《诗韵合璧》一书序言云:“古无所谓韵书也。自隋陆法言始,以四声分二百六韵,撰为《切韵》一书,遂成千古韵书之祖。继《切韵》而兴者,有孙勉之《唐韵》,丁度之《集韵》,或以反切而分字声之清浊,或溯源流而稽古音之变迁,虽标新立异、作者辈出,皆不若《诗韵》之以韵隶事、适于应用也。《诗韵》之作,肇于宋阴时夫之《韵府群玉》。当其时,承东坡山谷之后,诗人用韵争以奇险为工。故摘录典实词藻隶于各韵之下,创为以韵隶事之格。自是厥后,明之《洪武正韵》,清之《佩文诗韵》,悉踵成规,援以为例。而《诗韵》一书永为艺林之瑰宝,词章之程序也。然篇幅过巨,卷帙繁多,查检匪易,携取维艰。后之作者鉴其失而补其弊,乃有含英、题解、辨同、珠玑,集成诸本,相继出版,而以合璧(即《诗韵合璧》)为最善。盖合璧为汪慕杜太史尊韵府(即《韵府群玉》)之例,取愚古轩《诗韵珠玑》,益以《诗腋》选句,重加增订,复经旌邑汤氏以《诗腋》补编历代赋汇、词林、典腋,分类增入,荟萃群书,合而成璧,洵为后学之津梁、诗家之宝筏。”
清代出现的《诗韵合璧》一书,最初为汪慕杜所编,后经汤文璐补充,乃成今书。其序文中说的很明白:“后之作者鉴其(指《佩文诗韵》)失而补其弊,乃有含英、题解、辨同、珠玑,集成诸本,相继出版,而以合璧(即《诗韵合璧》)为最善。盖合璧为汪慕杜太史尊韵府(即《韵府群玉》)之例,取愚古轩《诗韵珠玑》,益以《诗腋》选句,重加增订,复经旌邑汤氏以《诗腋》补编历代赋汇、词林、典腋,分类增入,荟萃群书,合而成璧,洵为后学之津梁、诗家之宝筏。”
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