烟寺晚钟

作品原文 编辑本段

烟寺晚钟

山深不见寺①，藤阴锁修竹②。

忽闻疏钟声，白云满空谷。

老僧汲水归，松露堕衣绿。

钟残寺门掩③，山鸟自争宿。

注释译文 编辑本段

①修竹：长长的竹子。

②疏钟：稀稀落落的钟声。

③钟残：钟声完了。掩：关，合。

作品鉴赏 编辑本段

这首诗的首句“山深不见寺，藤阴锁修竹”直接告诉读者，这座寺庙的自然环境。寺庙藏在山的深处，野生的藤蔓缠绕在长长的竹子之上，好像就竹子锁住一般。一个“锁”字非常形象的将一幅藤绕修竹的画面展现在读者眼前。该诗的第二联“忽闻疏钟声，白云满空谷。”就在诗人没有见到寺庙，感到困惑时，却突然听闻一阵阵稀稀落落的钟声，傍晚时分，白云弥漫空谷，这里的白云亦或指雾气。第三联“老僧汲水归，松露堕衣绿。”一位老僧从山下取水归来，松树青翠，连这位僧人衣上滴下的露水也是绿色的。尾联“钟残寺门掩，山鸟自争宿。”钟声完结了，寺庙也关上了山门，山中的飞鸟也竞相归巢。

藤阴修竹的封锁，白云空谷的弥漫，只听见疏落的寺钟，看到老僧汲水，僧衣上滴下绿色的露水，山中寂静得，只有山鸟争巢。这种“禅寂”之美，让人心胸尘垢得到净化，使世人感悟到那幽深玄远的乐趣，那宁静单纯的喜悦。

作者简介 编辑本段

陈孚（1259—1309），元代学者。字刚中，号勿庵，浙江临海县太平乡石唐里（今白水洋镇松里）人。公元1285（元至元二十二年），陈孚以布衣之身，将其所作的《大一统赋》献给朝廷，受到青睐，授临海上蔡书院山长，后历任国史院编修、礼部郎中，官至天台路总管府治中。其诗文不事雕琢，纪行诗多描摹风土人情，七言古体诗最出色，著有《观光集》、《交州集》等。