鬼谷子说：心是九窍的良药，而君主是五官的领袖。对那些好人，你会奖励他们；对于那些错的人，你要惩罚他们。意思是：心是各种器官运作的主人，君主是各种官员的首脑。如果你做了好事，君主会奖励他；君主惩罚那些做坏事的人。 《鬼谷子》揭示了领导和治理必须遵循的“道”。
企业管理的方式是企业的价格意愿，它需要战略、模式和人才，即企业管理的技术。道需要通过实践来获得，企业领导者通过自身的实践来推动企业员工的实践。不管你是否实践，经营一个企业就是实践！实践会产生无穷无尽的技能。技术是企业的系统、过程、标准和工具，技术的源泉是陶。道与道的结合是一门先进的企业管理艺术。本课程将一起讨论这个谜。
因循“君为臣纲”之道
鬼谷子认为，正如心主九窍，君主百官一样，领导者在管理下属时必须有不可动摇的控制和支配地位。上下顺序不能颠倒。如果颠倒过来，就会混淆。例如，如果一个人的心被九窍所迷惑，他将不可避免地遭受失败，他的行动自然会偏离常规和常识。老子说：五色是令人眼盲的，五音是令人耳聋的，五味是令人爽口的。 总的意思是：人的心不能被九件事所驱使。
鬼谷子在这里告诉我们，领导的第一条规则不是你应该活在心中和君主的位置上，而是拥有领导的权力和地位。俗话说，如果你不在领导者的位置上，你能拿什么来控制人？因此，我们必须遵循这个常识，把我们的领导地位摆正；为什么王子这么想当皇帝？为什么二把手这么想成为领导者？如果他们想行使他们的领导职能和权力，他们必须首先担任这一职务，否则他们将不得不自我赞助，无所作为。
另外，要成为一个领导者，你应该有一个领导者的样子。就像心脏和君主一样，你应该真正发挥九窍和五脏的协调作用。正是因为这条规则和道路的存在，本组织才能保持稳定。例如，为了巩固统治地位，明清两代推出了“三纲”：“君为臣，父为子，夫为妻”。抛开不合理因素，加强领导权威的目的和出发点是值得借鉴的。如果这种状态被颠倒和无序呢？
在国家层面，它意味着国家秩序的崩溃，而骚乱现象将会一个接一个地出现；历史上，总有一些权贵篡权夺权。不管背后的进步意义，我们可以说，我们完全失败了，只是在领导地位的君主。因为没有一个君主或领导人希望他的下属篡夺权力，所以失去公司的正常规则意味着团队支离破碎，无法做出伟大的事业。在同一个家庭里，没有父母期望他们的孩子不仅不听话，而且还能以一种专横的方式控制自己？由此可见，三纲准则是领导的金科玉律。
因循“赏善罚非”之道
如果有人做了有益于组织立功的好事，领导者必须及时给予奖励，包括物质和精神奖励；如果有人做了对组织有害的事情，他们应该及时受到惩罚，包括物质和精神上的惩罚。
鬼谷子说：君要它是因为他的政治，但因为它，他不努力；圣人使用它，所以他们可以控制它；因为这个原因，它可以持续很长时间；正确的主要原因。意思是：君主不会费心费力地工作，因为他遵从治理国家的需要；圣人使用这种方法，所以他们可以掌握它们；顺应形势的需要，遵循真理，这样才能保持长期稳定；以上是根据情况治理主体的方法。这与老子“治大国若烹小鲜”和“无为而治”的观点相似。什么样的人能遵守规则并学会使用它们？
鬼谷子说：圣人用它，所以他们可以掌握它。圣人是一个特别聪明的人。这种领袖领导皇室人民。在遵循道路和常识的基础上，任何人都可以使用它。黑人受黑手党统治，白人受白人统治，所以他们可以享受黑白分明的生活。因此，他们的事业总是可以顺利和繁荣。
鬼谷子的治国之道不仅仅是治理领导人，还包括一切照旧。我们还必须学会循规蹈矩，按照法律做我们应该做的事情，不要违背天意。 因此，无论一个人跳得多努力，都不可能脱离地球的引力。不管一个人天生的领导能力有多强，如果一个人不遵守规则，他一定会被打败。
联系客服
