案：据《
汪辟疆文集》（上海古籍出版社1985年出版）。尽管书目所出甚早，但其光芒依旧， 相比其他人所列书目，更具指导性。网上所见大多仅有其目，并无详解，而其解释正是紧要之处，今补全，以示学术要义。阿拉伯数字是我方便统计添加的。
汪辟疆《读书说示中文系诸生》所列书仅为十种，在《
读书举要》中以英文字母表示。
汪辟疆：《读书举要》
导言
载籍极博，遍读实难；提要钩玄，是为急务。梁、胡论列，可谓备矣；鄙意尚嫌过多，非今日学子所能尽读。盖治学既难囿於方隅，时日复苦不给，彷徨歧路，欲进趑趄，仍等於束书不观而已。爰为芟其繁芜，补其漏略，不为高论，不事铺张，所谓约者博之基，简者久之业。承学之士，或有取焉。乙丑四月汪国垣。
若网在纲，举衣挈领，贯穿群言，推见至隐；析理成论，宣口为说，排比错综，智效一得。录纲领之部第一。
学术万端，岂能遍识？知新温故，途径莫二；伯厚《
困学》、亭林《
日知》，纂要钩沈，吾侪所师。录丛载之部第二。
跌宕图史，折衷群言，远绍旁搜，稽考尚焉；工师善事，利器是先，贯穿万卷，圣智所难。录稽考之部第三。
哲学之名，於古未立，即物穷理，古训是式；经学理学，途殊趣一，宁人所言，服之无斁。录哲学之部第四。
记言记事，得失之林，典章制度，准古酌今；枕葄图史，瀹此灵襟，昧今是古，是曰陆沈。录史学之部第五。
文本情生，言以文远，神理共契，英华乃赡；凡百皆死，惟文永存，弥论天地，其道乃尊。录文学之部第六。
远在荒古，结绳为治，孳乳相生，乃有书契；形体迭更，音诂失实，故为文章，宜略识字。录文字学之部第七。
上篇
一 纲领之部
01汉书艺文志 汉班固
本书取材于刘歆《
七略》分六艺，诸子、诗赋、兵书、术数、方技六类。学术源流，粲然具备，不但开史家志经籍之先河，实考镜流别辨章学术之要书也。可参考宋王应麟《
玉海》内《
汉书艺文志考证》，王先谦《
汉书补注》。近人《
汉书艺文志讲疏》颇冗杂，备览而已。
02隋书经籍志 唐魏徵等
《
汉志》后，此书为要之书，汉、唐间古书，在此略存梗概。清章宗源有《
隋书经籍志考证》一书，最为博洽，稿已散佚，湖北崇文书局仅得其史部刻之，精博绝伦，即此可见其概略矣。按张寿荣《
八史经籍志》较备，有单行木刻本。
03四库全书总目提要序录 清纪昀等
此书乾隆时编《
四库全书》时，命纪昀、杨锡熊等撰次；分经、史、子、集四部著录，部又分子目，冠以小序，述其源流正变，以挈纲领。所录各书，皆有极详细之提要。今先取其总序、小序读之，学术纲要，已略具备。再能进而阅《
提要》全书，终身受益不浅矣。《
总目》有大小石印本。
04古今僞书考 清姚际恒
此书就经、史、子三部区别真伪，可为读古子及汉唐古籍门径。有知不足斋本，湖南经济堂刻本。近日都中有新刻本，易得。
05校雠学纂微 孙德谦
目录之学，与史相纬；其重在周知一代之学术源流，及一家一书之宗趣。此书阐扬向、歆之学，颇见原委，可与章实斋《
校雠通义》并读。商务印书馆有寄售。
按以上爲群籍纲领
06经传释词 清王引之
用客观方法，据古经传上词语，详其用法，明其变化，可为浏览古书之助，不仅明文法也。此外有刘淇《
助字辨略》、马建忠《
文通》可参阅。有《
王氏四种》石印本，《
皇清经解》本，都中有新刻本。上海古书流通处有影印本，易得。
07古书疑义举例 清俞樾
周、秦、两汉间古书，用字造句，与后悬绝。此书陈古今之辞例，辨同异之由来，阅之可明古人造句之法。在《
春在堂全书》内。近日上海古书流通处有影印本。
