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西凉太祖李暠:通涉经史,尤善文义

西凉太祖李暠(公元351-公元417年),字玄盛,陇西汉人,西凉政权的建立者。李暠的家族据称是西汉飞将军李广之后,世为西州大姓,唐朝李氏亦称其为先祖。隆安元年,段业自称凉州牧,以李暠为效谷县令,后升为敦煌太守。隆安四年,李暠自称大将军、护羌校尉、秦凉二州牧、凉公,改元庚子,建立西凉政权,以敦煌为都城,疆域广及西域。

李暠建立北凉后,从政治、经济和文化三方面建设国家,不仅使得因常年经受战乱而日益凋敝的经济得到恢复,也使得文化空前繁荣,造就了以敦煌为中心的“五凉文化”的繁荣期。除了具有卓越的政治素养和执政能力外,李暠本人也是五凉时著名的文学家,著有《靖公堂颂》、《述志赋》、《槐树赋》、《大酒器赋》等,其中尤以《述志赋》最为著名。这篇赋共有九百多字,今仍完整地保存在《晋书·李玄盛传》中,在五凉文学中占有光辉的地位。

李暠出身豪门大族,他的高祖父李雍、曾祖父李柔,都在晋朝做官,历任郡守之职。李暠的祖父李弇,在前凉张轨幕下担任武卫将军,封爵安世亭侯。李暠的父亲李昶,从小有美名,但很早去世,李暠是他的遗腹子。李暠尚为少年之时就十分好学,通诵经史,尤其擅长文章义礼。除此之外,他还精通孙吴兵法,爱好武功,很小时就练就一身好本领。年纪轻轻的李暠就是个文武全才,加之他的性格沉默而敏捷,宽和大度,发展前途可谓不可限量。

后凉吕光末年,李暠任效谷令,因政绩卓越为当地百姓称颂。这时候恰好有惠政会沙州刺史盂敏去世了,他便被州人推举为宁朔将军、敦煌太守,封宁朔将军。不久李暠又被进号为冠军将军,并向段业称臣。段业任命李暠为安西将军、敦煌太守,兼任护西胡校尉。

当年和李暠交情笃深、并结为刎颈之交的敦煌人索嗣当时任右卫将军,得宠于段业,妄图取而代之,乘机在段业面前诽谤李暠说:“不能让李暠担任敦煌太守。如果他据敦煌,恐怕此地非你所有。”段业听信索嗣之言,改任他为敦煌太守。索嗣自然高兴,亲自率轻骑五百,昼夜兼程,赶赴敦煌就任。李暠接到诏书之后,惊疑异常,难以决断。

部下张邈和宋繇出谋划策说:“兄长被众人推举为敦煌太守,今天白白让给索嗣,岂不让天下人耻笑!段业儒弱无能,必不成大器。兄长为一路英杰,有霸主之风,现在是英雄豪杰施展抱负的时机,怎么能屈尊于人下呢?”李暠听从了众人的劝告,得到地方官宦和大族的支持,决意不受诏命,派他的儿子李歆、李让和张邈、宋繇、伊建兴等将领率精兵出其不意,打败索嗣。

索嗣逃回张掖后,李暠不等他弹劾自己就立马上表列陈索嗣的罪行。段业迫于形势,只好杀了索嗣以安抚李暠,并晋封李暠为镇西将军,领护西夷校尉。隆安四年,北凉的晋昌太守唐瑶反叛北凉,向敦煌、酒泉、晋昌、凉兴、建康、祁连六郡传发檄文,推举李暠为冠军大将军、沙州刺史、凉公,兼任敦煌太守。李暠在境内大赦,建年号为庚子,正式建立西凉政权,追尊祖父李弇为凉景公,父亲李昶为凉简公。

建立政权后,李暠甚至自己的势力尚不足以与周边国家抗衡,与其以卵击石倒不如韬光养晦。于是,李暠便将国家的发展重心放在了国内。在政治方面,他以“诸事草创,仓帑未盈,故息兵按甲,务农养士”为指导思想,努力做到知人善任,积极纳谏,执法宽简,赏罚有信。他赦其境内,号召因战乱而背井离乡的百姓返回家园,重视农桑,并给这些重返家乡的百姓以优惠待遇和资助,很快就有逃民二万三千万多户迁回敦煌。

为了统一河西,他还派遣重臣宋繇东征凉州,西击玉门,都取得成功。随后,他实施“寓兵于农”的措施,将大批军队开到玉门关、阳关等地屯田,广积粮谷作为东伐的资本。因此,敦煌因战乱而遭到破坏的经济,很快得以恢复和发展。

接着李暠又广开言路,重视儒学,积极振兴文化教育。在他统治的西凉境内,当时好多文人名流,都投靠于他,当时著名的地理学家阚駰,经济学家宋繇,教育学家刘昞等,他们都得到李暠的重用,一时群英齐集敦煌,在学术上做出了突出的成就,形成了以敦煌为中心的“五凉文化”的兴盛时期。

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