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老祖宗关于名利的10句至理名言!百岁有涯头上雪,万般无染耳边风

正所谓“君子爱财,取之有道”。人这一生,少不得要和钱财打交道,所以谋取钱财也无可厚非。但是,谋取钱财必须符合一定的道德标准,万不可以不择手段,以一些恶毒的、有损于道义的方式来夺财。老祖宗关于名利的10句至理名言!百岁有涯头上雪,万般无染耳边风!

百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。

唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》。人到老年,头发雪白,即使能活百岁,也会到头的;把世态看明白了,各种事情都当耳旁风不往心里去。结合此律诗最后两句“毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空”来看,作者带有“一切都会成空”的消沉心情;也可以理解为人生应豁达,不要在意功名利禄的得失。

圣人不利己,忧济在元元。

唐·陈子昂《感遇诗三十八首》之十九。古代圣明的君王不在意、不攫取自己的利益,只是忧虑和救济广大的普通百姓。诗句指出圣君不为自己打算,只为百姓着想、为百姓谋利。

君子欲利而不为非。

出自《荀子·不苟》。道德高尚的君子获取利益但是不做为非作歹的事。这句话主要提醒年轻人在人生旅途中,要运用正确的方式得到财物。

禄过其功者削,名过其实者损。

出自西汉韩婴《韩诗外传》卷一。一个人的俸禄、名声绝大部分是和个人的才华、个人的能力息息相关的。很有才能且得到了发挥,利禄自然就高一些,才能低,创造的价值低,那么他的薪俸自然也就低些。如果一个人才能平庸,却通过某些方式捞取利益、声名,这种行为等同于欺骗,是十分可耻的。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

宋·黄庭坚《牧童诗》。多少来到长安博取功名利禄的人,他们绞尽脑汁机关算尽真不如牧童你活得悠闲自在呀!诗句表示羡慕牧童的轻松闲适,并直白地鄙薄孜孜追求名利的人。

顾小利,则大利之残也。

出自《韩非子·十过》,贪图小利,那是对大利的危害。人性有善恶,贪婪、占小便宜是为人处世的大忌之一。古往今来,因为贪图小便宜而导致灾祸降临的事情不在少数。一个人自矜聪明,把别人当做“傻子”来对待,结果最终是搬起石头砸到了自己的脚。

连宵作雨知丰年,老妻饱饭儿童喜。

宋·王庭珪《和周秀实田家行》。连着好几宵下雨使人欣感今年能丰收,这就能让老妻吃饱饭孩子们高兴了。诗句从民生角度赞扬及时的雨水,表现了作者对民众利益的关心和对自然物性的人文思考。

多权者害诚,好功者害义,取名者贼心。

宋·杨时《粹言·人物篇》。权:这里指计谋。贼:这里指伤害、败坏。多于权术计谋的人,做事不讲诚信;热衷功名利禄的人,行为损害道义;追求虚浮声望的人,定会败坏善性。去声华名利,做正人君子,

争名者于朝,争利者于市。

出自《战国策·秦策一》。这句话是张仪在阐述自己观点时,引用古人之语。争名的人多在朝廷上活动,争利的人多在市集上出入。古往今来,追名逐利之事从不间断。这两句大致表达的是“物以类聚,人以群分”的观点,即何种环境会有何种人。

从冷视热人,然后知热处之奔驰无益;从冗长闲境,然后觉闲中之滋味最长。

出自《菜根谭》。从名利场中走出来,看那些追逐名利的人,会觉得他们毫无意义。当人静下心来,再去想想那些紧张的生活,就会感受那种悠闲自在的生活乐趣。

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