08经义述闻通论 清王引之
在《
经艺述闻》内第三十一、三十二两卷，精覈与《
释词》同。
按以上爲读古经诸子纲领
09经典释文叙录 唐陆德明
在《
经典释文》卷第一。叙述群经传授源流甚详。惟唐人不辨伪古文，故论《
尚书》不可尽信。又以《
老》《
庄》次《
论语》之后，几欲孔子并列，此由唐初崇尚老子，故陆氏取之。
10经学通论 清皮锡瑞
11经学历史 同上
二书为善化鹿门先生用意之作。先生为今文学家巨子，立论尚允平。《
经学历史》尤宜先看。
12古今学考 廖平
廖季平为近日今文学专家。此书条举今古文异同之点极详。尚有《
公羊十论》、《
四益馆经学丛书》皆可观。康南海有《
新学伪经考》，为辨别伪经专书，可参阅。
按以上爲经学书纲领
13文史通义 清章学诚
详论学术流别，间及史法文学。外篇专论方志。后附《校雠通义》，折中刘向、刘歆、班固、郑樵、焦竑诸人之说，原委备具。上海新印本删去之，最为谬妄。可参近人胡适《
章实斋年谱》。《
章氏遗书》，浙江图书馆有木刻、铅印两本。
14史微 张采田
此书以史统摄经典诸子，即本章学诚六经皆史之说而扩充之。立说侵及诸子范围，条其流别，明其通系，实为研究古学流别之要书。张氏自刻本，京师有售。
按以上爲考论学术流别纲领
15史通 唐刘知几
此为论史籍专书。凡历代史家流别、得失、体例，言之极详覈，於史法有齗齗。有蒲起龙《
史通通释》，黄叔琳《
史通训故补注》，及纪昀《
史通削繁》三本。浦书胜，纪书便读。
16中国历史研究法 梁啓超
此书为梁著《
中国文化史》第一编，论过去史书得失，及今后改造采集之法甚备。李泰棻亦有《
史学研究法》可参阅，但不及梁氏精确耳。
按以上爲史学书纲领
17文心雕龙 梁刘勰
此书为批评文学专书。本书文词尔雅，为研究文学者所必读。有纪昀本，最通行易得。近日沪上铅本，多误字。
18诗品 梁锺嵘
此为评诗专书，分上、中、下三品，论列汉、魏以来诗家。虽推明源流，评量殿最，有欠允当，然大体不差。在《
汉魏丛书》内，及《
历代诗话》从刻内。
19沧浪诗话 宋严羽
严氏以禅喻诗，自谓得正法眼藏。其取径尚不差，惟别才非学之说颇足误人，读者当慎取之。其评汉、唐诗家，尚多可采。近上海有石印本，兼有注释，可看。
20文学研究法 姚永朴
此为专论桐城文派及义法之书，可看。
21词源 宋张炎
北京大学有铅印本。又江西舒梦兰有《
白香词谱》，亦可参考。
22宋元戏曲史 王国维
此为论宋元戏曲之书。王氏尚有《
戏曲考原》、《
曲录》二种，在《
晨风阁丛书》中，可看。闻《
戏曲史》近有改定本，尚未付刊。
23顾曲麈谈 吴梅
24中国小说史略 鲁迅
鲁迅即周树人。此书论中国小说尚备，北京新潮社印。此外尚有蒋瑞藻之《
小说考证》，钱静方之《
小说丛考》，可参阅。
按以上爲文学书纲领
25哲学概论 陈大齐 北京大学印行
26东西文化及其哲学 梁漱溟
27中国哲学史大纲 胡适
梁任公有《
先秦政治思想史》可参看。
28中国伦理学史 日本三浦藤作
此为较有系统之中国哲学史。胡氏《
大纲》仅至周、秦，此则备论宋、元、明、清诸家学说。译文尚有兴趣，可阅。
按以上爲哲学书纲领
29清代学术概论 梁啓超
清代学者整理旧学之总成绩 梁啓超
登载二十一卷《
东方杂志》内。
按以上爲清代学术之纲领
二 丛载之部
30容斋随笔 宋洪迈
又称《
容斋五笔》。典赡宏博，可以正经，可以考史。
31困学纪闻 宋王应麟
翁注本最佳，考证经史百家之要书也。石印本多。
