梁武帝信佛与太清丰乐钱
十几年前,江苏宜兴一地方取土做绿化的花坛。后下大雨,冲刷花坛后,露出很多古钱,很多居民捡到古钱。这些古钱,就是“太清丰乐”钱。
太清丰乐古钱,历史上出土的极少,曾经有人读作“天清丰乐”,认为是厌胜钱,也就是俗称的“花钱”。后来钱币收藏家郑家相先生提出,历史上有前凉张天锡和南朝梁武帝二家用过“太清”年号,此钱,应读作“太清丰乐”,是年号钱,而不是厌胜钱。
因为,历史上没有记载,面世的很少,又加上此钱当时也是在北方收藏家手上看到,一些古钱收藏家总感觉这“太清丰乐”的文字是北方钱币的风格。故此,古钱界一直认为,这个钱是河西走廊张天锡政权的钱币。
此钱在江苏地区大批量出土以后,基本上可以确定,这是梁武帝时期的钱币。
梁武帝萧衍在历史上是个罕见的笃信佛教的慈悲皇帝,他曾四次舍身到同泰寺(今南京鸡鸣寺)当和尚。所谓舍身,一是舍资财,即把自己的所有身资服用,舍给寺庙。还有一种是舍自身,就是自愿加入寺庙为众僧服役。舍身第一次是4天,最后一次长达37天。而每一次都是朝廷用重金将其赎回。寺庙因他而获得了可观的收入。他在位时,佛教在梁朝盛极一时,光当时的建康城内外就有佛寺500多所,僧尼10万余人。唐代杜牧有首“江南春”的诗写到:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。可见,到唐朝后期,南京还有400多寺庙。
梁武帝一心崇佛,疏忽国事,使得社会矛盾不断激化。最终酿成了“侯景之乱”。最后,自己也被活活饿死。
太清丰乐钱币,钱文排列古怪,文字寓意“崇奉太清,国民丰乐”,有浓厚的佛教文化色彩,这应该是梁武帝舍身寺庙时,大臣们为梁武帝赎身的特制香火钱。江苏出土这批钱币时,大部分都是没有在市面上流通过的钱,由此,也可以佐证,这是梁武帝布施给佛教庙宇的钱。
太清丰乐分为两种,一种是背后四决,一种是光背。四决较多,光背较少。收藏品市场上,太清丰乐钱曾卖到上万元一枚。
2020,7,17
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