家务劳动的价值

向往天空的鸟是自由的

我，一个默默无闻的学生

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摘要：通过对大一新生寒假假期帮助家里洗碗的情况分析与调查，得到了大学生劳动价值（经济、情感、价值）认识情况与影响因素，期望以此宣传家务劳动的重要性，呼吁大家重视家务价值。家务价值认识未来发展情况。

一、引言

随着现代经济的发展,全球化程度的加深,使得大学生的价值观念、生活态度、思维方式和行为习惯等方面发生了重大变化。有的人认为有了科技的进步，可以解脱自己，不必亲自进行家务劳动；也有的人认为，家务劳动是父母的任务，自己只要认真对待学业就好。

对于家务劳动这件事，无论是西方国家，还是我们伟大的中华民族先辈，都有着独特的看法。例如：苏联时期卓有成效的教育家苏霍姆林斯基曾认为:"劳动的欢乐是一种巨大的教育力量,每个孩子在童年时代都应该深深地怀有这种高尚的情感."简单明了地阐述了家务劳动对一个人的影响及其重要性；晋朝陶渊明,在赴彭泽县当县令时,特地告诫儿子,他说:"我不在家,你们要勤快一点,不要懒惰奢侈,光让佣人干活,自己图清闲."五柳先生的这句话也强调了家务劳动与青少年而言是应该做的。

二、家务分配现状

通过网上问卷调查和本校实地询问调查大学生的父母分配情况，以此窥见家务分配的现状及存在的问题。网上问卷调查中，

（1）母亲仍是家务的主要承担者。

（2）父亲更倾向于非日常型家务（家电维修、大件用品采购），母亲更倾向于日常型（做饭、洗碗、洗衣服、清洁房屋、购买食物和小件日用品等）、照料型的家务劳动（照料孩子生活、辅导孩子功课、照料老人）。

（3）父亲受教育程度对父母家务分工有影响，而母亲的受教育程度无影响。通过对本校帮助家人洗碗情况询问，调查中一半以上的人很乐意寒假帮助家人洗碗。但其中也有不少人无法坚持每天洗碗，有的仅仅是坚持十几天，有的甚至更少。而对于整个寒假坚持帮助家人洗碗的人极少，不超过十个人；而且其中百分之十的人没有完成洗碗任务，因为家中洗碗全程由长辈完成或家中使用专用洗碗机器，不需要人工清洗。由此可以窥见大学生对家务劳动并没有足够的认识，同时父母一辈存在低估家务价值的情况，没有严格要求自己的孩子通过家务劳动来建立“劳动创造价值”的社会观念。

三、家务劳动价值认识理论

家务劳动即是劳动的一种，马克思主义劳动学说一书指出了马克思主义关于劳动在人类的生产、人和人类社会的形成和发展中地位和作用的学说。其主要内容是：劳动和自然界一起构成一切财富的源泉。自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。马克思主义劳动学说一书指出了马克思主义关于劳动在人类的生产、人和人类社会的形成和发展中地位和作用的学说。其主要内容是：劳动和自然界一起构成一切财富的源泉。自然界为劳动提供材料，劳动把材料变为财富。马克思在分析劳动与自然界的关系时指出：“劳动首先是人和自然之间的过程，是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”(马克思、恩格斯全集第23卷第201—202页)这就是人有目的地作用于自然界，利用劳动改变自然物的形态与性质，使各种原料成为人类生活需要的财富，借以满足人们的需要。劳动对人和人类社会的形成和发展具有根本的决定意义。“劳动创造了人本身”，这是马克思主义劳动学说的一条基本论断。劳动使人手专门化，从而导致工具的出现，使人由动物界分化出来，正是制造工具的有意识的活动，把人类劳动同动物本能式的劳动区别开来，人类劳动成为运用自己制造工具的有意识、有目的、有计划地改造自然的社会实践活动。正如恩格斯指出的：“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变;而人则通过它所作出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质区别。而造成这一区别的还是劳动。”(马克思、恩格斯选集第3卷第517页)语言从劳动中并和劳动一起产生了出来，人脑、感官、意识以及抽象能力、推理能力的发展，又反过来对劳动和语言发生作用，促成了“完全的人”的形成。并且人的社会性这一本质也是通过劳动而产生、实现并得到证明的，即在劳动过程中，在人与自然、人与人之间的相互关系和辩证运动中才能确定，才得以产生、实现和得到证明，而这种相互关系和辩证运动，是在劳动过程中表现出来的。所以，劳动是人的社会本性和社会关系形成和发展的基础，是人在社会实践中彼此相互联系、共同生活的第一个基本的实践形式。马克思主义劳动学说的核心作用，是“劳动发展史中找到了理解全部社会史的钥匙。”劳动是劳动力的表现和作用。只有在劳动实践中，劳动力才能成为现实的、物质的力量，才能发挥劳动力对自然界和对劳动力自身发展变化的巨大制约作用，同时劳动又是衡量每一个劳动力作用的大小及其现实表现的唯一尺度。