32少室山房笔丛 明胡应麟
明人笔记，最多最滥，此较翔实。有广州重刻本。石印本，字多误。
33日知录 清顾炎武
此为亭林极用意之作，中有大议论，不仅资浏览而已。
34十驾斋养新录 清钱大昕
考订具有本源，可参看。有苏州刻本。
35经义述闻 清王引之
考订经义之专书，极有精彩。有通行本、石印本。
36读书杂志 清王念孙
考订诸子百家最有精彩之书，古书得此多可读。
37群经平议 清俞樾
38诸子平议 清俞樾
二书皆遵高邮王氏方法，考订颇多可取，以较伯申父子则逊矣。二书皆在《
春在堂丛书》内。
39东塾读书记 清陈澧
兰甫学兼汉、宋立论尚平实，所用方法亦极佳，阅至可增读书之兴趣。有旧石印本。
40求阙斋日记钞 清曾国藩
论学颇有兴趣，初学阅之最有益。尚有《
求阙斋弟子记》亦佳。
41无邪堂答问 清朱一新
辩证经史，可以解惑，可以博闻。有旧石印本，易得。
三 稽考之部
42四库全书总目提要 清纪昀、陆锡熊等
说详纲领之部。
43书目答问 清张之洞
此最详备之国学书目也，张广雅督学四川时，应诸生之请而做，其实原稿，出福山王懿荣，张特略加增损耳。初学读书，苦不得门径，有此书时加检阅，可以按类而求。
44经籍籑诂 清阮元
为汇集训诂之居著。依韵检字，依字审训，於本字本义通转假借，言之尤详，最便检阅。
45佩文韵府 清康熙敕撰
辞书向无善本，此书在旧日，本供词章家寻之用，大雅所不道也。然偶遇辞藻不可通处检之可得出处，用代辞书，当无不可，虽间有失检，要不失为巨籍。此外商务印书馆近年所编之《
辞源》亦可用，因家有其书，不另举也。《
韵府》木刻本甚多，又有石印本易得。
46中国人名大辞典 商务印书馆编
此书搜采颇富，惟漏略仍不免，且不载出处，亦是一病，但舍此外，尚无比较完备之书。
47历代名人年谱 清吴荣光
此书可检查名人生卒年及年岁，甚合用。京师有课本。
48历代帝王年表 清齐召南
书简括便查，有单行本。
49廿一史四谱 清沈炳震
有广州刻本。
50历代纪元编 清李兆洛
51历代地理志韵编今释 清李兆洛
以上二种，在《
李氏五种》内，有刻本，易得。又有石印本。
52史姓韵编 清汪辉祖
将二十四史人名里爵，依韵排次，检查二十四史列传甚便。有石印本，易得。
53世界大事年表 傅运森
商务印书馆刊行。
54各省区域沿革一览表 商务印书馆编
下篇
四 哲学之部
55论语 清戴震注本
焦循有《
论语通释》、合汉、宋一罐，颇多通识，近日上海有新印本。
56孟子 清焦循正义本
清戴震《
孟子字义疏证》、《
原善》二书，多通识，可参看。
57易经
58c礼记
以上爲经典哲学
59老子
此书尚未见最好注本，元吴澄有注本，清严复有评注，马其昶《
老子故》皆可阅。
60墨子间诂 清孙诒让
此书集墨学之大成，向苦难读者，今则可读矣。梁启超《
墨子学案》及《
墨经校释》，可参阅。商务有景印本。
61d荀子集解 清王先谦集解
为益吾祭酒极用意之作。商务印书馆有景印本。
62e庄子集释 清郭庆藩集释
《
列子》为魏晋间伪作，可代表六朝时人思想，当参阅。
63韩非子集解 清王先慎集解
此书尚可用，但不及三书之博大精碻耳。
64吕氏春秋 秦吕不韦
尚无集注本，故用经训堂本。
65淮南鸿烈集解 刘文典集解
此书晚出，多刘申叔旧说。精当可用。商务印书馆印行。
66论衡 汉王充
无注本。可用《
四部丛刊》本。为旧籍中最有系统之书。论事析理，极为精当。
67颜氏家训 北齐颜之推
用中华书局《
四部备要》赵注本。
