卷一、二读过 (评论: 揚州畫舫錄)

酝酿许久后，开读了《扬州画舫录》。刚读完两卷：“草河路上、下”。饶有趣味处，共享。
　　
　　*卷一p2 “沙飞马溜”
　　原文：拉船帮纤，侍卫四员，四副撒袋，令在拉帮纤侍卫后行走，纤手用河兵沙飞马溜，添纤用州县民壮盐快，不敷，雇民夫。
　　关于“沙飞”在卷十八p425给了解释：原文：木顶船谓之“飞仙”，制如苏州酒船，本于城内沙氏所造，今谓之“沙飞”，皆用篙。
　　简单的释意网上给的解释笼统的称：“沙飞、马溜为两种快船”。
　　初读原文时，觉得是个河兵的兵种，指人；还以为是满语的直译之类的，这样看来它准确的指代是两种快船上的河兵。有关这类舟船的资料意外的在《淮安文献丛刻》〈续纂淮关统志·卷七则例〉里发现了：在“报纳船单例”条下：沙飞、马溜、鸭嘴、芦篷、渔楼等船，量船大小，应报六尺、五尺、四尺正单不等，单尾实贴船内，验烙火印备验，以十二个月为满。如装货物，虽有正单，仍随货照例报纳分单，不纳半单。（淮安市地方志办公室网站）作为旁证这份从汉记录到光绪20年的清代地方志或许可以一佐。
　　
　　*卷一p17 “蟹自湖至者为湖蟹，自淮至者为淮蟹，淮蟹大而味淡，湖蟹小而味厚，故品蟹者以湖蟹为胜。”
　　所谓“湖蟹”应该不是今日大名鼎鼎的“阳澄湖”，而是“太湖”吧；“淮蟹”该是淮安地方出产的，无论是哪个湖里的螃蟹，这个季节里读到这样的文字总不觉食指大动，难怪人说道：秋风起，蟹爪痒。不过，从现在“淮蟹”的籍籍无名看来，“湖蟹”的好名声不是虚得的。
　　
　　*卷一p30 ““深黄赤色曰驼茸，深青紫色曰古铜，紫黑色曰火薰，白绿色曰余白，浅红白色曰出炉银，浅黄白色曰密合，深紫绿色曰藕合，红多黑少曰红综，黑多红少曰黑综，二者皆紫类。”
　　仅仅200年间，我们的颜色已经和古人大相径庭，古人到底穿的是什么颜色的衣物越发的扑朔迷离了。“驼茸”现在有“驼绒”是让人联想到骆驼的绒毛的颜色，决非深黄加赤色可以出来的吧。“古铜”，在当下首当其冲映入脑海的是纳达尔式的健美肤色，深青和紫色出来的会不会象淤血？“余白”作为颜色不很好想象，到是“鱼白”，刚刚出水的鱼肚皮的颜色似乎是白中有些绿的味道。“炉银”、“藕合”（藕荷）好理解。“密合”，这是个让我困惑很久的颜色名称。早年里盖过一床缎面的被子，被面的颜色有些象杏黄，却比杏黄暗涩些，不识字的老人家总称之为“蜜和色被子”，一直觉得许是跟蜜接近吧，并靠着发音记住了这个名字，许多年里从未在他处遇见，无论是颜色或是名字，不曾想它竟躲在古扬州的河边。
　　
　　*卷二p51
　　“遗民四僧”只录到石涛一人，弘仁（渐江）、髡残（石溪）、八大山人（朱耷）还是因为他们的不合作态度未被录入？
　　释道济，字石涛，号大涤子，又号清湘陈人，又号瞎尊者，又号苦瓜和尚。工山水、花卉，任意挥洒，云气进出。兼工垒石，扬州以名园胜，名园以垒石胜，余氏万石园出道济手，至今称胜迹。次之张南垣所垒“白沙翠竹”、“江村石壁”，皆传诵一时。若近今仇好石垒怡性堂“宣石山”，淮安董道士垒“九狮山”，亦藉藉人口。至若西山王天於、张国泰诸人，直是石工而已。　　
　　
　　“扬州八怪”录到七位：（排名无论先后）
　　1）高翔，字凤冈，号西唐，甘泉人。善山水。高甲，字干亭，风冈之侄，善花卉，尤工八分。
