《诗韵合璧》一书序言云：“古无所谓韵书也。自隋陆法言始，以四声分二百六韵，撰为《切韵》一书，遂成千古韵书之祖。继《切韵》而兴者，有孙勉之《唐韵》，丁度之《集韵》，或以反切而分字声之清浊，或溯源流而稽古音之变迁，虽标新立异、作者辈出，皆不若《诗韵》之以韵隶事、适于应用也。《诗韵》之作，肇于宋阴时夫之《韵府群玉》。当其时，承东坡山谷之后，诗人用韵争以奇险为工。故摘录典实词藻隶于各韵之下，创为以韵隶事之格。自是厥后，明之《洪武正韵》，清之《佩文诗韵》，悉踵成规，援以为例。而《诗韵》一书永为艺林之瑰宝，词章之程序也。然篇幅过巨，卷帙繁多，查检匪易，携取维艰。后之作者鉴其失而补其弊，乃有含英、题解、辨同、珠玑，集成诸本，相继出版，而以合璧（即《诗韵合璧》）为最善。盖合璧为汪慕杜太史尊韵府（即《韵府群玉》）之例，取愚古轩《诗韵珠玑》，益以《诗腋》选句，重加增订，复经旌邑汤氏以《诗腋》补编历代赋汇、词林、典腋，分类增入，荟萃群书，合而成璧，洵为后学之津梁、诗家之宝筏。”

清代出现的《诗韵合璧》一书，最初为汪慕杜所编，后经汤文璐补充，乃成今书。其序文中说的很明白：“后之作者鉴其（指《佩文诗韵》）失而补其弊，乃有含英、题解、辨同、珠玑，集成诸本，相继出版，而以合璧（即《诗韵合璧》）为最善。盖合璧为汪慕杜太史尊韵府（即《韵府群玉》）之例，取愚古轩《诗韵珠玑》，益以《诗腋》选句，重加增订，复经旌邑汤氏以《诗腋》补编历代赋汇、词林、典腋，分类增入，荟萃群书，合而成璧，洵为后学之津梁、诗家之宝筏。”