所列注本，皆极精审，胜于旧注，若嫌未备，可参看浙刻《
二十二子》。湖北《
百子全书》，收罗甚富，惜校刻不精！
按以上为诸子哲学
68朱子年谱 清王懋竑
《
朱子全书》太多，不能遍阅，看此可得朱子学术之真面目。【在北图年谱珍本丛刊27册559、28册、29册】
69陆子学谱 清李绂
此为乡先辈穆堂先生所撰，详论陆学，阅此可得陆学真面目。
70正蒙注 清王夫之注
为船山最用意之作，亦《
船山遗书》中最精彩之书。
71近思录集注 清江永注
此为代表宋五子一派理学之书。
72传习录 明徐爱
此为王学精华，即代表王学之书。
73王阳明集要三种
王学重要，过于程、朱，非阅《
全集》不可。且文学优美，非宋明理学家所及。用《四部丛刊》本。
74胡子衡齐 明胡直
此书为明代哲学中有系统，有精彩之书。在《
豫章丛书》内，有单行本。
75颜氏学记 清戴望
戴氏远师习斋，此书诠述颜、李学派，极明了，阅此不啻阅《
颜李遗书》。
按以上为宋元以後哲学
76宋元学案 清全祖望
此为极好之宋、元学史。草创于黄黎洲，成书于全榭山，最有系统之创作也。若嫌此书过繁，可阅孙奇逢《
理学宗传》。孙本系王学，不废程朱者也。
77明儒学案 清黄宗羲
此书出太冲手，颇精善。若仍苦繁重，阅梁任公《
明儒学案》节本亦可。
78汉学师承记 宋学渊源记 清江藩
唐镜海之《
国朝学案小识》专宗程朱，醜诋汉学，不足以继黎洲之书。此书较好，清代考据家学术，可见一斑。
按以上为哲学史
五 史学之部
79尚书
此古史也。《
禹贡》、《
洪范》、《
吕刑》，为后史《
地理志》、《
五行志》、《
刑法志》所本。《
典》、《
谟》为后史纪、传所本。外如《
武成》、《
西伯戡黎》诸篇，亦与《
纪事本末》为近。后史体裁，多源于此，不可忽也。可用孙星衍《
尚书今古文注》疏。闫若璩《
尚书古文疏证》可参阅。
80g资治通监 宋司马光/续通监 清毕沅/明通监 清夏燮
温公书体大思精，可为史学界有数名著；毕则伤冗，夏则仅备浏览而已。若嫌三书过繁，不得已而思其次，仍以看《
历代通鉴辑览》为佳。因此书虽系玉纂，实出词臣之手。且地名多注今地，尤便检阅。朱子《
通鉴纲目》可以不阅。袁、王《
纲鉴易知录》等书，则俗书矣。《历代通鉴辑览》后附《
清鉴辑览》，书颇草率，存之以便检阅清代史实可也。
81文献通考 宋马端临/续考/清皇朝通考
此书典赡不及杜君卿《通典》，识解不及郑渔仲《通志》；然摭采颇丰富，排列无漏略，欲究历代之典章制度，实为不可少之书。《续考》及《皇朝通考》，亦宜参阅。《通志二十略》，有大胆议论，宜读。《通考》有严惇虞节本可阅。
按以上二书，为治史者所必读；一详历代兴亡之得失；一纪典章制度之变迁。——由前之说，所谓动的史实也；由后之说，所谓静的史实也。二十四史不能遍读，此二书不可不浏览一过，若仅恃学校教科小册以治史，所得亦仅矣。
82史记 汉司马迁
可用武英殿本，有石印易得。
83f汉书 汉班固 清王先谦补注
宜先看王先谦《补注》。上海有石印本。
84後汉书 宋范晔 清王先谦集解
宜先看王先谦《集解》本。
85三国志 晋陈寿 裴松之补注
