还没有题目，一边划拉，一边想，最后再将题目补上。
考证我不反对，但材料和逻辑得跟得上。与其材料或逻辑出纰漏，得出不该得出的结果，尽管自己深信不疑，可别人一点都不买账，那所谓的考证也不过是自娱自乐的游戏而已。
福建的一个朋友手里有周先生的书正在出手。他收藏地方文献，也藏了很多别的门类的书，这次他是准备将其他的书能出让的出让，最后只剩地方文献。这就是他发的出让消息（上图是其中一张书图）：
“《千载有余情：周汝昌赏会古典诗词》全两册，68元包邮。
“古典文学泰斗周汝昌一生诗词学养的集大成之作。品读中华民族的诗心、诗性，赏析汉字文化的诗音、诗境。
“本书收入周汝昌《读词杂记》《“赢得青楼薄幸名”正解》《谈唐诗史上的“三李”》《关于古典诗词的鉴赏》等六十余篇讲论诗词的文字，熔铸了作者多年的心得体会。笔尖所到之处，中国古典诗词之美如画卷般展开，春花秋月跃然纸上，铁马冰河扑面而来，带读者体会诗词之美、诗词之趣、诗词之雅、诗词之味。”
不用说，这书是了解、研究周汝昌先生可以参考的一个书。往远处说，如果周先生的考证也像他这书一样最后有直接的物证作为支撑，那别人也便心服口服。
考证，物证是一，人证是一。再如胡适先生的考证。胡适先生考证曹雪芹，后来得敦敏、敦诚等人证，这就远比他考八十回后非曹雪芹所作好得多，也比有些人只根据个人的主观愿望画圈圈好得多。
山东一个朋友晒的李生占先生的书（上图）。
李生占先生，辽宁辽阳。关于他这个书，能方便地见到以下资料：
从这些资料可以了解李生占先生的籍贯、求学、工作、爱好、交游等，也可知他的这个书的其中一个下落是山东东营。如果没有这些资料，仅靠推理，那推出来的结果就有限。
周先生开头的书现在还在朋友手里，它日后会到什么地方可以向福建的朋友打听——如果有必要的话。像李生占先生的书一样，建忠先生的书也到了山东这位朋友处，这是物证、人证都有，不给考证一点余地的。
这是甄道元先生对《红楼梦》文本的一些描述，他的话有考证性质：
“1.前80回，存在着诸多毛刺儿。
2.每个毛刺儿，就是一个矛盾体。
3.一个矛盾体，既有矛盾的主要方面，又有矛盾的次要方面。
4.矛盾的主要方面是占主体地位、支配地位的方面，是后期构思；而矛盾的次要方面，是上一稿的遗恨，常常隐藏在字里行间，难以被发觉，处于次要地位。
5.前80回中的矛盾之次要方面，却恰恰与后40回相合。
这就已经确定了后40回的性质，是增删之底稿的性质。”
红学的研究似乎是《红楼梦》的远端，诸如作者、家世、成书等等，甄先生便拣了其中成书这块硬骨头。最近一段，甄先生的著作一连出了好几个，他还说有一篇文字不久就能见到。也不知他说的这个即将见到的文字是不是他发的这个：
试想，曹雪芹写的《石头记》（红楼梦）里就没有一处错误？如果没有则罢。如果有，那又会是哪里？又有多少？近现代名家如鲁迅先生，他的手稿可见，从中可见他写作时修改的痕迹。远的如曹雪芹，他能不能做到一笔准，一次成？如果不能，如果像鲁迅先生那样，那对成书研究者来说就不好玩了。