　　2）汪士慎，字近人。工八分，书画花卉与张乙僧、金<甬戈>齐名。
　　3）郑燮，字克柔，号板桥，兴化人。进士。兰、竹、石称三绝。工隶书，后以隶楷相参，自成一派。关帝庙道士吴雨田从之学字，可以乱真。
　　4）李（“鱼单”为一字），字宗扬，号复堂。兴化孝廉，官知县。花鸟学林良，纵横驰骋，不拘绳墨，而得天趣。往来扬州，与贺吴村友善。其时陈撰字楞山，写生与“鱼单”齐名。陈馥字松亭、戴礼字石屏，皆从学焉。
　　5）金农，字寿门，号冬心，仁和人。从事于画，涉古即古，脱画家之习。画竹师竹石老人，号稽留山民。画梅师白玉螗，号昔耶居士。画马自谓曹、韩法，赵王孙不足道也。画佛像，号心出家粥饭僧。花木奇柯异叶，设色非复尘世间所睹，盖皆意为之，而托为贝多龙窠之类。
　　6）黄慎，字躬懋，号瘿瓢，福建人。师上官周，为工笔人物。久寓扬州，晚年以粗笔画仙佛，径丈许，其工笔不可多得也。题句法二王草书。
　　7）罗聘，字两峰，号花之寺僧。初学金寿门梅花，后仿古仙佛画法，有《鬼趣图》，为世所称。妻方白莲，子允绍、允缵，俱工画。
　　未被录到的李方膺从网上搜来：（中国硬笔书法在线）
　　李方膺（1695-1755），中国清代画家。字虬仲，号晴江，别号秋池，抑园，白衣山人。为“扬州八怪”之一。通州（今江苏南通）人。出身官宦之家，曾任乐安县令、兰山县令、潜山县令、代理滁州知州等职，因遭诬告被罢官，去官后寓扬州借圆，自号借圆主人，以卖画为生。与李鱓、金农、郑燮等往来，工诗文书画，擅梅、兰、竹、菊、松、鱼等，注重师法传统和师法造化，能自成一格，其画笔法苍劲老厚，剪裁简洁，不拘形似，活泼生动。被列为扬州八怪之一。有《风竹图》、《游鱼图》、《墨梅图》等传世。著《梅花楼诗钞》。善画松、竹、兰、菊、梅、杂花及虫鱼，也能人物、山水，尤精画梅。作品纵横豪放、墨气淋漓，粗头乱服 ，不拘绳墨，意在青藤、白阳、竹憨之间。画梅以瘦硬见称，老干新枝 ，欹侧蟠曲。用间印有“梅花手段”，著名的题画梅诗有“不逢摧折不离奇”之句。还喜欢画狂风中的松竹。工书。能诗，后人辑有《梅花楼 诗草》，仅二十六首，多数散见于画上。
　　
　　其实，通读文中所录画人，禹之鼎和查士标也出现了，并他们的画现在常能在展览中出现，是否是扬州高人甚多，没法将他们安插，就闲闲地和众人淹然了呢。
　　
　　*卷二p51 “曹寅，字子清，号楝亭，满洲人。官两淮盐院，工诗词，善书，著有《楝亭诗集》。刊秘书十二种，为《梅苑》、《声画集》、《法书考》、《琴史》、《墨经》、《砚笺》、《刘后山千家诗》、《禁扁》、《钓矶立谈》、《都城纪胜》、《糖霜谱》、《录鬼簿》。今之仪征余园门榜“江天传舍”四字，是所书也。余园余熙，以字传。”
　　分量最重的自然要放在最后，原先只知道他的《楝亭诗集》和他在江南时搜集刊印了许多书籍，看看书单居然将文人墨客的意趣一网打尽。想来曹雪芹幼时家中这些书籍是不少的，自然笔下的公子小姐各个琴棋书画精通且意趣高远呢。
　　又，曹寅是明明白白做过“两淮盐院”，而到了《红楼梦》中，在扬州做鹾政的恰巧是林如海。反正说来到都是他家亲戚做了这官，可把林妹妹放在了作者本家的环境里，曹公恐怕不是简单的怀念故人而已吧。
　　
　　边读边想，天马行空，浮想联翩，所谓开卷有益即是如此吧。