此四史也。廿四史中，以此四部为最有名，阅《通鉴》后，即宜从事。司马氏宏识伟词，尤为史家冠冕；非仅史识超绝，亦文学中坚也。班固识解，固出史迁下，然体例整齐，辞采巨丽，且断代为史，后史迭相师法已为不祧之宗，以继史迁，或无愧色。范书不过尔尔，惟文辞优美，有渟滀之趣。残膏冷馥，沾溉靡穷。陈寿《三国志》叙次简洁，稍嫌枯窘；然观其不肯多著墨处，即其文字峻洁处。言散文者，咸推重其书，非无故也。裴注补其漏略，非他史注本可比，宜详加披览。此外诸史，以史实论，本无轩轾之可言。若就其文辞体例而言，要自有别。《晋书》、《宋书》、《隋书》文章尔雅，斐然可诵。“南北史”通六代而成书，稍具通史体裁，虽摭拾小说，侈陈灵异，然文辞诡丽，颇为骈文家所资取。《旧唐书》则文增于新。《新唐书》则事增于旧。欧公《新五代史》旨法《春秋》，体崇司马，誉之者几欲上比《麟经》，毁之者则谓以爱憎淆事实。他如《魏书》鄙秽，《宋史》繁芜，《元史》以草率儿少别裁，《明史》以官书儿多回护，读史者不可不辨别也。
86马氏绎史 清马驌
此书详秦以前事，搜集三代史料，具见别裁，且复精审。司马迁通数代而成《史记》已属通史体裁；此则以时代史实，融成一气；凡涉学术源流，文物制作，多立专章，尤与西人通史体例相符，真创作也。兴华李映碧序其书，谓其胜古人有四：（一）体制之别创，（二）谱牒之咸具，（三）纪述之靡舛，（四）论次之最覈，李本史学专家，其言当非阿好也。有石印本。
87读史方舆纪要 清顾祖禹
以地域为经，而纬以史迹，最为有系统之书。各省及州域序论，兵机地势，了如指掌。凡读史地书，或感枯燥，阅此书真有自得之乐矣。魏叔子称为千百年绝无仅有之书。
88国朝先正事略 清李元度
阅清代史书时，可参阅此书。李著此书时，其材料多半采自名人墓志行状，略加删节，文笔整洁。外尚有钱林《文献征存录》皆清代学人及文人小传，间及诗文，亦饶有兴趣。
89圣武记 清魏源
记开国至乾嘉时武功，文章尔雅，叙次谨严。
90湘军志 清王闓运
记戡定粤寇始末，最有声色，可为近世史最佳之参考书。
91中国近世外交史 刘彦
92中日交涉史 刘彦
二书言中外交涉过去历史，极有系统，亦近世史之参考书。
93廿二史劄记 清赵翼
用客观方法，采取史书同类事实，比交互参，得一系统，颇合于春秋属辞比事之教。较之王鸣盛《十七史商榷》，钱大昕《二十二史考异》更博大矣。
六 文学之部
94b诗经
此书为古代诗歌总集之第一部。训诂名物，以清陈奂《毛诗传疏》为最详；诠释要义以宋朱子《诗集传》为独到。清人方玉润《诗经原始》，颇多新解。上海有石印本。三书可任取其一读之，若能比较互阅，尤为有益。
95左传
此书不能尽传《春秋》，故不列入哲学，至在史学上之地位，虽比较哲学为稳固，然向来重视之者，实以其文辞优美，最耐玩味，不以史学视之也。读此书时，最好取白文讽诵，遇训诂名物不可通处，检阅旧注本可也。
96国语韦解补正 吴曾祺 商务本
97战国策补注 同上
二书实采清儒校正语略备，为初学便读之本。
98h楚辞 汉王逸，宋洪兴祖补
此书实为最古词赋之总集，不仅为屈原一人所作也，汉王逸，宋洪兴祖《补注》本，与朱子《集注》本，皆可读。
99水经注 魏郦道元注
此为言水道之书。惟在地理之价值，不及在文学上价值，因所举地域，变迁极大，实不足以资研究水道之用。但文学优美，模范山水，大为文学家所取资。残膏媵馥，沾溉靡穷。柳子厚、徐霞客之游记文，多源于此。清人治此书者颇多。以赵一清、戴震、杨守敬为最有名，而赵为胜。
按以上为六朝前名著
此六朝以前文学重要著作也。《诗经》、《左传》，旧为经学专书，《国语》、《国策》亦属史家名著。《楚辞》本《雅》、《颂》之支流，《水经》是《禹贡》之嗣响，不尽以文学重视之地也。实则此六书在经学史上之地位，不及在文学上之稳固。盖以《诗经》、《楚辞》，为开情韵文之先声。《左传》、《国语》、《国策》，亦叙记文之初祖。《水经注》描写山川，极妍尽态，征引怪异，怵目惊心。抱朴子所谓：学者之山渊，使属笔者得采伐渔猎于其中也。
