面子是什么?
面子就是阻碍发展的一堵墙。
什么是面子?
一文不值的东西。
只有放下面子，
才能抖开架势，放开步子，深入一线，
脚踏实地，全身心的去奋斗属于自己的事业。
不深入田间，你是不会知道这块地适合种啥。
不了解市场，你是不会知道这一方需要售啥。
不了解人心，你是不会知道这个人心里想啥。
创业不怕艰与难，
绯言讽语只等闲，
挫折困难当成坎，
笑着跨过继续前，
心中有梦不会困，
自信梦想会成功。
中国人爱讲排场，要面子，其实是活受罪啊！钱让外国人或不法商人赚足了，自己却成了打肿脸充胖子的傻瓜。
消费还是不要讲面子，量入而出，实事求是，多好！
什么是面子？爱面子的人，会是什么样的人？
只有虚伪的人，才把面子看的高于一切。
童话故事中，皇帝的新装一文揭开了生活中面子的可笑可耻，虚伪荒唐，
面子就是一种不切实际的代码，
面子就是一种虚伪荒唐的掩饰。
放下面子你就可以成就一切。
碍于面子，你将束手无策。
当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了。当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样……李嘉诚
●一青年，为了举办一场比朋友更为隆重的婚礼，竟然去持刀抢劫；一青年，为了家里建一栋比邻居家更大的楼房，在外行骗多年，后来事发被抓；一青年，为了买一部觉得有面子的手机，把自己的肾卖掉；一青年，以为家里有钱有势，在外肆意胡来，造成累累罪恶，当然自己也逃脱不了罪恶的惩罚……这都是一些真实现实的写照，因虚荣攀比，蒙蔽了心智，或激发劣性恶欲，而失理智，失度制，都为之付出了沉重的代价。
●一个家庭富裕的学生，常常喜欢拿出自己的一些东西，在同学们面前炫耀，是什么牌子，值多少钱，则引起不少同学的羡慕和嫉妒。一同学，暗暗羡慕，然而家里的经济条件却一般，而为了满足虚荣的心理，竟然多次去偷窃，后来，事发被抓，痛悔不及。有人炫耀，就会有人羡慕、嫉妒，此也为对应关系。如那个家庭富裕的学生，不在同学们的面前炫耀，也可减少一些对于他人内心的刺激，也可为环境的一种因素。而那个偷窃的学生，如少受此类刺激，则可能不会去偷。他人犯了错，虽不可去直索他的责任，然而，炫耀的行为，也有可能成为一种引子。所以，喜欢炫耀之人，在更为广泛的社会环境，也当意识到自我行为对于他人的影响。
炫耀本为浅薄之性，则可见容量，炫者不大于其炫，燿者不大于其燿。以财物而炫者，其量不大于其得财物；以位而炫者，其量不大于其所坐之桌；以小技小能而炫，其量莫过于其技；或如现代人炫车、炫房，其量不大于所坐之车，所居之房。修为愈为深厚之人，则愈少虚骄之心。如有一人，拿着一沓钱，逢人就说：“你看，你看，我多么有钱，多么有钱。”如你见了，一定会说是一疯子。而喜欢炫耀之人，其实也是如此，只为隐显一些而已。
●有一人，在外打工，竟有十五年未回家，为何不回？非不能回，而是这些年在外面没有赚到多少钱，觉得无颜回乡。此为面子心理，也是受了衣锦还乡的传统观念影响。如回乡只是为了面子，或是为了在乡亲们面前显耀一番，如此，不回也罢。另一面，如乡邻之间，以功利势利看人、待人，少了淳朴真情，如此，不回也罢。此也反映出一些现实的问题，如物化功利，世故势利，已为常态，世人多以外在的财势地位来看人待人，相互比较，相互轻薄，相互践踏，摧残了淳朴情感，也成为良知和真性的毒药。
●有一个人，他的母亲去世了，于是，大张旗鼓，大讲排场，大摆宴席，连续几天几夜，热闹非凡，也花了不少的钱。这在许多地方，是一种普遍存在的现象。然而，这与孝道无关，多为流俗，相邻之间，互相比较，互相评论，流于形式，则不只是给许多的家庭造成了较大的经济负担，也成为了一种精神上的负累。同样，讲究表面上的排场，从古至今，于社会之中诸多的场合，都为一种普遍的存在，也成为恶化人心和社会风尚一种恶劣形式。
●某地盛行整酒之风，当地的收入水平属于偏低。然而，为了应付整酒的人情费用，一年之中，几乎每个家庭少要则近万，多则数万，就此一项，已经超出了大部分家庭的收支水平。于是，不少的人家为了应付整酒和人情费用，入不敷出，一些困难的家庭，竟为此陋习而年年举债。
有人因整酒而入不敷出，也有人借此敛财。一些在地方上有些影响和地位的人物，则借整酒敛财，无论大小事情，都要整酒请客，实为让人送礼金红包。而为了收回一些人情费用，大家争相整酒，竟然还出现了“无事酒”一说。于是，整酒之风愈演愈烈，当地人大都苦不堪言，明知为害，却人人参与，则可以见人心及环境，可谓正气不彰，邪愚横行。
●结婚可为人生一大事，可为重视，可是，由于攀比之风，也流于恶劣形式、变异。常常可见一队队婚车招摇过市，世人大都不会关注爱情和婚姻的本身，而是关注谁家的婚车更豪华，排场更大。有一来自农村的小伙子，和一城里的姑娘相爱了。举办婚礼的那一天，姑娘的家人，见小伙子那边来的亲友不多，一个个土里土气，订好的酒席空了不少位，而觉得没有面子，竟然在婚礼现场当场阻婚，要把姑娘带走，婚礼变成了一场滑恼人稽的闹剧。结婚本为人生喜事，当显爱情真意，可为庄重。然而，在恶劣的世风之下，也演变成了虚情假意的恶劣形式。
●其实，都为愚劣使然，由此可见人，可见世风。而诸多的人，却丝毫意识不到自我之愚劣，也在有意或无意的把愚劣恶性不断的传承，传给下一代。许多的孩子们，也是自小就受了这种影响，自小就把这种愚浅恶性植入了内心，一些小孩，几岁大就知相互比较，谁家更有钱，父母的职位，衣服更漂亮，玩具更多......而这样一些心灵受了污染和蒙蔽的孩子，长大之后，则更难于明晰自我，更难于明晰自我的心灵；则更难于明晰事理，同于社会，而对于日后的人生及环境带来更多的困惑及伤害，也成为罪恶和苦难的一种源头。如一位智者所说：“我们留下怎样的世界给子孙后代，很大程度之上，取决于我们给世界留下怎样的子孙。”而留下怎样子孙后代，则在于我们自身的智愚善恶和深浅。
虚荣而攀比，虚假而蒙蔽，也如是孪生的兄弟，导致了人心的扭曲及环境的失衡，世人为其所累，为其所困，自我折磨，也相互折磨，作茧自缚，却难于摆脱。世人因为虚荣和虚假所付出的代价，远远超出其他代价的总和。
