“知己知彼”思想的执著与坚持。总之，不论从该篇的内容上还是从整书的结构上说，孙子的思想逻辑都是极为严密的。
联系客服
