《论语 六言六蔽》赏析

好仁不好学，其蔽也愚；

好知不好学，其蔽也荡；

好信不好学，其蔽也贼；

好直不好学，其蔽也绞；

好勇不好学，其蔽也乱；

好刚不好学，其蔽也狂。

【原文】 

　　子曰：“由也！女①闻六言六蔽②矣乎？”对曰：“未也。”“居③！吾语女。好仁不好学④，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡(5)；好信不好学，，其蔽也贼⑥；好直不好学，其蔽也绞⑦；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。　

 

【注释】

　 ①女：同“汝”，你。②六言六蔽：六言指下文说的仁、智、信、直、勇，刚六种品德，六蔽指与言想对的愚、荡、贼、，绞、乱、狂。蔽同 “弊”。③居：坐。④不好学：指不学就不能明理，不能把握好“六言”的分寸，所以会出现“六蔽”。⑤荡：指无所适从。(6)贼：害。 ⑦绞：尖刻刺人。

 

【读解】 　　

    这里所谈的六种品德和六种弊病，古成语称为“六言六蔽”。

    仁、智、信、直、勇、刚都是好品德，都是我们应该喜好而加以修养的。但是，如果不通过学习而明白事理，通权达变地把握其实质，便很容易偏执一隅，造成危害，从而由“六言”（六种美好的品德）变成“六蔽”。

    这种事例，无论是在历史上还是现实中都是很多的。就以春秋时期为例，宋国和楚国在弘这个地方开战，楚军正在渡河时，宋军中有将　建议冲锋过去消灭楚军。可宋襄公为了表示“仁”，说是“不鼓不成列”，要等楚军完全渡过河列好阵以后才开战。结果宋军大败，宋襄公自己也因伤腿而送了命。

     这是“好仁不好学，其蔽也愚”的典型。此外如著名的“东郭先生与狼”的寓言故事，实№上也是说的“好仁不好学，其蔽也愚；好信不好学，其蔽也贼”的道理。东郭先生对狼讲仁慈，讲信用，结果拚命害了自己。这些教训都是非常深刻的。

 【评析】“六言六蔽”实际上就是反对教条主义，反对本本主义，反对理论脱离实际。而主张理论与实践相结合，具体问题具体分析，通权达变，掌握精髓和实质。这是需要我们特别加以注意的。