迂言百则(三)
　　
　　又曰人之精神贵藏而用之苟衒于外鲜有不败者如利刃在手物来剸之若恃刃之利而求割则刃与物俱伤矣室中造车天下可行轨辙合故也苟顺义理合人情日月所照皆可行也
　　
　　人之神即天地之神人之自欺所以欺天地可不惧哉
　　
　　人之善恶形于言发乎行人始得而知之但萌诸心发于虑鬼神已得而知之矣君子所以贵慎独也
　　
　　言发于真诚则心不劳而逸人久而信之作伪任术一时或可欺人持久必败
　　
　　事无巨细皆有天人之理修身人也遇不遇天也得失不动心所以顺天也行险侥幸是逆天也求之者人也得之与否天也得失不动心所以顺天也强取必得是逆天也逆天理者祸患必至
　　
　　天下之事始过于重犹卒于轻始过于厚犹卒于薄况始以轻始以薄者乎故鲜失之重多失之轻鲜失之厚多失之薄是以君子不患过乎重常患过乎轻不患过乎厚常患过乎薄也
　　
　　司马温公盘水铭盘水之盈止之则平平而后清清而后明勿使小欹小欹则倾倾不可收用毁其成呜呼奉之可不兢兢
　　
　　温公解禅六偈云忿怒如烈火利欲如铦锋终朝常戚戚是名阿鼻狱颜回甘陋巷孟轲安自然富贵如浮云是名极乐国孝弟通神明忠信行蛮貊积善来百祥是名作因果仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名不壤身道德修一身功德被万物为贤为大圣是名佛菩萨言为百世师行为天下法久久不可掩是名光明藏
　　
　　苏东坡为迈砚铭以此进道常若渴以此求进常若惊以此治财常思予以此书狱常思生
　　
　　黄山谷游艺斋铭色荒者使人蹻蹻酒荒者使人漠漠游于六艺之林是谓名教之乐
　　
　　赠张叔和我提养生之四印君家所有更赠君百战百胜不如一忍万言万常不如一默无可拣择眼界平不藏秋毫心地直我肱三折得此医自觉两踵生光辉蒲团日静鸟吟时炉熏一炷试观之
　　
　　王公随省分箴夕晦昼明干动坤静物禀乎性人赋于命贵贱贤愚寿夭衰盛谅乎自然冥数潜定蕙生数寸松高百尺水润火炎轮曲辕直或金或锡或玉或石荼苦荠甘乌黔鹭白性不可易体不可移揠苗则悴续凫乃悲巢者罔穴泳者宁驰竹柏寒茂桐柳秋衰阙里泣麟傅岩肖像冯衍空归千秋骤相健羡勿用止足可尚处顺安时吉禄长享
　　
　　李公至续座右铭短不可护护则终短长不可矜矜则不长尤人不如尤己好圆不如好方用晦则天下莫与汝争智撝谦则天下莫与汝争强多言者老氏所戒欲讷者仲尼所臧妄动有悔何如静而勿动太刚则折何如柔而勿刚吾见进而不已者败未见退而自足者亡为善则游君子之域为恶则入小人之乡吾将书绅带以自警刻盘盂而思防岂若长存于座右庶夙夜之不忘
　　
　　范公尧夫戒子弟曰人虽至愚责人则明虽有聪明恕己则昏尔曹但当以责人之心责己恕己之心恕人不患不到圣贤地位也
　　
　　刘公恕自讼平生有二十失佻易卞急遇事辄发狷介酬直忿不思难泥古非今不达时变疑滞少断劳而无功高自标置拟伦胜己疾恶太甚不恤怨怒事上方简御下苛察直语自信不远嫌疑执守小节坚确不移求备于人不恤咎怨多言不中节高谈无畔岸臧否品藻不掩人过恶立事违众好更革应事不揣己度德过望无纪交浅而言深戏谑不知止任性不避祸论议多讥刺临事无机械行己无规矩人不忤己而随众毁誉事多祸患而忧虞太过以君子行义责望小人非惟二十失又有十八蔽言大而智小好谋而阔论剧谈而不辨慎密而漏言尚风义而龌龊乐善而不能行与人和而好异议不畏强御而无勇不贪权利而好躁俭啬而徒费欲速而迟钝闇识而强料事非法家而深刻乐放纵而拘小礼易乐而多忧畏动而恶静多思而处事乖忤多疑而数为人所欺事往未尝不悔它日复然自咎自笑亦不自知其所以然也
　　
　　叶水心曰读书不知接统绪虽多无益也为文不能关教事虽工无益也笃行不合于大义虽高无益也立志不存于忧世虽仁无益也
　　
　　豫章罗氏曰君明君之福臣忠臣之福君明臣忠则朝廷治得不谓之福乎父慈父之福子孝子之福父慈子孝则家道隆盛得不谓之福乎俗人以富贵为福陋哉
　　
　　五峯胡氏曰智不相近虽听言而不入信不相及虽纳忠而不爱故君子必谨其所以言则不招诽谤取怨辱矣
　　
　　朱子曰天地有自然之理凡阳必刚刚必明明则易知凡阴必柔柔必暗暗则难测故圣人作易以阳为君子以阴为小人其所以通幽明之故类万物之情虽百世不能易也予尝推易说以观天下之人凡光明正大疎畅洞达如青天白日如高山大川如雷霆之为威而雨露之为泽如龙虎之为猛而麟凤之为祥磊磊落落无纤芥可疑者必君子也若依阿淟涊回互隐伏纠结如蛇蚓琐细如虮虱如鬼蜮如狐虫闪倏狡狯不可方物者必小人也彼小人虽曰难知亦乌得而逃哉
　　
　　东莱吕氏曰君子所信者此心也若顾后世之毁誉是有待于外也
　　
　　西山真氏曰水不能不遇风长川巨浸泓澄无底虽大风不能使之浊心不能不应物欲尽理明表里莹彻虽酬酢万变不能使之昏无风则清有风则浊者尘滓之伏于下也静之则明动之则昏者利欲之藏于中也
　　
　　有理义以养其心则虽老而神明不衰苟为不然则昏于豢养败于戕贼未老而志衰矣励志之士可不戒诸
　　
　　高子遵生八笺涉世浅点染亦浅历事深机械亦深故君子与其练达不若朴鲁与其曲谨不若疎狂
　　
　　君子之心事天青日白不可使人不知君子之才华玉韫珠藏不可使人易知
　　
　　势利纷华不近者为洁近之而不染之为尤洁智械机巧不知者为高知之而不用者为尤高