四、大学生家务劳动认识情况

（一）大部分大学生认识到现在女性是家庭劳动中主要的劳动力，同时他们也认为男性应该更多地主动承担家务劳动。

（二）女性大学生更认可家务劳动。个案访谈中，女性样本都提到了家务劳动的劳累不仅在于繁琐，更多的是精神上的劳累，女性大学生在进行家务劳动时，请求哥哥或弟弟帮助时，对方不予理睬甚至加以玩弄；男性样本本应该从家务劳动繁多方面理解，知道这种家务分配并不公平，但是以母亲习惯了等理由，不去探究更深层次的原因。

（三）户籍不显著影响大学生对家务劳动认识，但地域有影响。南方比北方大学生更不认可家务劳动，与常识有所偏差。

五·大学生家务价值认识情况

对于其存在的经济价值，大部分人肯定了家务劳动产生了经济价值而且家务劳动较多的一方应该得到合理的补偿。但对于如何换算，只有一半的大学生认可家务劳动能够和其他劳动换算，对于换算方式，各有不同的观点，最认可的是将其与该成员外出工作所得到的经济报酬换算。

对于其存在的情感价值，大部分人认为家务劳动可以增进家庭和睦，增进亲人之间的亲情，帮助父母或长辈干活可以让自己体会父辈的艰辛以及生活的不易，对父辈有了更多的理解；不认可的人认为家务是稀松平常的事，对家的情感不一定要从中获得。

对于其存在的社会价值，有人认为家务是小事，和社会观联系是过分拔高，而且家务劳动是自己小家的事与社会这个大集体并无关联；也有人认为家务劳动不仅仅是一种劳动，更是一种自我价值体现，是一种美德，勤做家务的人在社会上更具有责任感。

六、家务价值不可忽视

没有经历过劳动磨练的孩子，往往不能懂得劳动果实来之不易，许多不良的道德，心理品质，大抵都可以直接或间接从缺少劳动教育找到根源。因此，加强劳动教育不仅仅是个人一个小家的事，更关乎社会这个大集体的和谐发展家务劳动可以培养个人独立性。能够消除对家庭的依赖性，增强个人的家庭责任感、义务感。

家务劳动能促进手脑并用，可以培养个人吃苦耐劳的精神、坚强的意志和坚忍不拔的毅力，促进身心健康发展。在生活中，当面对许多困难和挫折，有了吃苦耐劳的精神、坚强的意志和坚忍不拔的毅力，一切都会迎刃而解。

家务劳动能促进良好个性品质的形成，学会关心、体谅别人，融洽社会关系，善于合作。在社会上，会关心、体谅的人就会从别人的角度着想，尊重别人，珍惜别人的劳动成果，建立良好的社会关系，和别人精诚合作，更有利于其取得成功。

家务劳动可以增强个人办事的条理性，锻炼个人的逻辑思维，同时出培养认真态度和习惯。长期做家务的人很注重细节，办事认真、从不马虎，在工作上具有慎密的作风和勤奋敬业的精神。善于做家务的人在单位能受到领导的器重，在事业上也会小有成就。

生命在于运动。运动，一靠体育锻炼，二靠从事各项劳动。做些家务，既可以锻炼身体，又可以增强体质。“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。所以我们更应该重视家务劳动。