100诸子文粹 清李宝洤
诸子文本不宜节钞，自庾仲容《子钞》，马综《意林》以后，治子书者，多有自行节钞之本，盖以子书繁重，非选录不便讽诵也。此本节删处，亦难尽洽人意，然体例本于《子钞》，所收较广，不似《意林》之琐碎。姑存其目，以便省览，略胜俗本而已。
101i文选 唐李善注
昭明《文选》，本沿晋人挚虞《文章流别集》体例。编纂成书。所分门类，实为最杂。然《流别集》不可见，此集实为总集之最古者。李善注本，采唐以前书极富。片言只字，不可忽略。
102古文辞类纂 清姚鼐
通行古文选本，以此书为最雅。全书重心，实在韩、柳、欧、苏、曾、王一派的古文。且隐然以古文正统派自期。卷末虽收及词赋，不过取备一格，与《昭明文选》旨趣迥异。近日都中有徐树铮校刻评本，最便读。
上列三种，皆古文辞选本也。窃尝以散文变迁大势，可分三期：自三代至秦为第一期。自秦至唐元为第二期。自唐元至清末为第三期。三代至秦，本无所谓散篇文，有之皆专门著述，孔、孟、老、墨、庄、荀诸人，皆不得志于时，乃举其平生宏抱，尽载之空言，以冀有王者起，据而措之，庶所学不能行于当时，或可行于身后，所谓古人不得已而著书也。本此著书，非有意为文，故辞意俱美，是曰著述文。此第一期也。秦李斯佐始皇以变古制，其文学亦极戾古。刻石纪功，开后世颂扬之体，书《逐客疏》，启六朝骈丽之风。炎汉以来，散篇日众，对偶遂崇。枚、马扬其波澜，渊、云大其轨辙，三张、二陆，极辞采之工，沈、任、江、刘，多俊逸之韵。徐、庾并起，风斯大焉。降及李唐，几于人工骈体，辞多意漓，为世诟病。末流之弊，故以辞害意，是曰辞藻文。此第二期也。韩昌黎独起八代之衰，力排骈体。同时又得柳河东为桴鼓之应。孙、李、欧阳，转相绍述。其时文学思想，则在崇尚格调，以文载道，不为言中无物之文，历欧、曾、苏、王、虞、姚、归、方、曾诸家，未改故辙。末流之弊，又在崇尚格调，务空谈，掇拾孔、孟、程、朱之绪言，抑扬赞叹，枵腹者利其易为，几于千篇一律，故以意害辞，是曰格调文。此第三期也。上列三书，可为此三时期之代表作品。至《文粹》多存汉魏以后之子书，《文选》不录徐、庾、初唐之名著，一则体从其类，二则时不相及，读者勿以失于断限疑之也。
103经史百家杂钞 清曾国藩
上既列姚氏《古文辞类纂》，复列曾氏书者，实以此书为最大胆之古文选本。向来选本，不敢收经史，因经书为孔子删定，不敢妄动，史书烦重，选不胜选。此则上至《易》、《诗》、《书》、《礼》，下及《史》、《汉》、《通鉴》、《五代史》，他如《文选》所收之辞藻文，姚选所录之格调文，曾氏严加别择，取其有物有序者，悉行入选。体大思精，可兼上三书之长。学者得此一书，历代文体之升降，粲然可覩。其弟子黎庶昌所选之《续古文辞类纂》，实禀承师说而成，不过所谓续者，特补姚选之所未备，非仅续姚氏选以后之文也。
104骈体文钞 清李兆洛
此书为骈文最佳选本。李申耆主张骈散合一，为阳湖派中健者，故别裁颇精。向与姚选《古文辞类纂》，并未艺林所重。学者从事骈文，阅此最为有益。
按以上为古文辞选本
105古诗源 清沈德潜
沈选《别裁》，颇多窠臼，此书尚无流弊。书中选古谣谚，古诗歌，乐府，及汉魏六朝间五言古诗略备。间附评论，亦多可采。魏晋后诸大诗家，存诗亦较多，读之可略窥诸家面目。若再详备，《古谣谚》，郭茂倩《乐府诗集》，王定安《三十家诗钞》，皆可备阅。有此数种，唐以前诗歌备矣。至胡适《国学书目》所列之丁氏《全汉三国晋南北朝诗》（一称《全八代诗》）搜罗详备，卷帙亦多，此为专门研究之书，非修学时期所能遍读也。
