梁武帝信佛与太清丰乐钱

十几年前，江苏宜兴一地方取土做绿化的花坛。后下大雨，冲刷花坛后，露出很多古钱，很多居民捡到古钱。这些古钱，就是“太清丰乐”钱。

太清丰乐古钱，历史上出土的极少，曾经有人读作“天清丰乐”，认为是厌胜钱，也就是俗称的“花钱”。后来钱币收藏家郑家相先生提出，历史上有前凉张天锡和南朝梁武帝二家用过“太清”年号，此钱，应读作“太清丰乐”，是年号钱，而不是厌胜钱。

因为，历史上没有记载，面世的很少，又加上此钱当时也是在北方收藏家手上看到，一些古钱收藏家总感觉这“太清丰乐”的文字是北方钱币的风格。故此，古钱界一直认为，这个钱是河西走廊张天锡政权的钱币。

此钱在江苏地区大批量出土以后，基本上可以确定，这是梁武帝时期的钱币。

梁武帝萧衍在历史上是个罕见的笃信佛教的慈悲皇帝，他曾四次舍身到同泰寺(今南京鸡鸣寺)当和尚。所谓舍身，一是舍资财，即把自己的所有身资服用，舍给寺庙。还有一种是舍自身，就是自愿加入寺庙为众僧服役。舍身第一次是4天，最后一次长达37天。而每一次都是朝廷用重金将其赎回。寺庙因他而获得了可观的收入。他在位时，佛教在梁朝盛极一时，光当时的建康城内外就有佛寺500多所，僧尼10万余人。唐代杜牧有首“江南春”的诗写到：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。可见，到唐朝后期，南京还有400多寺庙。

梁武帝一心崇佛，疏忽国事，使得社会矛盾不断激化。最终酿成了“侯景之乱”。最后，自己也被活活饿死。

太清丰乐钱币，钱文排列古怪，文字寓意“崇奉太清，国民丰乐”，有浓厚的佛教文化色彩，这应该是梁武帝舍身寺庙时，大臣们为梁武帝赎身的特制香火钱。江苏出土这批钱币时，大部分都是没有在市面上流通过的钱，由此，也可以佐证，这是梁武帝布施给佛教庙宇的钱。

太清丰乐分为两种，一种是背后四决，一种是光背。四决较多，光背较少。收藏品市场上，太清丰乐钱曾卖到上万元一枚。

                                                                                                                     

                                                                                                                     2020,7,17