东风无一事，妆出万重花。闲来阅遍花影，惟有月钩斜。我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。清影渺难即，飞絮满天涯。
飘然去，吾与汝，泛云槎。东皇一笑相语，芳意在谁家？难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华？花外春来路，芳草不曾遮。
清.张惠言
这首词的作者叫张惠言，是清代著名的学者，经学家。他曾编过一本《词选》，并在序言里谈了对词的看法和认知。
他认为“意内而言外谓之词。”意思说“你里边包含很深的意思，而通过语言表现出来了，这个就是“词”，你内心的很多含意从语言中表现出来了，这就叫作“词””。
他认为词是“极命风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情。低徊要眇，以喻其致。”虽然小众，却有其深意与境界。
叶嘉莹先生也认为“词虽小，却有其大雅”，为此，她在书里列举了张惠言这首词，用以佐证。
这首词，利用春日的景与思，透露出深刻的人生哲理。文字简约，而寓意深后，读来爱不释手。
上片着力于景物。首句“东风无一事，妆出万重花”使人眼前一亮。他说，东风没有刻意做什么事，却装点出万紫千红的花朵。词句简洁，却能引人神思。
东风为何什么也没做，就能装点出万紫千红的花朵？难道真的是东风装点了他们的姿容吗？
这个拟人化的东风，好像突然就有了一种自然造化的能力，如同观音菩萨手中的杨枝甘露，轻轻一点，便能万物复苏。
“闲来阅遍花影，惟有月钩斜。然而，如此美景，能够以悠闲之心遍赏月下花枝倩影的，只有一弯偏斜的月钩。
既然不能赏遍这月下花枝，那我该怎么办呢？
他说“我有江南铁笛，要倚一枝香雪，吹彻玉城霞。”他想拥有一支铁质笛子，在繁花似锦的江南，靠着一树芳香弥漫、洁白如雪的梅花，吹奏颂春赞春的笛曲，一直吹到天上仙都的彩云深处，让人间春色与天上仙境沟通交融。
只是，愿望虽好，终究抵不过破碎的现实。
“清影渺难即，飞絮满天涯。”春光易逝，春花易残，蒙蒙飞絮斩断了他的梦。清丽的花影很快就逝去了，再难寻觅。
上片的基调低沉惆怅，跟普通的伤春感怀没有什么区别。
下片基调开始转变。
“飘然去，吾与汝，泛云槎。”既然现实中理想不能实现，那么我和你是不是可以飘然归隐，“乘桴浮于海”，何必要在这泥淖中沉沦，白白浪费大好岁月？
这里开始对人生有了思考，也就是他所说的“意内而言外谓之词。王国维很不赞同张惠言的说法，说他“固执之极”。而叶嘉莹先生则认为“张惠言虽有偏颇，略有其意。”
她觉得“词虽小，却有大雅。”“词”即“歌词”，最初是用来配合曲唱歌的。在当时，这种形式并不流行，主要于青楼歌肆，南国婵娟以及市井口中。
后来南唐后主李煜变“伶工之词”为“仕大夫之词”，又由欧阳修、苏轼等人拓展，成为宋代主流文学。
用于表达的内容也越来越广泛，可言志，可抒情。让这种曾经“小众”的文学形式，不断变得广阔优雅。
“东皇一笑相语，芳意在谁家？难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华？”
东皇是司春之神，掌管着自然大道。他说，你好好想想，难道春意在别人家吗？难道春花落了，东风也去了，美好的春光就真的完结了吗？
不，并非如此。
“花外春来路，芳草不曾遮。”在花落之后还有春意归来的途径，萋萋芳草是遮不住的。
如同我们的青春一般，时光只能带走那段岁月，却带不走我们深藏心中的美好记忆。
多年以后，四海归来，故地重聚，青春仍旧不曾散场，不曾停歇。
既如此，我们当下的脚步也要像这芳草一样，不管经历多少次花开花落，依旧散发出春的归意，春的盎然与生机。
这大概就是叶嘉莹先生说的“小词大雅”吧。词虽小，却有其修养与境界，启人神思，催人奋进。
不仅仅是我们表面看到的伤春悲秋、闺怨浓愁，背后一定还有一些故事，一些思想，耐人寻味。
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