106十八家诗钞 清曾国藩
唐宋以后，诗家较多，选本专集，读不胜读。然诸大家诗，不可不略识面目。若有志学诗，更非熟读不可。此书于唐宋诸大家诗，菁华备具，且所收具体，能尽诸家之所长，别裁既精，抉择尤当，可谓最佳选本。若再求详备，可以观一代风气者，以徐倬之《全唐诗录》，吴之振之《宋诗钞》，顾嗣立之《元诗选》，汪端之《明十三家诗选》，王士祯《感旧集》（康、雍朝），王昶之《湖海诗传》（乾、嘉朝），陈衍之《近代诗钞》（道、咸、同、光朝）为最佳。
按以上为古今诗选本
107宋四家词选 清周济
此书为较精之词选，虽仅及周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英四大家，而附选宋名家词，实不下数十家，得此即可便读矣。卷首序例，论词学最精。此外如张惠言之《词选》，朱古微之《宋诗三百首》亦可读。若再求详备，可参看《词综》。若汲古阁之《宋六十家词》（上海有石印本），朱古微之《疆村丛书》（苏州刻本），搜罗宋、元人词家专集，极为繁富，专门研究词学者，所不可不备也。
108词律 清万树
专论律法之书，凡正调、别调、变体一一罗列，比较异同，推详音律，初学词者当先浏览。卷首总目，凡一调数名者详列于下，颇便稽考。上海有石印本。
109元曲选 明臧晋叔
采元曲颇备，研究元曲者可阅读，有商务印书馆影印原本。
按以上为词曲选本
110陶靖节诗注 清陶澍注
陶诗虽有选本可读，其全集究不能不看。此书搜集甚富，后附《年谱》、《考证》，极有关系。
111李太白诗集 清王琦注
112j杜工部诗集
杜注最多，有仇兆鳌、杨伦、钱谦益诸家注本，皆可阅。大抵仇注最繁富，钱注多独到。此外注本尚多，读者但取其体例大雅者观之可也。
按李、杜二集为古今诗家之总汇。李白结古风之局，杜甫开新体之端；后此派衍流分，穷源究委，多源于此。惟李集汉、魏、六朝之大成，加以天才横逸，不可羁勒，学之不善，往往粗犷豪放，故传其派者绝稀。杜则上薄《风》、《雅》，下该八代，加以天才力学，超绝人伦，故能尽得古人之所长，而不为古人所囿，千变万态，穷极工巧，后人得其一体，皆为名家。此杜之独有千古也。二家诗选本所收皆不少。惟专集实不能不阅，以其关系诗学为较巨也。
113韩昌黎全集
可用东雅堂本。诗集单行本，有方世举之《编年昌黎诗注》，（雅雨堂原刻，上海有影印石印本）顾嗣立之《昌黎诗注》，（有朱竹垞、何义门评本）皆甚便读。
114柳河东集 明蒋之翘辑注本
《四部丛刊》本。宋人五百家注本已括入蒋本内。
按韩、柳为散文专家，开宋、元以来一派之古文，虽名复古，实则开新，二家专集，关系重要可知矣。至于诗歌，昌黎所谓余事，实则为杜甫后一人，非但不愧而已。其论东野诗所云：“横空盘硬语，妥帖力排奡。”即昌黎自评其诗也。柳诗出于大谢，泽古甚深，兼能自具骨干，亦非王、孟所能及，读者幸勿忽视之也。柳诗题尤工，可继谢客。
115白香山集 清汪立名 一隅草堂本
香山诗不免轻率，实有时代精神，光气究不可掩。其《与元九书》云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”又云：“感人心者莫先乎情，莫切乎声。”皆香山诗歌立足点也。选本多不能见其真面目，故全集必读也。
116杜樊川集 清冯集梧注
