郑委著 北京大学出版社
好孩子的内标准
一个人最终是要走上社会的，想在社会上立足，想要获得幸福和成功，一定要“负责任”。什么是责任？其一，自己的事情自己做；其二，犯了错敢于承担。因此，好孩子的第一个标准是要负责任，“有责任心”是做人的根本。多年的教育工作中，我看到了太多没有责任心的孩子，究其原因，都是家长造成的。一来家长没有正确的教子方法，剥夺了孩子的责任，其中最能剥夺孩子责任心的教育方法是“总要求”、“总表扬”、“总批评”、“总讲道理”，还有总是“说话不算数”；二来大部分中国家长包办孩子的一切，“好好学习就可以了，别的都让爸爸妈妈来干”是很多家长的真实写照。
其次，好孩子应该有爱心。
“爱人者人恒爱之”，只有爱别人的人才能得到别人的爱。如果家长能够正确地爱孩子的话，孩子就会有爱心。但是，如果大人“溺爱”、“宠爱”、“有条件地爱”、“无原则地爱”，就会剥夺孩子拥有“爱”的能力。
我常常和家长调侃“爱心不需要培养”，为什么？请家长记住：爱心是责任心的外化，有责任的人才可能有爱心。对于父母的爱是“孝心”，孝心就是敢于承担父母的责任，对朋友的爱就是敢于承担朋友的责任，对自己的爱就是自己的事情自己做，出了问题自己承担，从而赢得别人的尊敬和爱戴。家长们，如果你的孩子没有责任心就不要奢望他有爱心，就不要奢望等你老了，他会孝敬你。
再次，好孩子对内要修自己的德行。《道德经》上讲，中国人有三重境界，有才华的人被称为“有为”的人，有德行的人被称为“无为”的人，在中国大量“有为”的人帮助少数“无为”的人，让“无为”的人“无不为”。《西游记》讲的是，一个有德行的和尚在以孙悟空为首的大量有才华的人帮助下，打败了很多下三烂的人，最终西天取经成功的故事；《三国演义》讲的是，爱民如子、有德行的刘皇叔在张飞、关羽、诸葛亮等大量有才华的英雄帮助下，最终成为西蜀皇帝的故事；《水浒传》说的是，孝义黑三郎宋江非常有德行，在107个有才华的英雄好汉帮助下，成功闹革命的故事。这三部书承载着中国的传统文化，告诉了我们一个朴实的道理——最终的大成者一定是有德行的人。
你想让你的孩子成功和幸福，核心是培养孩子的德行，社会公德、集体道德、个人品德构成了一个人的德行。德者——不伤害、不妨碍也，一个人做任何事都能做到不伤害、不妨碍社会、集体、他人和自己的话，那这个人就是有德行的人。有才无德的人比比皆是，如果你的孩子有才无德，简称“缺德”，那他可能就是社会败类。
最后，好孩子对外应该展露自己的才华。
何为才华？弹弹琴、跳跳舞和画画画并不是真正意义上的才华，只是在才华基础上展现出来的才艺和才能。才华由个性特征、知识储备和智力水平三个方面构成：个性特征指人的自尊心、自信心、自控力、上进心和意志力等非智力因素的高低；知识储备是指人的自然知识、社会知识和文化知识的多少；智力水平是指人的注意力、观察力、记忆力、思维力、想象力和创造力的强弱。只有以上品质均衡发展，这个人的才华才是真正出类拔萃的，在此基础上，学习任何技能都会取得成就。
一个孩子如果有正确的幸福观，对内有责任心，能够修炼自己的德行，对外有爱心，能够展露自己的才华，将来想不杰出都难，这就是好孩子的内标准。你的孩子是“好孩子”吗？不要仓促下结论，因为孩子毕竟是孩子，他们在社会化的学习过程中可以不断培养优秀的品质，只要孩子走上社会以后最终符合上述标准，那他必定是个幸福和成功的人。
好孩子的外标准
什么是好孩子的“外标准”呢？外标准就是其他人看到一个孩子，对其是不是综合素质高、全方位发展的好孩子的评价。我归纳了好孩子的外标准，编了一句顺口溜：
第一点是“铜头”，好孩子一定要有一颗“铜头”——要敢闯，不怕困难和艰苦，更重要的是不怕犯错误。
第二点是“铁嘴”，好孩子一定要有一张“铁嘴”——要会表达自己、会沟通。这里的“铁嘴”并不是要求孩子口才有多么好，而是指他能和别人很好地交流、有效地沟通。真正的口才的锻炼应该在心灵，在此基础上掌握沟通的技巧。
第三点是“橡皮肚子”，好孩子一定要有一个“橡皮肚子”——做人要谦虚、能包容、有韧性。
第四点是“飞毛腿”，好孩子一定要有一双“飞毛腿”——做人做事要勤奋。勤能补拙是良训，正所谓“天道酬勤”。
第五点是“凹凸有致”，好孩子一定要“凹凸有致”，这是一个关键点，在下文“凹凸原则”章节中会详细阐述。
第六点是“身体美”，好孩子一定要有一副好身体。这里的美不是指“长相”，是指“身体要棒”，积极参与体育锻炼，练就好身体，这是做事情的基础。
（责任编辑：段丹峰）
