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老子智慧——无用之大用,留白天地宽

原创 三香轩主 三香轩 2022-11-11 22:06 发表于甘肃

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《道德经》中说“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”牛车的每个轮子上,都有三十根木条,它们向内汇聚到一个中空的圆木圈上,看起来就像圆木圈向四周射出去的光线,我们称之为“辐条”,也就是“辐射出去的木条”。圆木圈的中心必须是空的,这样才能保证轮子安装到车轴上。所以,轮子能转动的关键,就是榖的“空”,有了榖的“空”,轮子的“有”才能起作用。所谓榖,就是轴心。
英国哲学家凯伦·阿姆斯特朗写过一本《轴心时代》,专门研究公元前800至公元前200年这段时间,称为“轴心时代”。这五六百年,东西方几乎同时出现了好几个伟大的思想家,大师们不约而同地将东西方文明推向了高峰。古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德师徒三代,他们对古希腊文明、甚至整个西方文明产生了巨大影响;古印度有释迦牟尼;古代中国有孔子和老子,还有墨子、庄子、孟子等。这两千多年以来,轴心时代的思想精髓仍然在照耀世界。
老子接下来又举了两个例子。第一个是陶土做成的器皿,就是现在有些人还在用的那种砂锅。老子认为,器皿之所以能用,同样因为它的里面是空的,不是满的;如果里面是满的,它就盛不了东西。另一个例子是盖房子,就是我们陇东的窑洞,在里面掏出洞来,才能安上门窗,也就是老祖先住房子,是先掏个洞,人才能住进去。
老子举这几个例子,就是在强调空了才有用。因为他想说明一个朴素的道理:“有”许多时候都必须依托于“无”,才能生起妙用;没有“无”,生命就太满了,世界也构不成世界。天地也是这样,正是因为“空”,天空才成了天空,大地才成了大地。
但是,老子在这里说的“空”,不是佛法的“空”——前者是“没有、不存在”,后者是“变化、无数可能性”,一定要把佛道两家的“空”区分开来。老子的“空”和有是二元对立的,它相对于器皿的有而存在,相对于辐条的有而存在,相对于门窗、墙壁的有而存在,有了客观存在的“器”,才有这里的“空”和“无”。
车轴中间是空的,车轮就可以绕着榖转动;埏埴中间是空的,就可以装东西;门窗中间是空的,就可以进出;房子中间是空的,就可以住人。埏埴的空、门窗的空、榖的空、房子的空,看起来是无用的,但没有这些无用,就不会有它们的用——这就是老子的无用之大用。而且老子看似在讲物件,其实仍然在讲做人、讲修道。
最典型的就是艺术、文学、哲学,这些文史哲的人文学科看起来没有实际的功用,因为它们不能让你赚钱,不能给你带来财富。但这些看似不实用的东西,对我们的人生有很大的作用,一个人没有人文素养的滋润,就和一个机器没有太大的区别,他的人生不知有多么的无趣。它们的大用,就是提升人的生命质量、心灵境界,让人成为一个有智慧、有修养的人,只有这样的人,才能在各个领域里得到大成功。现在很成功的人之中,大部分都有大哲学的思维,不会跟你计较小东西,不可能是小商人。小商人的心,永远做不成大事。
比如说现在的电商平台,这些平台就像是四面墙壁之中的那个“空”,能容纳无数人的才华和抱负,能让无数人在这个平台上跟着一块成功。正因为他们有这样的胸怀,他们才有了划时代的意义。就像此刻是“双十一”电商节,很多商家又在创造一个奇迹。很多人随着他们的成功而成功,从而使他们变得更加成功。这就是无用之大用,也是空和有的关系。整个网络世界也是这样,因为开辟出了无,于是孕育出了无穷的有,网络的诞生改变了世界。

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所谓的无用,其实只是表面上的无用,它更接近于本体。本体是什么?是无为,是道家的顺其自然。有一个成语叫“虚室生白”,一间空空的房子里生起了白光。它说的其实是一种意象:心中没有杂念,真的实现“无”的时候,就会出现一种清净智慧。这就是典型的“无”的境界,也是佛家所说的空性境界。心不清净、充满杂念时,智慧是生不起妙用的,就像堆满了杂物的房间里生不起白光一样。
中国画有个特点,就是喜欢留白。有一首诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”如果用中国画怎么表达?看过《独钓寒江图》的人都知道,画面非常干净,只有一个拿着钓竿的老翁,和一只小船。看得出,当时正在下雪,天地间一片白茫茫。鸟飞绝就没有鸟了,人踪灭就没有人了,就是这么干干净净的一片天地,表达出了后两句无法表达的意境。这就是中国画的精髓之处:用一种“无一物”的境界,叫你自己去生起无穷的妙用,感受那妙有中的静寂之美。最美的东西在自己的感受,在心里。
人生也是这样,能做一些该做的事情就够了,不要把人生填得太满。要学会留白,要给自己留一个从容、逍遥、自在的空间,让自己自由地呼吸,而不像现在的很多成功者那样,把人生填得太满,充满了物累、疲惫、焦虑和痛苦。你要知道,能为人生留出一点空白,人会更幸福一些。
空,不是消极,反而可以生起大用,它可以让人生变得最有价值。因为,只有你从容地拒绝一些东西,给自己留下一些必要的“有”,让自己能自由地做出人生的选择,让自己有一份选择的自由,人生就会非常精彩。不要追求完美,甚至要追求不完美,要学会退让,因为退是最好的进,“天道忌满”。这也是老子要告诉我们的道理。
要学会拒绝,实践老子的“留白”,给自己留出一定的空间。现代人缺的就是这种智慧,很多人太忙、太累了,老是在吸收一些“有用”的东西,人生中没有一点“无用”的东西——不是消遣、享受之类的无用,而是有大用的那种无用,是能提升你人生境界的东西。不要让你的生命被各种“成功学”填满。没有一点自由选择的余地。不是老是追求成功,成功是一种欲望,它是没有止境的,你永远不可能比所有人都强、都厉害。廉颇虽强,也有老的一天。
留白天地宽。有了留白的智慧,人生的天地才会变得更加宽广,更加自在,你才能像大鹏那样展翅飞翔。当你的人生既有“有”,也有“无”的时候,你的“有”才能发挥更大的用处。

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