杜牧诗文为一代作手，其《冬日寄小侄阿宜》诗曰：“经书刮根本，史书阅兴亡。高摘屈宋艳，浓熏班马香。李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。近者四君子，与古争强梁。”即杜牧之寄侄之一个最低限度国学数目也。即此数语，亦可窥杜氏渊源。
117玉谿生诗注 清冯浩注
李义山学杜甫儿得其藩篱，此王临川语也。临川律诗深稳婉约，亦近义山。初学从此入手，以上窥老杜，最无流弊。浅人专取其顽艳一体，任意撦寻，非善学义山者也。读此集时，宜悟入。冯注颇伤冗，为初学计，正不妨词费也。
118宛陵集 宋梅尧臣
梅宛陵诗清而能腴，朴而能绮，为北宋大家。其敦挚温厚处，宋、元后诗人莫能及也。有《四部丛刊》单行本。
119苏东坡诗注
苏东坡诗，源出于刘禹锡，而出入李、杜之间，无体不工，无境不备，虽利钝互陈，雄迈独绝，王伯厚所谓“屈注天潢，倒连沧海，变眩百怪，终归雄浑”者也。此集注本有宋施元之，清王文浩、冯应榴诸家，皆通行本。施注在宋时最有名，以宋人注宋人诗，引证时事，尤为明确。王兼论诗，冯详事实，皆各有独到。
120黄山谷诗全集 内集 宋任渊注 外集 史容注
山谷天资之高，笔力之雄，东坡外无与抗手。学赡节高，矜式百代。其教人为诗，在精研经史。诗虽学杜，实自具面目，故全集不可不阅也。任、史注最佳，刻本甚多，易得。任注《后山诗集》在《聚珍版丛书》内，亦有石印单行本。读山谷诗时可参看。
121王荆文公诗注 宋李壁
荆公诗文全集固宜读。此专注诗，在宋时最有名，已忘而复存者。雁湖摭采时事，蒐集故实，极见用心，阅之最有益。张氏清绮斋旧刻本不易得，南昌熊罗宿有覆张刻石印本。张菊生曾得元大德本影印尤佳。兼存刘须溪原评，可供参考。
按以上为专集
七 文字学之部
122a说文句读 清王筠
说文注本，当以段玉才《说文解字注》为最佳，其实段氏书，武断颇多。有独到处，即有偏觢处。鄙意为初学计，不若王氏《句读》为无弊。郑苏戡先生，尝教人初治《说文》，先看王筠《说文释例》，不知《释例》为已通许书人说法，使初学读之，愈看愈不明了矣。
初学于《说文》素无研究者，王筠尚有《文字蒙求》一书，颇简明，宜先看。钱大昭《说文统释序》，亦明了富兴趣。此外关于研究《说文》专书如朱骏声《说文通训定声》、王筠《说文释例》、桂馥《说文义正》等书，可供参考。朱书言转注假借处，虽未尽允当，然明音义关系，亦不可无采。
123广韵 隋陆法言《切韵》原本 唐孙愐，宋陈彭年重修
此书根据《切韵》《唐韵》而成，实为韵书之最古者。陈澧有《切韵考》在《东塾丛书》内，可参阅。
124集韵 宋丁度 清方成珪《集韵考证》
《集韵》较《广韵》增多二万七千余字，惟宋人不讲小学，颇伤芜杂，得方氏考证，为功至巨。方氏书在《永嘉丛书》中。
125尔雅义疏 清郝懿行
训诂专书，尚有邵晋涵《尔雅正义》本，亦胜旧注疏。梁任公谓邵书胜于郝书，实欠允当。郝氏《义疏》以郝联薇本为足本。《学海堂经解》本节存。
126广雅疏证 清王念孙
张氏《广雅》，原本破难读。得王氏书，爬疏釐剔，最便学者。其引证互勘处，多碻切不可移易。高邮极用意之作也。
127骈雅训纂 明朱谋玮 清魏茂林训纂
《骈雅》出于明人朱谋玮。刺取古书文句典奥者，仿《尔雅》体例，分章训释，颇为详博。有通行本。
128小学考 清谢启昆
分训诂、文字、声韵、音义四类，采辑古今小学著述，将原序及各史著录评论之语，详细载入。可为治小说之门径书。有浙局本，石印本，皆易得。
